مُفتي الشرفين فضيلة العلامة الحُجة علي بن أحمد الشهاري

عالمٌ رباني، مُفتي، خطيب، مُرشد، شيخ المدرسة العلمية بالمحابشة.

علي بن أحمد بن محمد بن يحيى بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الشهاري بن أحمد بن عبدالله بن أحمد الشرفي - مُصنف المصابيح في تفسير القرآن الكريم - بن إبراهيم بن علي بن محمد بن صلاح الشرفي الأكبر بن أحمد بن محمد بن القاسم بن يحيى بن الأمير داود المترجم بن محمد بن يحيى بن عبدالله بن القاسم بن سليمان بن علي بن محمد بن يحيى بن علي بن محمد بن القاسم الرسي بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.

مولده بقرية سعدان، عزلة الأمرور من أعمال مديرية الشاهل، محافظة حجة، في 15 ربيع الأول 1332هـ، ووفاته بمدينة صنعاء في يوم الإثنين 20 مايو 1991، الموافق 7 ذو القعدة 1411هـ، وتم مواراة جثمانه الطاهر الثرى بمدينة المحابشة.

نشأ نشأة طيبة في بيئة كريمة حذا حذوهم في جميع الخلال الحميدة.

وهو من العلماء المشتهرين بالزهد والورع والتقوى، وكان له وجهٌ مُزهر بالنور، وابتسامة ملائكية، وإطلالة بهية، وأخلاق نبوية.

زَهِدَ في دُنيا الناس الفانية، ورفض العديد من المناصب القضائية، وتفرغ لنشر وتدريس العلوم الدينية، والوعظ والإرشاد، والإصلاح بين الناس، وتخرج على يديه جَمٌّ غفير من العلماء والقُضاة والساسة والقادة والأدباء والشعراء، وفي كل فن من فنون العلم.

وهو أحد المراجع الدينية الكبيرة في بلاد الشرف ومحافظة حجة، وأحد أعلام الهُدى في تلك البلاد.

أخذ عن كبار علماء الشاهل والمحابشة والظفير والسودة، وحصل من مشائخه على إجازات عامة شاملة.

بدأ تعليمه الديني ببلدته، فأخذ عن علمائها القرآن الكريم وعلومه، والتاريخ والأخلاق والتوحيد والديانة وغيرها.

وفي العام 1345 هـ انتقل الى مدينة المحابشة وهو لا يزال في الـ 13 من عمره، فأخذ عن علمائها الفقه وأصوله وأصول الدين وتفسير القرآن الكريم، وعلم المواريث، وعلم الحديث، وعلوم الزهد، وعلوم الآلة من نحو وصرف وبلاغة، وغيرها من العلوم، وممن أخذ عنهم فضيلة العلامة قاسم بن عبدالله بن مهدي المغنج.

انتقل بعدها الى هجرة الظفير بحجة وأخذ عن كوكبة من كبار علمائها، منهم فضيلة العلامة عبدالوهاب بن محمد المجاهد، وفضيلة العلامة أحمد بن أحمد حُميد، وفضيلة العلامة عبدالله المضروحي.

ثم رجع الى المحابشة فأخذ عن كوكبة من علمائها، منهم: فضيلة العلامة قاسم بن عبدالله بن مهدي المغنج، وفضيلة العلامة الحُجة محمد بن يحيى يايه، وفضيلة العلامة الأصولي ناصر بن حسن مسلي.

انتقل بعدها الى هجرة السودة، وأخذ عن كبار علمائها، منهم فضيلة العلامة محسن السودي، وفضيلة العلامة أحمد بن محمد شرف الدين.

وظل مُتنقلاً بين المحابشة والظفير، والمحابشة والسودة، طيلة 9 سنوات "1345 - 1354 هـ"، ليستقر به المُقام في مدينة المحابشة طالباً ومُدرساً للعلوم الشرعية، ومُرشداً ومُفتياً، ومُصلحاً بين الناس.

حصل على إجازات عامة من مشائخه في مختلف العلوم الدينية، وفاق أترابه وأعيان عصره علماً وفِقهاً وورعاً وزُهداً.

ومن أبرز العلماء الذين أجازوه:

1 - فضيلة العلامة محمد بن علي الشرفي، أجازه إجازةً عامةً شاملةً لما حواه مؤلفه المعروف بـ"دليل الإثبات على ما حوته الفهارس والأثبات"، وهو يحتوي على مائة ونيفٍ وخمسين ثبتاً، كل ثبت فيها يشتمل على مئات من المؤلفات المختلفة، مع ما إليه من الفوائد التي لا يستغنِ عنها طالبُ العلم، لأنه حوى أغلب مؤلفات علماء الإسلام في جميع المذاهب، ولذا فهو أشمل وأعم من جميع الإجازات، وهو موسوعةٌ في عِلمي المعقول والمنقول.

2 - فضيلة العلامة الحافظ محمد بن ياسين بن محمد بن عيسى الفاداني المكي شيخ الحديث والإسناد بمكة المكرمة، أجازه إجازة عامةً شاملةً لما حواه مؤلفه في الإجازات المُسمى بـ"العِقْد الفريد من جواهر الأسانيد"، وفيما حوته الأربعة المؤلفات في الإجازات على اختلاف أنواعها.

3 - فضيلة العلامة الحُجة محمد بن يحيى يايه، أجازه إجازةً عامة في جميع مقروءاته ومسموعاته ومروياته ومستجازاته، وأجازه أن يجيز من وجده أهلاً لذلك.

 4 – فضيلة العلامة ناصر بن حسن مسلي أجازه فيما حواه "العقد النضيد"، وفيما صح له سماعاً عن مشائخه وما أُجِيز فيه.

ومن مبرات هذا العالم الجليل فتحه بيته لطلاب العلم، وبناء غرفة خارجية بجواره تم تخصيصها لتدريس العلوم الشرعية بعد وفاته.

قال عنه تلميذه فضيلة العلامة حسن علي عجلان النعمي:

كان زين العابدين في زمانه، في الشرفين، لا يختلف اثنان على علمه وصدق لهجته وورعه وزهده وإن خالفاه الرأي.

عُرضت عليه مناصب عِدة قبل ثورة 26 سبتمبر 1962 وبعدها، فأبى.

مراجع ذُكر فيها العلم:

1 - المؤرخ يحيى محمد جحاف، حجة معالم وأعلام، مكتبة خالد للطباعة والنشر، صنعاء، ط أولى، 2013، ص 243 - 244.

2 - مجلة ثقافتنا، مقابلة شخصية مع فضيلة العلامة حسن علي عجلان النعمي، 9 أكتوبر 2010.

3 - رابطة علماء اليمن.

4 - الموسوعة الدولية الحرة "ويكيبيديا".

 

الأستاذ القدير عمر بن طالب بن عبدالرحمن الغيلي

تربوي، إداري، مثقف.

مولده في يوم الجمعة 29 رمضان 1383 هجري، الموافق 13 مارس 1964 بمنطقة شمسان من أعمال مديرية المحابشة، محافظة حجة.

من القامات التربوية الرفيعة، وأحد الشخصيات الاجتماعية المُعتبرة، وله خبرة واسعة في العمل الإداري والعلاقات العامة، ويروق للعديد تسميته بـ"البرنس".

درس الأساسي بمدينة المحابشة والثانوي بثانوية مدرسة الكويت في أمانة العاصمة صنعاء.

 حصل على درجة الليسانس من كلية الشريعة والقانون، جامعة صنعاء، 1988.

شارك في العديد من الدورات التدريبية والتأهيلية في اليمن وعددٍ من الدول العربية والصديقة، منها: "السودان، سورية، الصين، مصر".

شغل العديد من المناصب الإدارية في المجال التربوي، منها:

1 - مختص بمكتب وزير التربية والتعليم.

2 - مساعد شؤون العاملين بمطابع الكتاب المدرسي.

3 - مسؤول شؤون العاملين بمطابع الكتاب المدرسي.

4 - مساعد أمين المخازن بمطابع الكتاب المدرسي.

5 - مختص الاتفاقيات والبروتوكولات بوزارة التربية والتعليم.

6 - نائب مدير إدارة العلاقات الخارجية بوزارة التربية والتعليم.

7 - مدير إدارة العلاقات العامة بوزارة التربية والتعليم.

مثّل وزارة التربية والتعليم اليمنية في العديد من اجتماعات لجان التعاون الثنائي والمؤتمرات التربوية العربية والإسلامية، منها:

1 - اللجنة اليمنية - السورية، دمشق.

2 - اللجنة اليمنية - الموريتانية، نواكشوط.

3 - اللجنة اليمنية - السودانية، الخرطوم.

4 - اللجنة اليمنية - التركية، أنقرة.

5 – مؤتمر المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس.

6 - اللجنة العليا لمكتب التربية العربي لدول مجلس التعاون الخليجي، الرياض.

7 - الوفد التربوي اليمني الزائر لدولة قطر الشقيقة.

شارك في العديد من الفعالية التربوية والرياضية، منها: 

1 - تكريم أوائل طلبة الشهادات العامة في الجمهورية اليمنية.

2 - تكريم يوم المعلم.

3 - بطولة كرة القدم المدرسية العربية.

أولاده: عبدالله – مهندس، عبدالرحمن – مهندس.

الأستاذ القدير محمد بن حسين الخزان

تاجر، مثقف، شخصية اجتماعية وازنة

مولده بمدينة المحابشة في العام 1374 هجري، الموافق 1955.

أخذ العلوم الشرعية عن كوكبة من علماء المدرسة العلمية بالمحابشة، منهم القطب الرباني العلامة علي بن أحمد الشهاري، والقاضي العلامة عبدالله بن محمد يايه.

وهو صاحب أول مكتبة تجارية لبيع الكتب والصحف والادوات القرطاسية في مدينة المحابشة.

عرف بحبه للقراءة، وسعة مداركه وغزارته المعرفية والثقافية، وأخلاقه العالية، وسعة صدره، ومبادرته لفعل الخير والاصلاح بين الناس.

من اولاده: ابراهيم، عبدالرحمن.

 

فضيلة العلامة عبدالحفيظ بن حسن بن حسن الخزان الشرفي القاسمي

عالم مشارك في عدة علوم، فقيه، أديب، شاعر، تربوي، صحافي، كاتب، ناقد مولده بمدينة المحابشة من أعمال محافظة حجة في العام 1389 هـ، الموافق 1970. من اعلام الجهاد والاجتهاد، وأحد العمالقة في كتابة قصائد الإنشاد والموشح، وقصائده يرددها الكثير من المنشدين في اليمن، وأحد أبرز القامات الأدبية والثقافية في بلاد الشرف الأعلى. له إسهام فاعل في تنشيط المدرسة العلمية والحياة الثقافية بالمحابشة، وشارك في إصدار العديد من المنشورات التثقيفية والتنويرية خلال تسعينيات القرن العشرين. التحصيل العلمي: أولاً: التعليم الديني: درس العلوم الأولية بمدينة المحابشة. أخذ العلوم الشرعية عن كوكبة من علماء المحابشة وصنعاء، منهم: الدكتور المرتضى بن زيد المحطوري، العلامة علي بن أحمد الشامي، العلامة عبدالكريم اللاحجي، العلامة عبدالفتاح الكبسي، العلامة عبدالسلام عباس الوجيه. اتصل بالكثير من العلماء وأخذ عنهم، منهم: العلامة الحُجة مجد الدين بن محمد بن منصور المؤيدي، العلامة بدر الدين أمير الدين الحوثي، القاضي صلاح بن أحمد فليتة، العلامة الزاهد حمود بن عباس المؤيد، العلامة محمد بن محمد المنصور، العلامة يحيى بن أحمد الخزان، العلامة أحمد بن محمد الشامي، العلامة عبدالله الحاضري، العلامة علي بن حسن الشرفي، العلامة محمد بن علي العجري، العلامة المقرئ محمد بن عبدالملك المتوكل. ثانياً: التعليم النظامي: درس الأساسي والثانوية في مدينة المحابشة. حصل على درجة البكالوريوس في الفيزياء من جامعة الموصل العراقية وحصد المرتبة الأولى على دفعته، 1993. السجل الوظيفي: عمل في الحقل التعليمي بعدة مدارس بأمانة العاصمة صنعاء. عمل مُدرساً لعلوم الفيزياء بجامعة صنعاء. شارك في تأسيس حزب الحق وشغل منصب عضو الهيئة التنفيذية فيه. له إسهام فاعل في تنشيط المدرسة العلمية والحياة الثقافية بالمحابشة. عمل مُحرراً وكاتباً بصحيفة الأمة التابعة لحزب الحق، وكان له عمود فيها. الإنتاج الفكري: شارك في إصدار العديد من المنشورات التثقيفية والتنويرية خلال تسعينيات القرن العشرين. شارك في تحكيم العديد من الفعاليات والمسابقات الأدبية والشعرية المحلية. كتب للعديد من الصحف والمجلات والمواقع المحلية في مختلف مجالات المعرفة. لديه اهتمامات في كتابة الدراسات الأدبية النقدية كما يذكر مؤرخ محافظة حجة الأستاذ الراحل يحيى محمد جحاف، أهمها: 1 - المُعجم الضوئي في شعر حسن الشرفي. 2 - "فلسفة الماء والزمن والجملة الشرطية" عند الشاعر أحمد ضيف الله العواضي "قراءة في ديوانه: مقامات الدهشة". وله اهتمامات لغوية، مثل دراسة نماذج من المتون دراسة لغوية، من ذلك: 1 - متن الفقه المباشر عند الإمام الهادي يحيى بن الحسين. 2 - المتن العلمي عن الإمام أحمد بن سليمان. 3 - المتن المُدبج بأساليب البلاغة عند الإمام يحيى بن حمزة الذماري. 4 - متن الحفظ والتذكير عند الإمام أحمد بن يحيى المرتضى. له العديد من الدواوين الشعرية، منها: 1 - ديوان الشاعر عبدالحفيظ الخزان، مركز الرائد للدراسات، 2009. 2 - في هدوء النجوم، ديوان شعري صدر عن مركز عبادي للطباعة والنشر، 2010. 3 - أشواق متوقدة، ديوان شعري صدر عن مركز عبادي للدراسات والنشر، 2012. 4 - أوجاع الوطن المسافر، 2020. له دراسات نقدية على دواوين كل من الشعراء: الحسن بن علي الهبل. له مجموعة من الدراسات التاريخية والاجتماعي. قالوا عنه: 1 - الدكتور يحيى أحمد الخزان: أخي عبدالحفيظ الخزان الرجل الاستثناء في الزمن الصعب، رجل يمثل هم وتطلعات أمة في زمن تتلاشى فيه المواقف ويظهر المتنطعون. تحية إلى من العطاء لديه في استمرار وتجدد. 2 - العلامة عبدالمجيد شرف الدين: الأستاذ عبدالحفيظ الخزان قامة شامخة أدباً وشعراً وعلماً وأخلاقاً وصدقاً ووفاء وتألقاً وابداعا. 3 - المؤرخ والأديب يحيى بن محمد جحاف: عبدالحفيظ الخزان من الشعراء المتميزين، يمتلك عوالم خاصة، وفضاءات وجدانية واسعة الأفق، ونفساً شعرياً فريداً، وقُدرات عظيمة على تطويع الكلمة، يجمع بين اهتمامات مختلفة. ظهر اهتمامه الشعري والأدبي قراءة وكتابة في مطلع الثمانينيات من القرن العشرين، فعكف بشغف كبير على دواوين الشعر وكُتب الأدب والنقد قراءة وحفظاً. وهو لا يرى تحديث النص الشعري في شكل النص وهدم قالب وافتعال قالب فقط، بل إن التحديث لديه رؤية وفلسفة وموقف واستفادة من الطاقة الكامنة في اللغة مع الانطلاق من موروث الأمة أولاً وتفعيل وابتكار مدارس النقد للانطلاق الى آفاق الأدب والشعر في الثقافات الأخرى. 4 - الباحث والأديب عبدالسلام بن يحيى السراجي: السيد العلامة عبدالحفيظ حسن الخزان، الشاعر الأديب، الجامع بين العلم والأدب، ومكارم الأخلاق، عالماً بالفروع، أديباً، نبيلاً، نبيهاً، عذب اللسان، مبرزاً في الأدبيات على الأقران. مطلعاً على المحاسن والغرائب، حسن المحاضرة والمذاكرة، عذب الشمائل، له معرفة تامة بالسَّيَر على اختلافها وأنواعها، متطلعاً للقَصص والأخبار والتواريخ وأحوال الناس وأنسابهم. بحرا أفاض وجاءنا .. بحول آداب زواخر نظم الزواهر في قصائد .. من بلاغته زواهر ينشئ فيلهى عن همـوم .. لا تزال عن الخواطر إن قيل سحر قلت أين .. النفث أو عقد السواحر لازلت يا عبدالحفيظ فخاراً .. للأوائل والأواخر لا عيب فيك سوى نظـام .. راق يعجز كل شاعر فكلامك الدر الذي .. أغنى الأنام عن الدفاتر لازلت ما نجم السماء .. يلوح أو نجم الزواهر 5 - الأديب والناقد فؤاد يحيى العرشي: الأستاذ عبدالحفيظ حسن الخزان يعتبر أحد أباطرة الشعر وملوك اللغة وقياصرة الأدب والنقد في عصرنا الحالي، ورائد القصيدة الإنشادية الحديثة، بأبعادها المعاصرة. أولاده: صلاح - طبيب أسنان. مراجع ذُكر فيها العلم: 1 - المؤرخ يحيى محمد جحاف، حجة معالم وأعلام، مكتبة خالد للطباعة والنشر، صنعاء، ط أولى، 2013. 2 - عبدالسلام عباس الوجيه، أعلام المؤلفين الجزء الأول، دار الإمام زيد بن علي للطباعة والنشر، الطبعة الثانية، 2018.

الدكتور علي بن يحيى بن محمد بن عبدالله بن حسين بن محمد بن حسين بن محمد بن حسين بن محمد بن أحمد الخزان

الدكتور علي بن يحيى بن محمد بن عبدالله بن حسين بن محمد بن حسين بن محمد بن حسين بن محمد بن أحمد الخزان

أكاديمي، طبيب، جراح، أديب، شاعر، مثقف، مناضل.

مولده بمدينة المحابشة في يوم الخميس 12 ربيع الأول 1370 هـ، الموافق 12 ديسمبر 1950.

أخذ العلوم الشرعية عن كوكبة من علماء المدرسة العلمية في المحابشة.

درس الإعدادية والثانوية بأمانة العاصمة صنعاء.

حصل على درجة البكالوريوس تخصص طب عام وجراحة من جامعة "سيمفرويل"، أوكرانيا، 1978.

حصل على الماجستير في الأمراض الجلدية والعقم، جامعة عين شمس المصرية.

شغل العديد من المناصب، منها:

1 - مدير المستشفى الحكومي بمديرية المحابشة، محافظة حجة، "1979 - 1980".

2 - رئيس قسم الأمراض الجلدية والتناسلية والعقم بمستشفى الثورة في أمانة العاصمة صنعاء، 1987.

3 - عضو هيئة التدريس بكلية الطب والعلوم الصحية، جامعة صنعاء، 1989.

4 - عضو جمعية "وليس" الأميركية للاستشفاء والتغذية العالمية.

5 - عضو الجمعية العالمية لأطباء الجلد والامراض التناسلية والعقم.

6- عضو الجمعية اليمنية لأطباء الامراض الجلدية والتناسلية.

7 - عضو المقاومة الشعبية بصنعاء، 1967.

وهو من المقامات الأدبية الكبيرة وأحد عمالقة الشعر في بلاد الشرف ومحافظة حجة.

مراجع ذُكر فيها العلم:

المؤرخ يحيى محمد جحاف، حجة معالم وأعلام، مكتبة خالد للطباعة والنشر، صنعاء، ط أولى، 2013، ص 485 – 486.

فضيلة القاضي العلامة محمد بن ناصر بن صالح القاضي

عالم، فقيه، قاضي، مُفتي، خطيب، مُرشد.

مولده بمدينة المحابشة في حدود العام 1938، ووفاته في يوم الأربعاء 14 ربيع الأول 1443هـ، الموافق 20 أكتوبر 2021.

من المراجع الدينية والقضائية الكبيرة في بلاد الشرف.

شغل العديد من المناصب القضائية والدينية، منها:

1 - رئيس المحكمة الشخصية في محكمة حجة الابتدائية.

2 - عضو الشُّعبة المدنية بمحكمة استئناف محافظة حجة.

3 - عضو محكمة استئناف محافظة حجة.

4 - مُفتي محافظة حجة.

6 - عضو جمعية علماء اليمن.

7 - عضو رابطة علماء اليمن.

قالوا عنه:

1 - رابطة علماء اليمن في محافظة حجة:

خسرت محافظة حجة برحيل القاضي محمد القاضي قامة علمية وقضائية، سخّر حياته ومجالسه لخدمة العلم والثقافة والأدب.

2 - رئيس المجلس السياسي الأعلى بصنعاء "مهدي المشاط":

كان للفقيد القاضي محمد القاضي إسهاماته في خدمة الدِّين والعلْم وتعليم العلوم الشرعية، التي حافظ من خلالها على الهُوية الإيمانية، وخدم الوطن في مجال القضاء بإخلاص وتفانٍ.

أولاده:

عبدالمجيد - وكيل النيابة الجزائية في محافظة حجة، عبدالغني - أمين سر الشعبة المدنية في محكمة استئناف محافظة حجة، علي - ضابط برتبة عقيد، عبداللطيف، عبدالواسع، عبدالله، عبدالعزيز، عبدالملك، محمد.

مراجع ذُكر فيها العلم:

بيان نعي رابطة علماء اليمن في محافظة حجة.

 

العميد الدكتور عبدالسلام بن علي بن محمد بن حسن بن إسماعيل قيس

 

أكاديمي، أستاذ جامعي، باحث، ضابط، إداري.

مولده بمدينة المحابشة، ووفاته في يوم الجمعة 20 جماد الثاني 1441 هـ، الموافق 14 فبراير 2020

نشأ وترعرع في كنف أسرة علمية، ونهل من والده العلوم الشرعية ومحامد الأخلاق.

التحصيل العلمي:

درس الأساسي والثانوية بمدينة المحابشة.

حصل على درجة الليسانس من كلية الشريعة والقانون بتقدير عام جيد جداً، 1987.

حصل على دبلوم دراسات عليا في مجال السياسة الدولية من كلية التجارة والاقتصاد، جامعة صنعاء، 1990

حصل على دبلوم في مكافحة المخدرات من المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية، القاهرة – مصر، 1992.

حصل على دبلوم في علوم الشرطة من كلية الشرطة بصنعاء، الدفعة 21، بتقدير عام ممتاز.

حصل على درجة الماجستير في علوم الشرطة من المعهد العالي لضباط الشرطة، صنعاء، بتقدير عام جيد جداً، 1994.

حصل على درجة الدكتوراه في العلوم الجنائية من أكاديمية الشرطة، القاهرة – مصر، بتقدير عام جيد جداً، 2008.

شارك في العديد من الدورات العلمية، في عدة مجالات، منها:

1 - مسرح الجريمة لضباط البحث الجنائي، كلية الشرطة، صنعاء، 1996.

2 - اللغة الفرنسية، المعهد الفرنسي، صنعاء، 1997.

3 - اللغة الإنجليزية، المعهد الأميركي، معهد مالي، صنعاء.

4 - الكمبيوتر، الهند، 2005

5 - شارك في عددٍ من الدورات الخاصة بتطوير مصلحة الجوازات.

6 - شارك في سلسلة من الدورات المُخصصة لرفع مستوى التدريس لطلاب الدراسات العليا وتطوير الجهاز الأمني في وزارة الداخلية، أكاديمية الشرطة، صنعاء.

السجل الوظيفي:

شغل العديد من المناصب الحكومية، منها:

1 - عضو هيئة التدريس بأكاديمية الشرطة اليمنية.

2 - أستاذ مساعد بكلية الشرطة.

3 - مشرف ومناقش بحوث طلبة كلية الدراسات العليا بأكاديمية الشرطة اليمنية.

4 - رئيس قسم البحوث، الإدارة العامة للبحث الجنائي.

5 - رئيس قسمي الوقاية والتحريات، إدارة مكافحة المخدرات، مباحث أمانة العاصمة صنعاء.

6 - مدير إدارة التحريات، إدارة مكافحة المخدرات، الإدارة العامة للبحث الجنائي، أمانة العاصمة صنعاء.

7 - مدير إدارة التحقيقات، مصلحة الهجرة والجوازات والجنسية، أمانة العاصمة صنعاء.

8 - مدير إدارة الشؤون العربية والأجنبية، فرع جوازات صنعاء.

9 - مدير إدارة تأشيرات الدخول، مصلحة الهجرة والجوازات والجنسية، أمانة العاصمة صنعاء.

10 - نائب مدير عام الشؤون العربية والأجنبية، مصلحة الهجرة والجوازات والجنسية، أمانة العاصمة صنعاء.

11 - مدير عام جوازات مطار صنعاء الدولي.

12 - رئيس لجنة العمرة بمحافظتي تعز وعدن.

13 - رئيس الوفد اليمني الزائر لمطار "HEATHROW"، لندن.

قالوا عنه:

1 - الدكتور محمد يحيى الخالد:

كان هادئ الطِباع، تلقاه مبتسماً على الدوام، حتى وإن كان في قرارة نفسه يشعُر بالحزن.

يحمِلُ رُوح الإنسانية، وبقلبه رحمة وشفقة.

يتأثر للمواقف والحالات الإنسانية، لدرجة البكاء أحياناً كثيرة.

2 - الدكتور أحمد عبدالملك محمد قيس:

كان شخصاً مُتواضعاً، وسطياً، يحظى باحترام الجميع، ويتميز بأسلوبه الهادئ في الإدارة، وفي التعامل مع الآخرين، وفي طرح المواضيع المختلفة.

3 - العلامة الأديب عبدالحفيظ حسن الخزان:

مضى عبدالسلام مضى .. يعاني الهم والمرضا.

مضى مستوحشاً زمناً .. كئيباً عاشه مضضا.

مضى والحزن يقتُلنا .. فصرنا بعده حَرَضَا.

مضى من عاش مُبتسماً .. بقلبٍ كالشهابِ أضا.

مضى وبقلبه وطنٌ .. تملَّك قلبه وأضا.

..

فقدنا خِيرة الأصحاب .. حُلماً طاب وانقرضا.

وكم من مِثله رحلوا .. فولّى أُنسُنا ومضى.

على عبدالسلام رضاً .. وسعدٌ دائمٌ ورضا.

أولاده: محمد، العز، زيد.