محمد بن عبدالملك بن حمود بن أحمد بن أحمد بن سام بن نوح بن ناصر الدين المروني

(1357 هـ/ 1938 م - 1418 هـ/ 1997 م)

عالم فاضل، مُؤرخ، كاتب.

مولده بالمحروسة صنعاء في يوم الجمعة 19 ربيع الثاني 1357 هـ، الموافق 17 يونيو 1938، ووفاته في يوم الأحد 27 جمادى الأولى 1418 هـ، الموافق 28 سبتمبر 1997.

تأصيل أُسري:

آل المروني - بفتح الميم والواو وسكون الراء المهملة، من أُسر الأشراف التي سكنت هجرة مرون ضوران آنس ذمار، جدهم الجامع: أبو القاسم ناصر الدين - اول من تلقب بالمروني - بن صلاح الدين بن محمد بن المطهر بن إسماعيل بن هاشم بن صلاح بن علي بن محمد بن منصور بن يحيى بن محمد بن منصور بن يحيى بن علي بن منصور بن المفضل الكبير بن الحجاج عبدالله بن علي بن يحيى بن محمد بن يوسف الداعي الأصغر بن القاسم بن يوسف الداعي الأكبر بن المنصور يحيى بن الناصر أحمد بن الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب - عالم فاضل وإداري وفاته بالمخا عام 1128هـ، من ذريته: بيت ناصر الدين، بيت سام - من أعلامهم صاحب الترجمة، بيت نوح، بيت آدم، بيت المسيح "بيت إسحاق"، بيت يعقوب، من أعلامهم:

1 - أحمد بن حسين بن عبدالملك بن علي بن سام بن نوح بن ناصر الدين المروني - شاعر وإعلامي وثائر سبتمبري، مولد بالمحروسة صنعاء عام 1338 هـ/ 1920، ووفاته في يوم الاثنين 18 ربيع الثاني 1422 هـ/ 9 يوليو 2001، سُجن 3 مرات في حياته منها 7 سنوات بعد مشاركته في الثورة الدستورية 1948، شارك في تأسيس محطة إذاعة صنعاء، شغل العديد من المناصب، منها: مدير إذاعة صنعاء، وزير الإعلام 1963، وزير الإرشاد القومي، وزير المعارف، سفير في العراق "1969 - 1974"، سفير غير مقيم في تركيا، سفير غير مقيم في الإمارات "1980 - 1984"، عضو مجلس الشعب التأسيسي، مدير مركز الدراسات والبحوث اليمني أثناء إنشائه، وهو أول شاعر يمني دعا للنضال ضد العدو الصهيوني عام 1948 وأول شاعر صنعاني تغنى بالبطولة المصرية إبان العدوان الثلاثي، من مؤلفاته: الخروج من النفق المظلم.

2 - إسماعيل بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن ناصر الدين المروني - عالم فاضل وخطاط، وفاته في شعبان 1182هـ، لازم وناسب محمد بن إسماعيل الأمير، نسخ بخطه عدة كتب، وجمع الكثير من شوارد المسائل في كل فن.

3 - إسماعيل بن إسماعيل بن يحيى بن قاسم بن آدم بن ناصر الدين المروني - عالم فاضل وإداري ومُؤرخ، مولده بهجرة المرون في جمادى الثاني 1293 هـ، يوليو 1876، ووفاته بعر الحيمة الداخلية في 14 محرم 1366 هـ/ 8 ديسمبر 1946، تولى مهام حاكم الحيمة 1326 هـ وعضوية المحكمة الاستئنافية وقضاء إب، من مؤلفاته: سلوة الغرباء عن الأوطان وأسوة الأدباء من الأولاد والإخوان فيما يعرض من حوادث الزمان وتعاقب الخوف والأمان - ضمّنه تاريخ حياته وحوادث القتال مع الأتراك خلال الفترة "1316 - 1350هـ".

4 - إسماعيل بن عبدالملك بن أحمد بن يعقوب بن ناصر الدين المروني - عالم فاضل، مولده بهجرة المرون في 13 ذي الحجة 1351هـ، هاجر بعد ثورة 26 سبتمبر 1962 إلى مكة، واشتغل بالعبادة والعلم، من مؤلفاته: إيضاح الإشكال لمن يتردد في صحة الإرسال.

5 - حمود بن أحمد بن أحمد بن سام بن نوح بن ناصر الدين المروني - عالم فاضل، وفاته بصنعاء في يوم الأربعاء 14 محرم 1357 هـ، الموافق16 مارس 1938، من أولاده: عبدالملك - مولده بهجرة المرون في 8 ذي القعدة 1308 هـ ووفاته بصنعاء في يوم الاثنين 17 رمضان 1371 هـ/ 9 يونيو 1952، ومن أحفاده صاحب الترجمة.

6 - عبدالإله المروني - إعلامي ومُذيع.

7 - عبدالرحمن بن محمد بن حسن بن عبدالله المروني - فقيه ومُفتي ومُدرس، مولده بهجرة المرون محرم 1329هـ/ يناير 1911، ووفاته عام 1396هـ، 1976.

8 - عبدالرحمن بن محمد بن عبدالملك المروني - فقيه وإداري وصحفي ومُدرّس، مولده بهجرة المرون عام 1389هـ/ 1969، من اسهاماته: انشاء جمعية العهد الثقافية، وهو عضو في حزب الحق وأحد الكُتاب الذين أثروا صحيفة الأمة بكتاباتهم الدينية الرصينة، عمل في تدريس مادة الحديث النبوي في مدرسة دار العلوم، من مؤلفاته: من الهدي النبوي - شرح فيه مُختارات من أمالي أبي طالب.

9 - عبدالله بن إسماعيل بن إسماعيل بن آدم المروني - فقيه وقاضي وشاعر، مولده في العام 1939، تولى قضاء الحيمة الخارجية.

10 - عبدالملك بن عبدالله بن أحمد بن سام المروني - عالم وقاضي، من المهام التي شغلها: رئيس محكمة استئناف المحويت، رئيس محكمة عمران.

11 - عبدالملك بن علي بن إسماعيل بن إسحاق المروني - عالم فاضل، مولده في العام 1323 هـ/ 1905، ووفاته في يوم الخميس 28 ذي القعدة 1415هـ/ 27 أبريل 1995، تولى في العهد الملكي: مهام القضاء في مرون ضوران آنس وعتمة، فعامل في عتمة والجعفرية بريمة ونهم وبني حشيش وفي العهد الجمهوري: حاكم أرحب وحرف سفيان.

12 - عبدالملك بن علي بن علي بن أحمد بن إسماعيل المروني - صحفي وروائي، من المهام التي شغلها: مدير تحرير صحيفة الميثاق "1992 - 2001".

13 - علي بن علي بن أحمد بن إسماعيل المروني - عالم فاضل، اتهمه السلال بادعاء الإمامة وأمر بإعدامه في صنعاء عام 1382هـ/ 1963، اشتغل بالتدريس في حمل الحداء وقرن عِرة قيلي بني قشيب جبل الشرق بذمار، وممن أُعدم عند قيام ثورة 26 سبتمبر من هذه الأسرة: نور الدين بن أحمد بن إبراهيم بن شمس الدين المروني - عالم زاهد.

14 - محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن محمد بن يحيى بن محمد بن سام بن نوح بن ناصر الدين المروني - عالم فاضل، مولده في العام 1953، من أولاده: أحمد - عالم فاضل من المهام التي شغلها: عميد المعهد العالي للتوجيه والإرشاد.

15 - نوح بن إسماعيل بن نوح بن إسماعيل بن محمد بن نوح بن ناصر الدين بن صلاح الدين المروني - عالم فاضل وإداري، وفاته بزونة بني شهمان بالحيمة الخارجية عام 1340هـ، تولى مهام حاكم الحيمة الخارجية، من أولاده:

أ - إسماعيل - عالم فاضل، وفاته في العام 1386هـ/ 1966.

ب - غالب - عالم مُتبحر، مولده بهجرة المرون عام 1318 هـ/ 1901 ووفاته في يوم الجمعة 8 جماد الأول 1396 هـ/ 7 مايو 1976، تولى القضاء في مفحق الحيمة الخارجية وجوبة مآرب وحجيلة باجل، من مؤلفاته: تحفة الطالب المتوخاة على طوالب النحو المجتناة من الشروح، مؤلف في علم الفرائض للمبتدئين، رسالة في علم الأوقات، وله مؤلفات في النحو وكثير من التعليقات اللطيفة على مسائل الفقه وغيرها.

والمرون - بفتح الميم والواو وسكون الراء المُهملة، هجرة قديمة وقرية صغيرة تقع في مخلاف بني خالد بضوران آنس من أعمال محافظة ذمار، وإليها ينتسب الأشراف آل المروني.

التحصيل العلمي:

درس الابتدائية بالمحروسة صنعاء.

أخذ العلوم الشرعية عن كوكبة من علماء صنعاء، منهم: محمد بن حسين الجلال - أخذ عنه التجويد وقراءة القرآن الكريم برواية قالون عن نافع، محمد بن عبدالرحمن الطير - أخذ عنه قراءة القرآن الكريم برواية قالون عن نافع، عبدالحميد بن أحمد معياد، محمد بن سعد المُعافا، محمد بن محمد بن زيد الحوثي، أحمد بن محمد حجر. 

السجل الوظيفي:

شغل العديد من المهام بعد ثورة 26 سبتمبر 1962، منها:

1 - كاتب في سلك الشرطة، وزارة الداخلية، "1 سبتمبر 1965 - 1971".

2 - كاتب وإداري، وزارة الإدارة المحلية، "1971 - 1997"

الإنتاج الفكري:

له العديد من المؤلفات، منها:

1 - الوجيز في تاريخ بناية مساجد صنعاء القديمة والجديدة، نشر مطابع اليمن العصرية - 1408 هـ.

2 - الثناء الحسن على أهل اليمن، نشر دار الندى البيروتية - 1990.

3 - نبذة في تاريخ الوهابية.

4 - تُحفة الزمن في وحدة اليمن.

5 - الحركة العراقية في الكويت.

6 - الفوائد القيّمة المأخوذة من كلام الزيدية - مختصر قسم العبادات في الفقه.

7 - فوائد الأنام لحلِّ مشاكل العوام - في النكاح والطلاق.

8 - الرسالة وتطورات الخلافة - في السيرة النبوية والخلافة الراشدة والعهدين الأموي والعباسي.

أولاده: د. محمد، عبدالإله - متوفي اشتغل في مجال المحاماة، عبدالله - متوفي.

مراجع ذُكر فيها العلم:

1 - إبراهيم بن أحمد المقحفي، موسوعة الألقاب اليمنية، ج 6، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر - بيروت، الطبعة الأولى - 2010.

2 - إبراهيم بن عبدالله الحوثي، نفحات العنبر في تراجم علماء اليمن بالقرن الثاني عشر، مخطوط.

3 - إسماعيل بن علي الأكوع، هجر العلم ومعاقله في اليمن، ج 4، دار الفكر المعاصر - دمشق/ بيروت، الطبعة الأولى - 1995.

4 - عبدالسلام بن عباس الوجيه:

أعلام المؤلفين الزيدية، ج 1 و2، مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية، الطبعة الثانية - 2018.

مصادر التراث في المكتبات الخاصة في اليمن، مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية.

5 - عبدالولي الشميري، موسوعة أعلام اليمن ومؤلفيه، مؤسسة إبداع للثقافة والآداب والفنون، الطبعة الأولى، 2018، تراجم رقم 928 و2128 و2129 و5079 و6320 و7248.

6 - علي بن عبدالكريم الفضيل، الأغصان لمشجرات أنساب عدنان وقحطان، مكتبة العزيزية - الرياض، الطبعة الثانية - 1995.

7 - محمد بن أحمد الحجري، مجموع بلدان اليمن وقبائلها، ج 2، دار الحكمة اليمانية، طبعة عام 1984.

8 - محمد بن سليمان الطيب، موسوعة القبائل العربية - بحوث ميدانية وتاريخية، دار الفكر العربي، الطبعة الثالثة، 1421 - 1431 هـ.

9 - محمد بن عبدالملك المروني:

الثناء الحسن على أهل اليمن، نشر دار الندى البيروتية، الطبعة الثانية - 1990.

الوجيز في تاريخ بناية مساجد صنعاء القديمة والجديدة، نشر مطابع اليمن العصرية - 1408 هـ.

10 - محمد بن محمد بن يحيى زبارة:

نشر العُرف لنبلاء اليمن بعد الألف، ج 1، طبعتي مركز الدراسات والبحوث اليمنية والمكتبة السلفية - 1377 هـ.

نُزهة النظر في أعيان القرن الرابع عشر، مكتبة الإرشاد - صنعاء، الطبعة الأولى - 2010.

نيل الحُسنيين بأنساب مِن في اليمن من بيوت عترة الحسنين، نُسخة إلكترونية طبعتها قديمة نشرتها مكتبة علوم النَّسب.

11 - الموسوعة الدولية الحرة "ويكيبيديا".

12 - مُذكرات الباحث زيد المحبشي.

آل مُجَلِّي

 بضم الميم وفتح الجيم وكسر اللام المُشددة من الأسر الحاشدية الكريمة التي سكنت خُميس هَرَّاش خارف عمران، ومنهم أُسر توطنت القاع بالمحروسة صنعاء، ومنهم فخيذة سكنت بني مطر من أعمال محافظة صنعاء، من أعلامهم:

1 - عبدالوهاب بن عبدالله بن صالح مجلي - شيخ قبلي وعضو محلي خارف 2001.

2 - ماهر بن محمد بن ناصر مجلي الحاشدي - موظف وناشط في وكالات السفريات.

3 - ناصر بن ناصر مجلي الحاشدي، مُحاسب وباحث وأحد أهم المرجعيات العلمية في الجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة بالمحروسة صنعاء، مولده بالمحروسة صنعاء في يوم الخميس 16 شعبان 1380 هـ، الموافق 2 فبراير 1961، من أهم المهام التي شغلها: نائب مدير عام البحوث لشؤون المكتبات بالجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة، عضو وسكرتير وأمين مكتبة جمعية المحاسبين القانونيين اليمنيين وأمين مكتبة المعهد التابع لها، له العديد من المقالات وعروض الكُتب وكَتب للعديد من المجلات والدوريات التخصصية، منها: مجلة المحاسب القانوني.

وآل مُجَلَّي، من الأُسر الكريمة التي سكنت وادعة حاشد بخمر عمران، من أعلامهم:

1 - صالح بن علي مجلي - شيخ قبلي.

2 - عبدالله بن محمد بن هادي مجلي - طبيب وأكاديمي وأستاذ الجراحة العامة بكلية الطب في جامعة صنعاء.

وآل مُجَلِّي، من الأُسر الكريمة التي سكنت ظليمة حبور عمران، من أعلامهم: محمد بن مجلي السوطي الظُليمي الحبوري البصير - عالم فاضل ومُحقق، وفاته ببني سوط ظليمة حبور عام 1127 هـ.

وآل مُجَلَّي، من الأُسر الكريمة التي سكنت بني حَوِر مسور عمران، من أعلامهم: علي بن عبدالله مجلي الحوري - عالم فاضل، وفاته بثلا في ذي القعدة 1402 هـ.

وآل مُجَلِّي، من الأُسر الكريمة التي سكنت بني مهدي كحلان الشرف ووشحة ومدينة حجة.

وآل مُجَلِّي، من الأُسر الكريمة التي سكنت وادي العَبديِّين وولد عمر بسحار صعدة، من أعلامهم:

1 - حسين بن فائد مجلي - شيخ قبلي، وفاته عام 1418 هـ.

2 - عثمان بن حسين بن فائد بن حسين بن فائد مجلي - برلماني وشيخ قبلي.

3 - فائد بن حسين بن فائد مجلي - سياسي وشيخ قبلي، مولده بسحار صعدة عام 1322 هـ، ووفاته بمدينة الرياض السعودية في العام 1407 هـ.

وآل مُجَلِّي، من الأُسر الكريمة التي سكنت لُحيِّة الحديدة، وهم فرع من حمازية أبي عريش، وكلاهما من عُتيبة الشام ثم تفرقوا في اللُحية والزُهرة والزيدية، وبنو الحمزة بالزيدية من بطونهم.

وآل مُجَلِّي، من الأُسر الكريمة التي سكنت جُبَن الضالع وبني يوسف مواسط الحُجرية ووادي الحسين والشعبة بسامع في تعز ومن مُجلي تعز أُسر توطنت حصن ذي السُفال وعميد وقابع السياني وحدشية العدين في إب، وهم من نسل: مُجَلِّي بن عبدالصمد بن أحمد بن عبدالصمد بن طاهر بن علي بن يوسف بن علي بن عبدالصمد بن عبدالله بن علي بن قاسم بن علي بن محمد بن صالح بن ناصر بن عبدالله بن علي بن محمد بن الحسن بن يحيى بن علي بن محمد بن محسن بن عبدالقادر بن قاسم بن عبدالرحمن بن محمد بن أبي بكر الصديق 

وآل مُجَلِّي، من الأسر الكريمة التي سكنت ذمار، وهم من الأشراف الحُسينيين من ذرية محمد بن القاسم بن يحيى بن الحسين بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، من أعلامهم:

1 - علي بن حسين بن أحمد بن أحمد بن علي مجلي - عالم فاضل وقاضٍ، مولده بذمار عام 1320 هـ ووفاته في 15 ربيع الثاني 1408 هـ.

2 - حسن بن علي بن حسين بن أحمد بن أحمد بن علي مجلي - بروفيسور وأكاديمي وأستاذ القانون الجنائي بجامعة صنعاء ومحامي أمام المحكمة العليا، مولده بذبحان حجرية تعز في العام 1950، له أكثر من 20 مُصنف في مجالات معرفية متنوعة.

3 - عبدالكريم بن عبدالوهاب بن أحمد بن حسين مجلي - قاضٍ.

وبيت مُجَلِّي، بلدة ومَحِلة بخارف عمران.

وبيت مُجَلِّي، قرية وبلدة بخمر عمران.

وبني مُجَلِّي، بلدة ومحلة بكحلان الشرف في حجة.

المراجع:

1 - إبراهيم بن أحمد المقحفي، موسوعة الألقاب اليمنية، ج 6، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر - بيروت، الطبعة الأولى - 2010.

2 - إبراهيم بن القاسم بن المؤيد بالله محمد، طبقات الزيدية الكبرى، ج 2، مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية - الأردن، الطبعة الأولى - 2001.

3 - إسماعيل بن علي الأكوع، هجر العلم ومعاقله في اليمن، ج 1، دار الفكر المعاصر - بيروت ودمشق، الطبعة الأولى - 1995.

4 - عبدالولي الشميري، موسوعة أعلام اليمن ومُؤلفيه، مؤسسة إبداع للثقافة والآداب والفنون، الطبعة الأولى - 2018، تراجم رقم 2871 و6995 و7217 و8194 و10425.

5 - محمد بن محمد بن يحيى زبارة، نشر العُرف لنبلاء اليمن بعد الألف، ج 3، طبعتي مركز الدراسات والبحوث اليمنية والمكتبة السلفية - 1377 هـ.

6 - مذكرات الباحث زيد المحبشي.

راشد بن سيف بن عبده بن سلمان العبسي

(1372 هـ/ 1952 م - 1446 هـ/ 2024 م)

صحفي، مُصور، مُعلق على الصور الصحفية، الأب الروحي للتصوير الصحفي في وكالة الأنباء اليمنية "سبأ".

مولده بذراع أعبوس حيفان تعز في العام 1372 هـ، الموافق 1952، ووفاته بالمحروسة صنعاء في يوم الأحد 10 ربيع الثاني 1446 هـ، الموافق 13 أكتوبر 2024.

من رواد التصوير الصحفي في وكالة الأنباء اليمنية "سبأ"، وأحد مُؤسسيه.

له سجل مهني حافل حوى بين دفيتيه صفحات إبداعية مُشرقة غطت 59 عاماً، ما جعل منه مدرسة فريدة لكل من يريد الانضمام لمجال التصوير بصورة عامة والتصوير الصحفي بصورة خاصة والتعرف على أدبياته وفنونه وأسراره، وتتلمذ على يديه العشرات من المصورين المحترفين.

تأصيل أُسري:

آل العَبسي، بفتح العين وسكون الباء وكسر السين، من الأُسر الكريمة التي سكنت حيفان أعبوس حُجرية تعز، برز منهم الكثير من الأعلام في مختلف المجالات، منهم:

1 - أيوب بن طارش بن نائف بن ناجي العبسي - من عمالقة الفن والطرب الأصيل في اليمن، مولد بمحزبي حيفان عام 1942، وهو أحد طلاب شيخ ومُؤسس المعهد العلمي الإسلامي بعدن "محمد بن سالم البيحاني"، عمل في العديد من الجهات، منها: شركة الطيران اليمنية والبنك اليمني للإنشاء.

2 - سلطان بن محمد بن أحمد بن عمر العبسي - فيلسوف وسياسي اشتراكي ومناضل وثائر، مولده بحارات حيفان ووفاته في أميركا عام 1993، من مؤلفاته: نظرة في تطور المجتمع اليمني 1970.

3 - شاكر العبسي - مهندسي وفني بوكالة الأنباء اليمنية سبأ.

4 - طه بن غانم بن محمد بن عبدالولي العبسي - أكاديمي وأستاذ جامعي، مولد بفصارم حيفان عام 1952 ووفاته بقاهرة مصر في 15 يناير 2020، من مؤلفاته: تنمية مهارات التعبير الكتابي الوظيفي لدى طلاب المرحلة الإعدادية (رسالة ماجستير)، أثر برنامج النشاط اللغوي في الإذاعة المدرسية على تحقيق أهداف تعليم اللغة العربية في المرحلة الثانوية (رسالة دكتوراة).

5 - مايا العبسي - إعلامية بقناة السعيدة.

6 - محمد بن أحمد بن عبدالولي العبسي - شاعر وقاص وروائي، مولده بدبرهان إثيوبيا في 12 نوفمبر 1939 ووفاته بجردان شبوة في 20 أبريل 1973، من مؤلفاته: الأرض يا سلمى (مجموعة قصصية) 1966، شيئ اسمه الحنين (مجموعة قصصية) 1972، يموتون غُرباء (رواية) 1973، صنعاء مدينة مفتوحة (رواية) 1977، عمّنا صالح العمراني (مجموعة قصصية) 1986.

7 - محمد بن عبده بن محمد بن أحمد العبسي - شاعر وصحفي استقصائي، مولده بغليبة حيفان في 28 أكتوبر 1983 ووفاته بصنعاء في 20 ديسمبر 2016، من مؤلفاته الشعرية: وحيداً كالقطرة .. جميعاً كالأمطار 2013، بل 2019.

8 - مصطفى بن عبدالخالق بن عبدالغني بن حسن بن راشد العبسي - قاض وسياسي ووزير، مولده بهجعة حيفان في 13 نوفمبر 1945، من مؤلفاته: سلطة الدولة وإداراتها في اليمن الديمقراطية (رسالة دكتوراة) 1984.

9 - مصطفى بن ناشر بن حزام بن قاسم بن محمد بن إسماعيل العبسي - أكاديمي وأُستاذ جامعي وإعلامي، مولده برام حيفان عام 1962، من مؤلفاته: العلاقة بين الألم والقلق النفسي (رسالة ماجستير) 1990، استجابات القلب والشرايين للضغوط النفسية عند المصابين بارتفاع ضغط الدم (رسالة دكتوراة) 1995.

10 - منير العبسي - صحفي وإداري بوكالة الأنباء اليمنية سبأ وشغل العديد من المناصب فيها.

وآل العبسي من الأسر الكريمة التي سكنت العديد من المناطق التهامية، منها: عَبس وزبيد والزيدية واللحية والدريهمي، من أعلامهم:

1 - أبو بكر بن محمد العبسي - عالم فاضل وفقيه وقاض ونحوي، عاش خلال القرن السابع الهجري في أبيات حسين باللُحية.

2 - عبد الله بن محمد بن أبي القاسم بن علي بن فضل بن ثامر بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الزيدي العَبسي - من العلماء المشهورين في عبس حجة، عاش خلال الفترة "825 - 877 هـ".

3 - قاسم بن أبي الغيث بن أحمد بن عثمان العَبسي - رجل أعمال، مولده بزبيد ووفاته بمكة في العام 814 هـ.

4 - محمد بن أحمد بن أحمد بن علي العَبسي - عضو محلي الدريهمي بالحديدة.

5 - نصر بن خزيمة العَبسي - من أصحاب الإمام زيد بن علي، مولده عام 50 هـ ووفاته عام 122 هـ.

وآل العبسي من الأسر الكريمة التي سكنت قرية الأبناء ببني حشيش صنعاء، من أعلامهم: محمد بن عطف الله العبسي - فقيه وقاضي ومؤلف عاش في القرن العاشر الهجري، من مؤلفاته: شرح كتاب معيار العقول في علم الأصول، شرح كتاب الأثمار.

وآل العُبَّسي، بضم العين وتشديد الباء المفتوحة من الأسر التي سكنت عُبّس بلاد الرُس في محافظة صنعاء، ومنهم نقائل في ميفعة عنس ذمار، من أعلامهم: عبدالله بن محمد بن صالح العُبسي - تاجر.

وعَبس، بلدة بتعز.

وعَبس، مدينة في محافظة حجة.

وعَبس، بلدة بخبت المحويت.

والعَبس، بلدة وحصن بالشعر وبلدة بالنادرة في محافظة إب

والعُبَّس، بلدة وعُزلة في بلاد الروس من أعمال محافظة صنعاء.

العَبسيِّة، بلدة في المراوعة وبرع في محافظة الحديدة.

ومن اعلام تعز، آل القَدَسي، بفتح القاف والدال، وهم من الأسر الكريمة التي سكنت قَدَس حُجرية المواسط، من أعلامهم الزميل: نجيب بن درهم بن حزام بن سالم القدسي، محاسب وإداري، مولده بـ "قدس المواسط" من أعمال محافظة تعز في العام 1387 هـ، الموافق 1967، حصل على درجة البكالوريوس في مجال "المحاسبة والإدارة" من كلية التجارة والاقتصاد، جامعة صنعاء عام 1991، شغل العديد من المناصب في كالة الأنباء اليمنية سبأ، منها: موظف إداري، "27 مارس 1988 - 21 مايو 1990"،  قائم بعمل قسم المراجعة الداخلية، "22 مايو 1990 - 31 أغسطس 1995"، رئيس قسم الحسابات، "22 مايو 1990 - 27 يوليو 1999"، مدير إدارة الشؤون المالية، "28 يوليو 1999 - 19 يناير 2002"، مدير إدارة المراجعة والرقابة الداخلية، "20 يناير 2002 - 18 مايو 2002"، مدير عام الرقابة والتفتيش، "19 مايو 2002 - 11 أغسطس 2009"، مدير عام الشؤون التجارية، "12 أغسطس 2009 - 31 ديسمبر 2010"، مستشار رئيس مجلس إدارة الوكالة، "1 يناير 2011 - 31 ديسمبر 2014"، مدير عام المراجعة الداخلية، "1 يناير 2015 - 12 فبراير 2025"، مدير عام الجودة وتقييم الأداء، 12 فبراير 2025.

التحصيل العلمي:

تعلم القراءة والكتابة والقرآن الكريم وعلومه بكتاتيب بلدته.

حصل على دبلوم في مجال التصوير الصحفي والتعليق على الصور الصحفية، وكالة الأنباء الألمانية، برلين، 1990.

شارك في العديد من الدورات التدريبية والتأهيلية التخصُصية الداخلية والخارجية، منها:

1 - التصوير الصحفي، اتحاد وكالات الأنباء العربية "فانا"، 2002.

2 - التصوير الصحفي، وكالة الأنباء اليمنية "سبأ"، صنعاء، 2006.

السجل الوظيفي:

بدأ حياته المهنية بعدن في العام 1965، ومن أهم الأنشطة التي مارسها:

1 - مُصور فوتوغرافي،ى أستوديو الوحدة، التواهي - عدن، "1965 - 1969".

2 - مُصور فوتوغرافي، أستوديو بلقيس، شارع علي عبدالمغني - صنعاء، "1969 - 1976".

3 - مُصور صحفي، مؤسسة سبأ العامة للصحافة والأنباء، "1976 - 1978".

4 - مُصور صحفي، وكالة سبأ للأنباء، "1978 - 2024".

انتدبته الوكالة في العديد من المؤسسات الحكومية والفعاليات المحلية والخارجية، منها:

أ - رئاسة الوزراء، 1987.

ب - اللجنة العليا للانتخابات، الدورات الانتخابية الأربع التي شهدتها اليمن.

ج - مُصور صحفي مرافق لرئيسي الوزراء: عبدالعزيز عبدالغني 1975، عبدالكريم الإرياني 1980.

د - مُصور صحفي مُشارك في العديد من المؤتمرات والندوات واللقاءات والاجتماعات والفعاليات المحلية والعربية والدولية، "1976 - 2024".

الأنشطة الاجتماعية:

عضو مُؤسس في العديد من الفعاليات المهنية، منها: نقابة الصحفيين اليمنيين.

 

الشهائد التقديرية:

حصل على العديد من شهائد الشكر والتقدير على تميزه وإبداعه في مجال التصوير من عدة جهات.

مراجع ذُكر فيه العلم:

1 - إبراهيم بن أحمد المقحفي، موسوعة الألقاب اليمنية، ج 4، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع - بيروت، الطبعة الأولى - 2010.

2 - إبراهيم بن القاسم بن المؤيد بالله محمد، طبقات الزيدية الكبرى، ج 2، مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية - الأردن، الطبعة الأولى - 2001.

3 - أحمد بن صالح بن أبي الرجال، مطلع البدور ومجمع البحور، ج 4، مكتبة أهل البيت - صعدة، الطبعة الثانية 2022.

4 - إسماعيل بن علي الأكوع، هجر العلم ومعاقله في اليمن، ج1، دار الفكر المعاصر - دمشق/ بيروت، الطبعة الأولى - 1995.

5 - عارف الدوش - من رواد الاحتراف الصحفي الذين برزوا خلال تسعينيات القرن العشرين الميلادي وأحد كُتاب يوميات صحيفة الثورة الذين كان لهم بصماتهم في إثراء الساحة الثقافية في اليمن وأحد القامات الصحفية في وكالة الأنباء اليمنية سبأ وأحد الرموز الثقافية في حيفان تعز، نبذة تعريفية عن صاحب الترجمة.

6 - عبدالسلام بن عباس الوجيه، أعلام المؤلفين الزيدية، ج 2، مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية، الطبعة الثانية - 2018.

7 - عبدالولي الشميري، موسوعة أعلام اليمن ومؤلفيه، مؤسسة إبداع للثقافة والآداب والفنون، الطبعة الأولى، 2018، تراجم رقم 559 و2386 و4063 و4603 و8340 و8999 و9961 و10000 و10883 و10889.

8 - محمد بن أحمد الحجري، مجموع بلدان اليمن وقبائلها، ج 1 و2، دار الحكمة اليمانية، طبعة عام 1984.

9 - مذكرات الباحث زيد المحبشي.

عبدالملك بن محمد بن أحمد بن علي النهاري

(1382 هـ/ 1962م - 1441 هـ/ 2020 م)

إداري، محاسب، فني.

مولده بحارة باب السباح بالمحروسة صنعاء في العام 1382 هـ، الموافق 1962، ووفاته في يوم الجمعة 25 رجب الأصب 1441 هـ الموافق 20 مارس 2020.

من الشخصيات الإدارية المُحنّكة في إذاعة صنعاء، له بصماته في تحديث العديد من إداراتها.

كانت له روحٌ مرحة، وقلب مُحب لكل الناس، واسعُ الأفق، وموسُوعي الفكر والثقافة.

جمعتني به صُحبة دامت نحو 12 عاماً، كان خلالها صديقاً وأخاً وأستاذاً ومُوجهاً.

التحصيل العلمي:

أخذ مُقدمات العلوم الشرعية والقرآن الكريم وعلومه عن كوكبة من علماء قبة المهدي، منهم: القاضي محمد الجرموزي.

درس الابتدائية بمدرسة جمال جميل "المدرسة العلمية سابقاً" والإعدادية والثانوية بمدرسة سيف.

حصل على درجة البكالوريوس في مجال الشريعة والقانون من كلية الشريعة والقانون، جامعة صنعاء، 1989.

شارك في العديد من الدورات التدريبية التخصصية.

السجل الوظيفي:

انضم للعمل في إذاعة صنعاء عام 1979، ومن أهم المهام التي أُسندت له:

1 - مُساعد أمين المخازن الإدارية ومسؤول الحسابات الدفترية لصرفيات المواد البترولية، "1979 - 1982".

2 - فني إرسال، الإرسالات الإذاعية، "1982 - 1990".

3 - إداري في الشؤون الإدارية والاستحقاقات، الإدارة العامة لهندسة الإرسالات الإذاعية، "1991 - 1993".

4 - إداري في القسم المالي، القطاع الهندسي، "1993 - 1995".

5 - رئيس دائرة الشؤون المالية والإدارية ومُتابع تعزيزات المشاريع في وزارة المالية، الإدارة العامة لهندسة الإرسال الإذاعي، "1995 - 2002".

6 - مُراجع بإدارة المراجعة ومُتابع التعزيزات المالية في وزارات المالية والتخطيط والإعلام، القطاع الهندسي، "2002 - 2007".

7 - نائب المدير الإداري ورئيس قسم شؤون الموظفين، القطاع الهندسي، 2007.

8 - نائب رئيس اللجنة المختصة بتجهيز مبنى إذاعة تعز والأستوديوهات الخاصة بها، 2007.

9 - رئيس لجنة الجرد السنوي في إذاعة صعدة أيام إدارة الأستاذ محمد بن يحيى بن سالم عزان "2006 - 2014.

10 - عضو لجنة الجرد السنوي في إذاعة سيئون بحضرموت، 2008.

الأنشطة الاجتماعي:

شارك في العديد من المناشط الاجتماعية والمدنية، منها: عضو لجنة التعداد السكاني، محافظة حجة، 1990.

أولاده: أحمد، محمد، إبراهيم، حمزة.

قائمة محدّثة بأسماء الأعلام الذين تمكنا من الترجمة لهم ضمن كتابنا "نفحات عَطِرة من سِيرهم"

العمل لا يزال قيد الإعداد

نسأل الله أن يجعل عملنا خالصاً لوجهه الكريم

... الباحث زيد المحبشي

الإيميلات

 zeid231@gmail.com

zeid231@yahoo.com

zozo2016zaid@gmail.com

الشخصيات الدينية والقضائية والقانونية:

1 - إبراهيم بن حسين بن علي بن هادي بن ناصر بن فتح الله بن زيد بن نهشل المحبشي ( .. - 1169 هـ/ 1756م).

2 - أحمد بن أحمد بن محمد بن عبدالحفيظ المحبشي (1930 - 2021م).

3 - أحمد بن عبدالله بن عبدالله بن عبدالرزاق المحبشي (1328 هـ/ 1910 م - 1436 هـ/ 2015 م).

4 - أحمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن حسين بن إبراهيم الخزان الشهير بالقاضي أحمد حاكم (1345 هـ/ 1927 م - 1445 هـ/ 2024 م).

5 - أحمد بن محمد بن يحيى بن هادي السعيدي السيراني الأهنومي الشهير بـ "يايه" (1344 هـ/ 1926 م - 1421 هـ/ 2001 م).

6 - إسماعيل بن عبده بن حيدرة بن حسن المحبشي (1412 هـ/ 1991 م - معاصر).

7 - إسماعيل بن علي بن عبدالله بن علي الخالد (1349 هـ/ 1930 م - 1439 هـ/ 2018 م).

8 - أمين بن محسن المحبشي اليافعي (1978 م - معاصر).

9 - أنور بن عبدالله بن علي بن مرشد بن سعيد بن علي المحبشي (1401 هـ/ 1981 م - معاصر).

10 - حزام بن محمد بن مصلح بن مقبل المحبشي (1963 م - معاصر).

11 - حسن بن أحمد بن ناصر بن علي بن زيد بن نهشل المحبشي ( .. - 1098ﻫـ/ 1687م).

12 - حسن بن عبدالكريم بن يحيى المحبشي (1310 هـ/ 1893م - 1374 هـ/ 1955م).

13 - حسن بن عبدالله بن محمد بن ناصر بن هادي بن علي بن حسين بن حسن الشيخ (1375 هـ/ 1955 م – معاصر).

14 - حسن بن علي بن عجلان بن حسن بن عبدالله النعمي (1383 هـ/ 1962 م - معاصر).

15 - حسين بن أحمد السراجي (1393هـ/ 1973 م - معاصر).

16 - حسين بن عبدالرحمن بن عبدالله بن يحيى بن محسن المحبشي (1350 هـ/ 1931 م - 1441 هـ/ 2020 م).

17 - الحسين بن ناصر بن عبدالحفيظ بن عبدالله بن المُهَلَّا بن سعيد بن محمد بن علي بن أحمد المُهَلَّا (.. - 1111 هـ).

18 - زيد بن زيد بن علي بن محمد بن أحمد المحطوري (1342 ھ/ 1924 م – 1422 ھ/ 2001 م).

19 - صالح بن أحمد المحبشي ( .. - 1045 هـ).

20 - صلاح بن أحمد المحبشي ( .. - 1045 هـ).

21 - عايض بن محمد شعلان (1334 هـ -1420 هـ/ 2000 م).

22 - عباس بن أحمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن حسين بن إبراهيم الخزان (1964 م - 1429 هـ/ 2008 م).

23 - عبدالحفيظ بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالرحمن بن عبدالوهاب المحبشي (1340 هـ/ 1919 م - 1428هـ/ 2007م).

24 - عبدالحفيظ بن عبدالرزاق بن عبدالله بن عبدالرزاق المحبشي (1346 هـ - 1422 هـ/ 2001 م).

25 - عبدالرحمن بن حسين بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالوهاب المحبشي (1292هـ/ 1875م - 1366هـ/ 1947م).

26 - عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن يحيى بن حسين بن حسن بن ناصر المحبشي (1264 هـ/ 1848 م - 1346 هـ/ 1927 م).

27 - عبدالرزاق بن حسين بن عبدالله بن محمد المحبشي (1343 هـ/ 1925 م - 1433 هـ/ 2012 م).

28 - عبدالرزاق بن عبدالله بن حسين بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالوهاب المحبشي (1348هـ/ 1930 م - 1410 هـ/ 1990 م).

29 - عبدالرزاق بن عبدالله بن عبدالرزاق المحبشي (1301 هـ/ 1884 م - 1379 هـ/ 1959 م).

30 - عبدالله بن محمد بن علي بن شريف بن عبدالله النعمي (1395 هـ/ 1975 م - معاصر).

31 - عبدالله بن هاشم بن حسن بن علي بن يحيى المدومي (1340 هـ/ 1922 م - 1426 هـ/ 2005 م).

32 - عبدالمجيد بن عبدالمجيد بن علي بن عبدالله بن علي بن عبدالكريم شرف الدين (1390 هـ/ 1970 م - معاصر).

33 - عبدالوهاب بن حسن بن حسين المحبشي (1334 هـ/ 1916 م - 1442 هـ/ 2021 م).

34 - عبدالوهاب بن يحيى بن عبدالله بن الحاج ناصر بن أحمد بن يحيى المحبشي (1401 هـ/ 1981 م - معاصر).

35 - علي بن إبراهيم بن منصور بن أحمد بن زيد - .. - بن أحمد بن محمد بن عمر بن إبراهيم بن واقد بن محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب القُرشي نسباً المحبشي لقباً ( .. - 920 هـ).

36 - علي بن أحمد بن أحمد أبو هادي (1436 هـ/ 2015 م - 1436 هـ/ 2015 م).

37 - علي بن أحمد بن محمد بن يحيى بن إبراهيم الشهاري (1332 هـ - 1411هـ/ 1991 م).

38 - علي بن حسن بن محمد بن يحيى الشرفي (1338 هـ - 1428 هـ/ 2008 م).

39 - علي بن عجلان بن حسن بن عبدالله النعمي (1335 هـ - 1431 هـ/ 2010 م).

40 - علي بن هادي بن ناصر بن فتح الله بن زيد بن نهشل المحبشي (1080 - 1170 هـ).

41 - علي بن هاشم بن حسن بن علي بن يحيى المدومي (1348 هـ/ 1929 م - 1415 هـ/ 1994 م).

42 - فتح الله بن عبدالله بن حسين بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالوهاب المحبشي (1343هـ/ 1922 م - 1424 هـ/ 2003 م).

43 - مجدالدين بن محمد بن منصور المؤيدي (1332 هـ/ 1914م - 1428 هـ/ 2007 م).

44 - محسن بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالوهاب المحبشي (1338 هـ/ 1919 م - 1405 هـ/ 1985 م).

45 - محمد بن أحمد بن حسن بن إسماعيل قيس (1346 هـ/ 1928 م - 1430 هـ/ 2009 م).

46 - محمد بن أحمد بن علي المحطوري (1354 هـ/ 1935 م - 1439 هـ/ 2018 م).

47 - محمد بن حسين بن حسن بن حسين الدرب (1353 هـ/ 1934 م - 1444 هـ/ 2023 م).

48 - محمد بن عبدالله بن حسن بن حسن بن أحمد بن علي المحبشي (1347 هـ/ 1929 م - 1430 هـ/ 2009 م).

49 - محمد بن عبدالله بن عبدالله بن عبدالرزاق المحبشي (1936 م - 1413 هـ/ 1992 م).

50 - محمد بن عبدالملك بن محسن بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالوهاب المحبشي (1393هـ/ 1973 م - معاصر).

51 - محمد بن علي بن إسماعيل بن علي بن إبراهيم المتوكل (1319 هـ - 1411 هـ/ 1991 م).

52 - محمد بن يحيى بن أحمد بن عبدالله الفصيح (1351 هـ/ 1932 م - 1421 هـ/ 2000 م).

53 - محمد بن يحيى بن هادي السعيدي السيراني الأهنومي الشهير بـ "يايه" (1297 هـ/ 1880 م - 1369 هـ/ 1950 م).

54 - مرتضى بن زيد بن زيد بن علي المحطوري (1373 هـ/ 1954 م - 1436 هـ/ 2015 م).

55 - ناصر بن حسين بن علي بن هادي بن ناصر بن فتح الله بن زيد بن نهشل المحبشي (1110 هـ/ 1699م - 1191 هـ/ 1777 م).

56 – يحيى بن أحمد بن حسين بن أحمد بن حسين الخزان (1345هـ - 1429 هـ/ 2008 م).

57 - يحيى بن أحمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن حسين بن إبراهيم الخزان (1967 م - معاصر).

58 - يحيى بن حسن بن حسن بن أحمد بن علي المحبشي (1336 هـ/ 1917 م - 1420 هـ/ 1999 م).

59 - يحيى بن حسين بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالوهاب المحبشي (1300 هـ/ 1883 م - 1385 هـ/ 1966 م).

60 - يحيى بن عبدالله بن علي بن يحيى بن عبدالله المحطوري (1354 ه‍/ 1935 م - 1425 ه‍/ 2004 م).

61 - يحيى بن عبدالله بن الحاج ناصر بن أحمد بن يحيى المحبشي (1350 هـ/ 1932 م - 1441 هـ/ 2019 م).

62 - يحيى بن محمد بن عبدالله بن حسين بن محمد الخزان (1318 هـ/ 1900 م - 1399 هـ/ 1979 م).

63 - يحيى بن محمد بن عبدالله بن لطف بن حامد شاكر (1361 هـ/ 1942 م - 1441هـ/ 2020 م).

64 - يحيى بن يحيى بن محمد الشبامي (1353 هـ/ 1934 م - 1438 هـ/ 2017 م).

الشخصيات الأكاديمية والطبية:

1 - أنس بن أحمد بن حسين المحبشي (1391 هـ/ 1971 م - معاصر).

2 - أحمد بن علي بن إسحاق البشاري (1375 هـ/ 1955 م - 1422 هـ/ 2001 م).

3 - أيوب بن عبدالله بن عبده بن يحيى القدمي (1400 هـ/ 1980 م - معاصر).

4 - بُثينة بنت حسن بن إسماعيل بن حسن بن عبدالكريم بن يحيى المحبشي (1406 هـ/ 1986 م - معاصرة).

5 - حسن بن محمد بن حسن المحبشي (1972 م - معاصر).

6 - طه بن أحمد بن محمد بن حسن بن محمد المحبشي (1969 م - معاصر).

7 - طه بن يحيى بن عبدالله بن حسين بن عبدالرحمن المحبشي (1394 هـ/ 1974 م - معاصر).

8 - عادل بن عبده بن شرف بن هاشم الغيلي (1392 هـ/ 1973 م - معاصر).

9 - عبدالرزاق بن عبدالله بن حسن المحبشي (1959 م - معاصر).

10 - عبدالسلام بن علي بن محمد بن حسن بن إسماعيل قيس ( .. - 1441 هـ، 2020 م).

11 - عبدالله بن يحيى بن عبدالله بن هاشم بن علي الغَيلي (1402 هـ/ 1983 م - معاصر).

12 - عبدالملك بن أحمد بن ناجي بن صالح قيس (1381 هـ/ 1961 - معاصر).

13 - عبدالودود بن قاسم بن حسن بن محمد بن حسن بن عمر مقشّر (1395 هـ/ 1975 م - معاصر).

14 - علي بن حسين بن علي بن حسين راجح القُدمي (1380 هـ/ 1960 م - معاصر).

15 - علي بن محمد بن عبده بن أحمد المحطوري (1405 هـ/ 1985 م - معاصر).

16 - علي بن يحيى بن محمد بن عبدالله بن حسين بن محمد الخزان (1370 هـ/ 1950 م - معاصر).

17 - قاسم بن عبده بن عوض المحبشي (1965 م - معاصر).

18 - مجدي بن عبدالملك بن محمد بن أحمد بن حسن بن إسماعيل قيس (1403 هـ/ 1983 م - معاصر).

19 - محمد بن حسن بن علي الخزان (1377 هــ/ 1957 م - معاصر).

20 - محمد بن فتح الله بن عبدالله حسين بن عبدالرحمن المحبشي (1393 هـ/ 1974 م - معاصر).

21 - محمد بن هاشم بن علي بن عبدالله الخالد (1388 هـ/ 1968م - معاصر).

22 - محمد بن يحيى بن حسن المحبشي (1382 هـ/ 1962 م - معاصر).

23 - محمد بن يحيى بن خالد الخالد (1972 م - معاصر).

24 - منير بن عبدالرحمن بن محمد القاضي (1397 هـ/ 1977 م - معاصر).

25 - هاشم بن عبدالرحمن بن عبدالله بن هاشم الغيلي (1411 هـ، 1990 م - معاصر).

الشخصيات الإعلامية والأدبية والثقافية:

1 - إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن أحمد بن محمد بن محمد بن عبدالله بن أحمد المقحفي (1372 هـ/ 1953 م - معاصر).

2 - أحمد بن خزان بن يحيى الخزان (1932 م - .. ).

3 - أحمد بن علي محيي الدين (1377 هـ/ 1957 م – معاصر).

4 - أحمد بن يحيى بن أحمد بن عبدالله الفصيح ( .. - 2022 م).

5 - أسعد بن طاهر بن حسين الكلالي (1388 هـ/ 1968 م - معاصر).

6 - إجلال بنت علي بن عبدالله بن محمد العمراني (1401 هـ/ 1981 م - معاصرة).

7 - بُشرى بنت عبدالرحمن بن عبدالله بن هاشم الغيلي (1405 هـ/ 1985 م - معاصرة).

8 - حسن بن أحمد بن حسن غنيمة (1369 هـ/ 1950 م - 1443 هـ/ 2022 م).

9 - حسن بن شرف الدين المرتضى (1403 هـ/ 1983 م - معاصر).

10 - حسن بن عبدالله بن علي الشرفي (1363 هـ/ 1944 م - 1441 هـ/ 2020 م).

11 - حسين بن هادي بن علي بن حسن جبارة (1364 هـ/ 1945 م - 1417 هـ/ 1996 م).

12 - راشد بن سيف بن عبده بن سلمان العبسي (1372 هـ/ 1952 م - 1446 هـ/ 2024).

13 - زيد بن يحيى بن حسن بن محسن المحبشي (1395 هـ/ 1975 م - معاصر).

14 - شاري بن علي بن حسين بن أحمد شاري الأهنومي (1389 هـ/ 1969 م - معاصر).

15 - شيخ بن زين بن عبدالإله بن علي المحبشي اليهري اليافعي أبو بشار (1970 - 2016 م).

16 - عبدالحفيظ بن حسن بن حسن الخزان الشرفي القاسمي (1389 هـ/ 1970 م - معاصر).

17 - عبدالرحمن بن عبدالله بن هاشم الغيلي (1967 م – معاصر).

18 - عبدالرحمن بن محمد بن صالح غيلان (1399 هـ/ 1979 م - معاصر).

19 - عبدالعزيز بن عبدالله بن عبده بن صالح الصراري (1377 هـ/ 1958 م - معاصر).

20 - عبدالعزيز بن عمر بن عبدالعزيز الشهير بـ "زيزو" (1380 هـ/ 1961 م - معاصر).

21 - عبدالقوي بن أحمد بن عبدالرحمن بن عبدالرحمن بن مهدي بن حسين بن علي بن محب الدين (1405 هـ/ 1985 م - معاصر).

22 - عبدالكريم بن عبدالله بن عبدالله بن محمد شُجاع الدين (1379 هـ/ 1959 م - معاصر).

23 - عبدالكريم بن محمد بن يحيى الخيواني (1385 هـ/ 1965 م - 1436 هـ/ 2015 م).

24 - عبدالله بن محمد بن قاسم نصّار (1369 هـ/ 1950 م - 1444 هـ/ 2022 م).

25 - عبدالله بن محمد بن محمد بن صالح الأسعدي (1371 هـ/ 1952 م - معاصر).

26 - عبدالوهاب بن محمد بن علي بن محمد الفران الحمزي (1387 هـ/ 1968 م - معاصر).

27 - عبده بن علي بن عبدالله بن هادي المحبشي (1982 م - معاصر).

28 - علي بن حسين بن أحمد بن صالح بن ناصر بن حسن بن أحمد بن ناصر بن سعيد بن عبدالله بن سعيد صنبع الحجري (1387 هـ/ 1968 م - معاصر).

29 - علي بن عبدالرحمن بن ناصر جحاف (1363 هـ/ 1944 م - 1437 هـ/ 2016 م).

30 - علي بن عبدالله بن أحمد بن حسن بن أحمد نشوان (1382 هـ/ 1962 م - معاصر).

31 - علي بن عبدالله بن محمد العمراني (1356 هـ/ 1938 م - 1426هـ/ 2006 م).

32 - علي بن محمد بن أحمد بن حسين النعمي (1398 هـ/ 1977 م - معاصر).

33 - علي بن منصور بن يحيى بن علي بن مسعد الأقهومي (1396 هـ/ 1976 م - معاصر).

34 - فتحي بن محمد بن حسن بن مُحيي شمس الدين الشهير بـ "فتحي القطاع" (1382 هـ/ 1964 م - معاصر).

35 - لطف بن محمد بن علي بن حسين الشرفي (1388 هـ/ 1968 م - معاصر).

36 - لقمان بن عبده بن علي بن سعيد بن محسن بن عبدالله بن أحمد بن قاسم المحبشي (1996 م - معاصر).

37 - محمد بن أحمد بن علي النهاري (1347 هـ/1929 م - 1413 هـ/ 1992 م).

38 - محمد بن أحمد بن قاسم الشامي (1397 هـ/ 1977 م - معاصر).

39 - محمد بن حسين بن عبدالرحمن بن أحمد بن قاسم عامر (1359 هـ/ 1940 م – 1413 هـ/ 1992 م).

40 - محمد بن حسين بن عبدالله بن حسن الشرفي الشهير بنزار قباني اليمن (1359 هـ/ 1940 م - 1435 هـ/ 2013 م).

41 - محمد بن حسين بن يحيى العابد (1386 هـ/ 1966 م - معاصر).

42 - محمد بن عبدالرزاق بن حسين بن عبدالله بن محمد المحبشي (1361 هـ/ 1942 م - 1425 هـ/ 2004 م).

43 - محمد بن عبدالله بن حسين بن حسن بن يحيى النجدي (1396 هـ/ 1976 م - معاصر).

44 - محمد بن عبدالله بن محمد البابلي (1351 هـ/ 1932 م - 1412 هـ/ 1992 م).

45 - محمد بن عبدالملك بن حمود بن أحمد بن أحمد بن سام بن نوح بن ناصر الدين المروني (1357 هـ/ 1938 م - 1418 هـ/ 1997 م).

46 - محمد بن علي بن مطهر بن على بن يحيى الديلمي (1381 هـ/ 1961 م - معاصر).

47 - محمد بن محمد بن حسين بن علي بن عبدالله العبالي (1392 هـ/ 1972 م - معاصر).

48 - محمد بن محمد بن حسين بن محمد بن علي بن مُحمد بن أحمد بن صالح مزود (1973 م - 1439 هـ/ 2017 م).

49 - محمد بن محمد بن محمد بن عبدالله الغيثي (1391 هـ/ 1972 م - معاصر).

50 - محمد بن ناصر بن علي بن عبدالله بن أحمد بن محسن المحبشي (1394 هـ/ 1974 م - معاصر).

51 - محمد بن يحيى بن إسماعيل هبة (1381 ه‍/ 1962 م - معاصر).

52 - محمد بن يحيى بن محمد بن أحمد بن علي المنصور (1384 هـ/ 1965 م - 1442 هـ/ 2020 م).

53 - معاذ بن عبدالله بن علي الأشهبي (1395 هـ/ 1975 م - معاصر).

54 - نبيهة بنت نعمان بن محمد بن محمد بن علي بن يحيى الحيدري (1388 هـ/ 1968 م - معاصرة).

55 - نجيب بن محمد بن مصلح العميسي (1385 هـ/ 1965م - معاصر).

56 - يحيى بن علي بن عبدالله بن علي البشاري الشهير بأبو ذر البشاري (1356 هـ/ 1937 م - 1423 هـ/ 2002 م).

57 - يحيى بن محمد بن صالح بن حسن بن ناصر جحاف (1382 هـ/ 1962 م - 1443 هـ/ 2022 م).

الشخصيات التربوية:

1 - أحمد بن أحمد بن أحمد الأمين الأهنومي (1362 هـ/ 1943 م - 1401 هـ/ 1981 م).

2 - أحمد بن علي بن علي الخزان (1390 هـ/ 1970 م - معاصر).

3 - أنور بن عبده بن محمد بن أحمد بن راجح المحبشي (1401 هـ/ 1981 م - معاصر).

4 - عبدالباسط بن يحيى بن صالح بن يحيى بن عبدالله جحاف الرسي الحسني (1376 هـ/ 1957 م - معاصر).

5 - عبداللاه بن يحيى بن أحمد بن عبدالله الفصيح (1361 هـ/ 1942 م - 1439 هـ/ 2018 م).

6 - عبدالله بن إبراهيم بن منصر بن ثابت الشمري (1970 م - معاصر).

7 - عبدالله بن حسن بن علي سليم (1974 م - معاصر).

8 - علي بن إسماعيل بن علي بن عبدالله الخالد (1972 م - معاصر).

9 - علي بن علي بن يحيى بن أحمد بن حسين المعمري (1387 هـ/ 1967 م - 1441 هـ/ 2020 م).

10 - عمر بن طالب بن عبدالرحمن الغيلي (1383 هـ/ 1964 م - معاصر).

11 - محسن بن مُحُمد بن عائض بن محسن بن أحمد بن محسن المحبشي (1388 ه/ 1968 م - 1440 هـ/ 2019 م).

12 - محمد بن عبدالله بن علي بن عبدالله بن علي الخالد (1382 هـ/ 1962 م - معاصر).

13 - محمد بن علي بن عبدالله العمراني (1317 هـ/ 1899 م - 1400 هـ/ 1980 م).

14 - يحيى بن منصور بن أحمد بن جابر دواس (1393 هـ/ 1973 م - معاصر).

الشخصيات الهندسية (534 - 565):

1 - حسن بن إسماعيل بن حسن بن عبدالكريم بن يحيى المحبشي (1374 هـ/ 1955 م - 1443 هـ/ 2022 م).

2 - حسن بن علي بن أحمد بن محسن بن أحمد بن محسن المحبشي (1397 هـ/ 1977 م - معاصر).

3 - زيد بن يحيى بن عايض بن زيد بن ناصر المحبشي (1378 هـ/ 1959 م - معاصر).

4 - صالح بن عبده بن عوض المحبشي (1387 هـ/ 1967 م - معاصر).

5 - طه بن محمد بن حسين بن عبدالرحمن بن حسن بن حسين بن عبدالوهاب المحبشي (1388 هـ/ 1968 م - معاصر).

6 - علي بن محمد بن عبدالرحمن الحكيم (1363 هـ/ 1944 م - 1415 هـ/ 1995 م).

7 - عمر بن إسماعيل بن حسن بن عبدالكريم بن يحيى المحبشي (1962 م - معاصر).

8 - لؤي بن طه أحمد بن محمد بن حسن بن محمد المحبشي (1416 هـ/ 1995 م - معاصر).

9 - محسن بن علي بن أحمد بن علي بن عبدالله بن أحمد بن محسن المحبشي (1404 هـ/ 1984 م - معاصر).

10 - محمد بن ناصر بن علي بن ناصر بن أحمد بن مهدي بن أحمد بن مثنى بن علي بن أحمد سعدالدين الحسني (1389 هـ/ 1970 م - معاصر).

11 - منير بن محمد بن حسن بن عبدالكريم بن يحيى المحبشي (1394 هـ/ 1974 م - معاصر).

الشخيصات السياسية والإدارية:

1 - أحمد بن ناصر بن فتح الله بن زيد بن نهشل المحبشي (980 - 1039 هـ).

2 - إسماعيل بن حسن بن عبدالكريم بن يحيى المحبشي (1934 - 1998 م).

3 - أنور بن عبدالله بن هزاع الحميري (1388 هـ/ 1968 م - معاصر).

4 - حسين بن قاسم بن عبدالله بن مهدي المغنج (1350 هـ/ 1932 م - 1423 هـ/ 2002 م).

5 - صلاح بن صالح بن علي بن أحمد مجمل (1390 هـ/ 1970 م - معاصر).

6 - صلاح بن محمد بن طه بن يحيى بن سيف العواضي (1379 هـ/ 1960 - معاصر).

7 - عبدالحفيظ بن يحيى بن عبدالله بن عبدالله بن عبدالرزاق المحبشي (1376 هـ/ 1956 م - 1441 هـ/ 2019 م).

8 - عبدالرحمن بن عبدالله بن حسين بن عبدالرحمن المحبشي (1370هـ/ 1951م - 1441 هـ/ 2020 م).

9 - عبدالسلام بن عبدالله بن أحمد بن محمد بن يحيى الكتف (1396 هـ/ 1976 م - معاصر).

10 - عبدالكريم بن علي بن محمد بن أحمد جباري (1381 هـ/ 1962 م - 1444 هـ/ 2023 م).

11 - عبداللطيف بن يحيى بن محمد السليماني (1397 هـ/ 1977 - معاصر).

12 - عبدالله بن سراج بن ناصر بن علي بن زيد بن نهشل المحبشي (1000 - 1100 هـ).

13 - عبدالله بن علي بن قاسم بن يحيى قوارة (1371 هـ/ 1952 م - 1443 هـ/ 2022 م).

14 - عبدالملك بن محمد بن أحمد بن علي النهاري (1382 هـ/ 1962م - 1441 هـ/ 2020 م).

15 - عبدالوهاب بن حسن بن يحيى بن عبدالله بن عبدالرزاق المحبشي (1366 هـ/ 1947 م - 1435 هـ/ 2014 م).

16 - عدنان بن محمد بن صالح بن قاسم بن حاتم البليلي (1393 هـ/ 1973 م - معاصر).

17 - علي بن أحمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن عبدالله بن صالح بن محمد بن جار الله حلاوى الوادعي (1341هـ/ 1923 م - 1434 هـ/ 2013).

18 - علي بن صالح بن حسين هبة الشهير بالبركاشي (1945 م - 1441 هـ/ 2020 م).

19 - علي بن عبدالله بن صالح هبة (1323 هـ/ 1902 م - 1409 هـ/ 1988 م).

20 - علي بن محمد بن ناصر هبة (1392 هـ/ 1972 م - معاصر).

21 - غالب بن علي بن أحمد بن جابر بن حسين السعدي (1373 هـ/ 1954 م - 1446 هـ/ 2024).

22 - محمد بن علي بن عبدالله بن صالح هبة (1364 هـ/ 1943 م - معاصر).

23 - محمد بن علي بن قاسم بن يحيى قوارة (1949 م - 1441 هـ/ 2020 م).

24 - محمد بن محمد بن هادي بن ناصر بن أحمد بن أحمد الصبيحي (1390 هـ/ 1970 م - معاصر).

25 - محمد بن ناصر بن فتح الله بن زيد بن نهشل المحبشي (990 - 1069 هـ).

26 - ناصر بن عبدالله بن عبدالله بن هادي هبة (1969 م - معاصر).

27 - ناصر بن علي بن زيد بن نهشل المحبشي (950 - 1045 هـ).

28 - نجيب بن درهم بن حزام بن سالم القدسي (1387 هـ/ 1967 م - معاصر).

29 - يحيى بن حسن بن حسن أبو هادي (1324 هـ - 1428 هـ/ 2007 م).

30 - يحيى بن محمد بن عبدالله بن عبدالله بن عبدالرزاق المحبشي (1960 م - معاصر).

31 - يحيى بن ناصر بن صالح بن يحيى الأسدي (1945 م - معاصر).

32 - يحيى بن يحيى بن حسين السريحي (1375 هـ/ 1956 م - 1431 هـ/ 2009 م).

الشخصيات النضالية والعسكرية:

1 - حسن بن محمد بن حسن بن محمد بن حسن المحبشي (1345 هـ/ 1926 م - 1435 هـ/ 2014 م).

2 - حسين بن علي بن الحاج ناصر بن أحمد بن يحيى المحبشي (1379 هـ/ 1959 م - 1446 هـ/ 2024 م).

3 - حمود بن ثابت بن شيخ بن علي المحبشي (1955 م - معاصر).

4 - عبدالرحمن بن محمد بن حسن بن محمد بن حسن المحبشي (1354 هـ/ 1935 م - 1382 هـ/ 1962 م).

5 - عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن محمد بن إسماعيل المحطوري (1370 هـ/ 1951 م - 1414 هـ/ 1993 م).

6 - عبدالسلام بن يحيى بن عبدالله بن علي بن يحيى بن عبدالله المحطوري (1965 م - 1442 هـ/ 2021 م).

7 - عبدالله بن عباس بن إسماعيل بن عبدالله بن إسماعيل المهدي (1376 هـ/ 1956 م - معاصر).

8 - عبدالله بن يحيى بن علي بن عبدالله المحبشي (1373 هـ/ 1954 م - معاصر).

9 - عبدالمطلب بن يحيى بن حسن بن محسن المحبشي (1407 هـ/ 1987 م - 1438 هـ/ 2017 م).

10 - عبدالملك بن علي بن إسحاق البشاري (1367 هـ/ 1948 م - 1442 هـ/ 2021 م).

11 - عبده بن محمد بن علي بن هاشم المدومي (1972 م - معاصر).

12 - علي بن حسين بن علي بن أحمد المحبشي (1355 هـ/ 1936 م - 1445 هـ/ 2023 م).

13 - علي بن حمدي بن علي الناظري (1367 هـ/ 1948 م - 1446 هـ/ 2024 م).

14 - علي بن محمد بن محمد بن أحمد عجلان (1389 هـ/ 1969 م - معاصر).

15 - محمد بن أحمد بن حسين بن حسن بن يحيى النجدي (1371 هـ/ 1952 م – 1444 ھ/ 2023 م).

16 - محمد بن أحمد بن علي بن ناصر الحامي (1973 م - معاصر). 

17 - يحيى بن حسن بن محسن بن أحمد بن محسن المحبشي (1365 هـ/ 1946 م - 1444 هـ/ 2023 م).

18 - يحيى بن عائض بن زيد بن ناصر المحبشي (1350 هـ/ 1932 م - 1386 هـ/ 1967).

19 - يحيى بن محمد بن علي بن ناصر النهمي (1349 هـ/ 1928 م - 1431 هـ/ 2010 م).

العميد علي بن حمدي بن علي الناظري

أديب، كاتب، مستشار، ضابط برتبة عميد، إداري.

مولده بحارة الظهرين في مدينة حجة في العام 1367 هـ، الموافق 1948، ووفاته بالمحروسة صنعاء في يوم الثلاثاء 23 جمادى الآخر 1446 هـ، الموافق 24 ديسمبر 2024 ·

من أعلام محافظة حجة، وأحد قاماتها الأدبية والعسكرية والاجتماعية، له بصماته في كل المؤسسات التي عمل بها، وهو من الشخصيات الوطنية السبّاقة للدفاع عن صنعاء خلال حصار السبعين "28 نوفمبر 1967 - 7 فبراير 1968"، وأحد أعضاء المقاومة الشعبية خلال مرحلة تأسيس وترسيخ دعائم ثورة 26 سبتمبر 1962.

تأصيل أُسري:

آل الناظري من الأسر العلمية التي سكنت جبل الظفير بحجة، يُقال أن جدهم الجامع انتقل إليه من شبام كوكبان، من أعلامهم:

1 - القاضي العلامة عبدالله بن يحيى الناظري بن محمد الناظري بن محمد بن أحمد بن خليفة - عالم فاضل يُقال أنه سعى بين المظلل بالغمام المطهر بن يحيى والسلطان يوسف المظفر الغساني وأن السلطان التزم طاعة الإمام وبايعه - بن الناظري بن محمد بن منصور بن محمد العثور بن جعدان بن علي بن الصياد بن الدقاق بن علي بن عبدالله بن جابر بن فاتك بن فيصل بن محمد بن زيد بن حنش بن نشوان بن منصور بن الأجعد بن عبدالله بن عروة بن مالك بن هلال بن عمرة بن يوسف بن الصماك بن معيار بن كعب بن سلم بن عمرو بن منصور بن شاور بن قُدم بن قادم بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد الأكبر - توفي في العام 920 هـ، تولى القضاء، وقبره بثلا، من مؤلفاته: شرح الكافية لابن حاجب، شرح المفتاح، وولده علي كان عالماً فاضلاً أخذ عنه الإمام المتَوَكل على الله شرف الدَّين بن شمس الدَّين بن الإمام المهدي أَحْمد بن يحيى وغيره من أعلام عصره.

2 - القاضي العلامة محمد بن أحمد بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن محمود الناظري - من أعلام القرن التاسع والعاشر الهجري، قبره بحرازة عبس من أعمال حجة، من مؤلفاته: جوهرة الفرائض لمعاني مفتاح الفائض، وشرح جوهرة الفرائض.

ومن أعلامهم في مدينة حجة:

1 - محمد بن علي الناظري - كان على صلة برجال حركة الثلايا عام 1955، وفي محاولة اغتيال الإمام أحمد بن يحيى حميد الدين في الحديدة عام 1961، وهو أديب وشاعر متمكن، وعضو هيئة اتحاد الكرة.

2 - علي بن حمدي بن علي الناظري، ضابط في الداخلية برتبة عميد وشاعر وكاتب، مولده بحارة الظهرين في مدينة حجة عام 1367 هـ، الموافق 1948 ووفاته بالمحروسة صنعاء في يوم الثلاثاء 23 جمادى الآخر 1446 هـ الموافق 24 ديسمبر 2024، شغل عدة مناصب قيادية في وزارة الداخلية وله بصماته في العديد من المحافظات، وله ديوان شعر لا يزال في طور التجميع والإعداد.

وآل الناظري من الأسر التي سكنت المحروسة صنعاء، وهم نقيلة من بني مطر، من أعلامهم المناضل السبتمبري محمد بن عبدالله الناظري - استشهد في عصر خلال حرب السبعين يوماً 1967.

وآل الناظري من الأسر التي سكنت محل القرية بمسور عمران.

التحصيل العلمي:

أخذ تعليمه الأولي بمدينة حجة.

حصل على درجة البكالوريوس في مجال العلوم العسكرية، الكلية الحربية، 1972.

حصل على درجة الليسانس في مجال الشريعة والقانون، كلية الشريعة والقانون، جامعة صنعاء، 1987.

الدورات التدريبية:

شارك في العديد من الدورات التخصصية، منها:

1 - توجيه سياسي، الكلية السياسية العسكرية، سورية، "24 يناير - 15 فبراير 1982".

2 - شئون أمنية، الرياض، 5 - 6 مارس 1983.

3 - توجيه سياسي، معهد الميثاق الوطني، "24 يناير - 15 ديسمبر 1982"، "22 يونيو - 24 أكتوبر 1987".

4 - إنتاج برامج محو الأمية والتعليمية والإذاعية والتلفزيونية، وزارة التربية والتعليم، 1989.

السجل الوظيفي:

شغل العديد من المناصب العسكرية والمدنية، وترك سجل حافل بالعطاء، ومن أهم المهام التي أُسندت له:

1 - مشرف مشروع طريق "الحديدة - تعز".

2 - عضو الإدارة العامة لمشروع طريق الحديدة.

3 - ضابط تدريب ميداني وتوجيه معنوي وسياسي في محافظات عمران وحجة وتعز.

4 - قائد فصيلة.

5 - قائد سرية.

6 - أركان كتيبة وعمليات.

7 - رئيس قسم التوجيه المعنوي، محافظة الحديدة.

8 - مدير فرع التوجيه المعنوي، محافظة الحديدة.

9 - مدير التوجيه المعنوي وأركان حرب كتيبة باللواء أول مُشاه، قيادة "عمران - حجة"

10 - رئيس عمليات قيادة لواء حجة.

11 - قائم بأعمال نائب قائد لواء حجة.

12 - أركان حرب وقائد كتيبة، الأمن المركزي.

13 - مدير العلاقات والتوجيه، الأمن المركزي.

14 - مدير عام العلاقات والتوجيه بقيادة وفروع الأمن المركزي بصنعاء والمحافظات وقائد كتيبة الخدمات الخارجية

15 - مدير العلاقات والتوجيه بالإدارة العامة، وزارة الداخلية.

16 - نائب مدير العلاقات العامة، وزارة الداخلية، 1983.

17 - قائم بأعمال مدير عام العلاقات العامة، وزارة الداخلية.

18 - مدير فرع المؤسسة الاقتصادية، حجة.

19 - مدير الأمانة العامة لمجلس وزراء الداخلية العرب، 28 فبراير 1995.

20 - مُستشار العلاقات العامة والتوجيه المعنوي، وزارة الداخلية، 1996.

21 - مُعد ومُنفذ برامج التوجيه المعنوي في التوعية العامة والوعظ والإرشاد، وزارة الداخلية، 1997.

22 - رئيس لجنة التوعية والإرشاد، وزارة الداخلية.

من مآثره:

1 - تأسيس فرع المؤسسة الاقتصادي، محافظة حجة.

2 - انشاء وتكوين الأندية الرياضية، محافظة حجة.

3 - المشاركة في تأسيس إدارة العلاقات العامة، وزارة الداخلية.

الأنشطة الاجتماعية:

عضو نشط في العديد من الفعاليات الاجتماعية، منها

1 - لجان القيد والتسجيل في الاستفتاء على الدستور، "22 فبراير - 5 مايو 1991".

2 - اللجان الإشرافية في الاستفتاء على الدستور، "12 - 18 مايو 1991".

3 - رئيس اللجنة الانتخابية الأصلية، الدائرة 260، "28 مارس - 30 أبريل 1993".

4 - رئيس اللجنة الانتخابية الأساسية، الدائرة 251، "7 يناير - 11 مايو 1996".

5 - اللجنة الانتخابية الأصلية، الدائرة 238، 1998.

6 - لجنة العلاقات التابعة للجنة التنسيق الإعلامي، اللجنة العليا للانتخابات، 1999.

7 - المُلتقى الأول لمجموعة العمل لمناقشة مواضيع محور التسجيل للانتخابات.

الشهائد التقديرية:

حصل على العديد من شهائد الشكر والتقدير من عدة جهات رسمية، منها:

1 - قيادة الأمن المركزي، 30 أكتوبر 1983.

2 - وزارة التربية والتعليم، 1989.

3 - المعهد العالي لضباط الشرطة، 12 أغسطس 1990.

4 - اللجنة العليا للاستفتاء على الدستور، 1991.

5 - وزارة الداخلية، 23 مايو 1993. 

6 - اللجنة العليا للانتخابات، 1996.

7 - اللجنة الدائمة لحزب المؤتمر الشعبي العام، 1997.

الإنتاج الفكري:

له سلسلة من المقالات في مجالات معرفية متنوعة نشرتها العديد من الصحف اليمنية، منها صحيفة الحارس وصحيفة الحُراس.

له العديد من القصائد في مناسبات متنوعة، وكانت له مشاركة نشطة في المناسبات الاجتماعية والاحتفالات الوطنية.

قال المؤرخ "إبراهيم المقحفي"، أنه يجيد صناعة الشعر.

له ديوان شعر لا يزال في طور التجميع والإعداد.

من قصائده:

تضامنْ أم تنافسْ، 14 مارس 2006:

وما اليوم الذي في شهر مارس

تـقرر عالماً يوم خلس

لما فيه من السجع وهذا

كنوعٍ منه في بعض المدارس

وبيت الشعر أعلنه المقالح

محليا ليجمع كل فارس

أجيبوا أيها الزملاء حالاً

جميعا كونكم هيئة حارس

بنفس الوزن ردوا .. إن فعلتم

تركت النشر عمري لا أمارس

وإن لم تستطيعوا أن تردوا

عليكم نشر شعري دون حابس

بزاوية الثقافة دون منٍ

عموداً ثابتاً رطباً ويابس

بعنوانٍ - وللنظم كلامٌ -

متابعةً بأسلوب المجالس

وإن لم تفعلوا هذا ولاذا

أقضّي العمر للحارسْ منافسْ

وأنسى أننا في ذات يومٍ

تزاملنا بحراسٍ وحارس

أولاده:

عاصم، هاني، ماجد.

مراجع ذُكر فيها العلم:

1 - إبراهيم المقحفي، موسوعة الألقاب اليمنية، الجزء السابع، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع - بيروت، الطبعة الأولى - 2010.

2 - أحمد بن صالح بن أبي الرجال، مطلع البدور ومجمع البحور، الجزءان الثاني والثالث، مكتبة أهل البيت - صعدة، الطبعة الثانية 2022.

3 - عبدالسلام بن عباس الوجيه، أعلام المؤلفين الزيدية، الجزء الأول، مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية، الطبعة الثانية - 2018.

4 - عبدالولي الشميري، موسوعة أعلام اليمن ومؤلفيه، مؤسسة إبداع للثقافة والآداب والفنون، الطبعة الأولى، 2018، الترجمة رقم 6262، و9051.

5 - محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني، البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، الجزء الأول، دار المعرفة - بيروت.

6 - علي عبدالله نشوان، سيرة ذاتية أرسلها إلينا إلى جانب صفحته على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك".

7 - مذكرات الباحث زيد المحبشي.

محمد بن حسين بن عبدالرحمن بن أحمد بن قاسم عامر

(1359 هـ/ 1940 م - 1413 هـ/ 1992 م)

فقيه، أديب، شاعر، إداري، محاسب.

الشاعر الكبير محمد بن حسين بن عبدالرحمن بن أحمد بن قاسم بن إبراهيم بن يحيى بن إسماعيل بن محمد بن ابراهيم بن أحمد بن عامر.

مولده بظليمة حبور من أعمال محافظة عمران في العام 1359 هـ، الموافق 1940، ووفاته بالمحروسة صنعاء في يوم الجمعة 17 جماد الثاني 1413هـ، الموافق 11 ديسمبر 1992.

شاعر مغمور، عرفه أكثرية اليمنيين من خلال أشعاره رغم أنه لم يعرفهم.

عاش حياة شبيهة بحياة الشاعر الراحل "يحيى بن علي البشاري" مُنكفئاً على ذاته، ومنعزلاً في صومعة الأدب والشعر والعلم والفكر.

وهو من القامات الأدبية المنسية للأسف الشديد، ولم تنل مدرسته الشعرية حقها من الدراسة والبحث رغم ما تفرّدت به من سمات حملت بصماته الخاصة به، وجعلته بشهادة كِبار الشعراء والأدباء من مُعاصريه في مصاف عمالقة الشعر الحُميني والشعبي والفصيح في اليمن.

توفى والده وهو لا يزال في السادسة، فتولت تربيته والدته الشريفة الفاضلة "أمة الله بنت إسماعيل بن عبدالرحمن المنصور"، ووالدها من المراجع الدينية والقضائية في زمانه وحاكم محافظة إب عند قيام ثورة 26 سبتمبر 1962، ووفاته بها في العام 1963، وكان لمُلازمة هذا القطب الرباني تأثيرها في تشكيل شخصيته وصقل موهبته.

اتسم بالهدوء كما يحكي ولده الأستاذ "محمود عامر"، وكان رحيماً صبوراً مُحباً لكل الناس، وأّحبَّه كل الناس، وبكى رحيله كل من عرفه، لما لمسوه فيه من طيبة وأخلاق رفيعة ونزعة خيرية.

تأصيل أُسري:

آل عَامِر، بفتح العين وكسر الميم من الأشراف الحسنيين الذين سكنوا صنعاء والمدان وصعدة وحبور والمحابشة، جدهم الجامع: عامر بن علي بن محمد بن علي بن الرشيد بن أحمد بن الحسين بن علي بن يحيى بن محمد بن يوسف بن القاسم بن يوسف بن يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب - عالم فاضل، مولده في العام 965 هـ ووفاته في العام 1008 هـ، قاد العديد من المعارك مع عمه الإمام القاسم بن محمد بعد دعوة الأخير لنفسه في العام 1006 هـ، وتم أسره في العام 1008 هـ، وأمر والي الاحتلال العثماني سنان باشا بسلخ جلده في يوم الأحد 15 رجب 1008 هـ ودفنه في حمومة ببني صريم من أعمال حاشد، ثم أمر القاسم بن محمد باستخراج جُثمانه ودفنه في فناء مسجد خمر ورأسه وجلده في خارج باب اليمن، وكان عُتاة الاحتلال العثماني قد علقوهما في باب اليمن.

يُذكر أن هناك كتابٌ بعنوان "بُغية المُريد في أنساب آل الرشيد" لمن أراد الاستفاضة، يضم بين دفتيه أهم أعلام سُلالة هذا العالم الفاضل، وما أكثرهم، ونكتفي هنا بذكر أبرز أعلامهم في مديرية المحابشة في عصرنا:

1 - زيد بن علي بن محمد بن حسين عامر - فقيه وفرائضي وعدل، مولده بشمسان من أعمال مديرية المحابشة في محافظة حجة، ووفاته بصنعاء في يوم الخميس 18 رجب 1444 هـ/ 9 فبراير 2023، وهو من مشائخ المدرسة العلمية في المحابشة، وأحد مراجع الافتاء المعتبرة فيها، تفرغ للعمل في مجال الوعظ والإرشاد والافتاء وتدريس العلوم الشرعية والإصلاح بين الناس وقسمة المواريث، وترشّح لعضوية مجلس النواب عن حزب الحق بمديرية المحابشة عام 1997 لكنه لم يفز، له من الأولاد: اسحاق وإبراهيم - فقيه وأديب شغل العديد من المناصب الحركية والحكومية منها وكيل محافظة حجة ومحمد ويحيى ونصر الدين - فقيه وإعلامي وقيادي في حركة الأنصار شغل العديد من المناصب الحركية والإعلامية منها وكيل وزارة الإعلام ورئيس وكالة الأنباء اليمنية سبأ بصنعاء وشرف الدين وعزالدين - مُنشد.

2 - عباس بن محمد بن علي عامر - من المهام التي شغلها: مدير أوقاف مديرية المحابشة.

ومن أعلامهم في حبور: صاحب الترجمة.

وآل عَامِر، من الأسر الكريمة التي سكنت الجوف، وهم فخيذة من وادي شجن في تلك البلاد، ومنهم فخيذة من آل قتادة في ذو حسين بن غيلان مساكنهم بدَحيَّة برط.

وآل عَامِر، من الأسر الكريمة التي سكنت مرخام غربي قفلة عِذَر وصُوَير بني عرجلة.

وآل عَامِر، من الأسر الكريمة التي سكنت فرع بني مالك ودماج بني قيس خمر، جدهم الجامع: عامر بن ناشج بن دافع بن مالك بن جُشم بن حاشد.

وآل عَامِر، من الأسر الكريمة التي سكنت حلحلة وبيت وهفان بعيال يحيى في جبل عيال يزيد بعمران.

وآل عَامِر، من الأسر الكريمة التي سكنت ظواهرة حيد سواد الحدا بذمار، من أعلامهم: محمد بن حسين بن عامر بن مثنى الظاهري السوادي الحدائي وأخيه أحمد وكلاهما من المشائخ المقرئين والحُفاظ الكبار في اليمن ومن مشائخ الجامع الكبير بصنعاء.

وآل عَامِر، من الأسر الكريمة التي سكنت عَرش رداع، من أعلامهم: عبدالحليم بن حسين عامر - شاعر غنائي.

وآل عَامِر، من الأسر الكريمة التي سكنت مناطق مختلفة من محافظة تعز، جامعهم اللقب فقط وأنسابهم مختلفة، من أبرز أعلامهم:

1 - عبدالوهاب بن محمد بن قائد بن عامر العامري - عضو البرلمان عن مقبنة.

2 - جمال بن أحمد عامر - صحفي، من المناصب التي شغل رئيس تحرير وناشر صحيفة الوسط ووزير الخارجية بحكومة صنعاء، وموطنه محافظة إب.

وحيد عامر، بلدة وقرية في عرش رداع بالبيضاء.

التحصيل العلمي:

أخذ العلوم الشرعية وعلوم اللغة العربية والبلاغة والأدب عن كوكبة من علماء الجامع الكبير بمدينة حبور، منهم: أعمامه يحيى بن عبدالرحمن عامر، وعامر بن عبدالرحمن عامر، وجده إسماعيل بن عبدالرحمن المنصور.

ولم يكتفِ بالأخذ عن المشائخ بل واستمر في التعلم الذاتي حتى أصبح ضليعاً في اللغة العربية وأحد أعلامها ومراجعها في زمانه.

السجل الوظيفي:

أُسندت له العديد من المهام في العهدين الملكي والجمهوري.

أولاً: العهد الملكي:

1 - صحي وموظف بإدارة الحسابات، مستشفى جبلة المعمداني في أول شبابه.

تعلم خلال فترة عمله بالمشفى الاسعافات الأولية والعمليات الصُغرى وحصل على إجازة بذلك، كما تعلم جانباً كبيراً من اللغة الإنجليزية.

2 - مأمور/ مدير الواجبات، مدينة جبلة، "1960 - 1967".

ثانياً: العهد الجمهوري:

1 - فتح له في العام 1967 عيادة صحية للإسعافات الأولية بحبور، ونقلها في العام 1973 إلى منطقة القاع بصنعاء.

2 - موظف بالمواصلات في مجال البرق واللاسلكي "التليغراف"، "1967 - 1972".

3 - محاسب بالإدارة المالية، مطار صنعاء الدولي، 1973.

4 - مدير عام الديوان العام بقيادة الجيش الشعبي العام "مصلحة شؤون القبائل"، بداية ثمانينيات القرن العشرين الميلادي وحتى رحيله.

الإنتاج الأدبي:

شاعر مُكثر، له الكثير من القصائد في مجالات متنوعة، وأجاد الأنساق الثلاثة "الحميني، الفصيح، الشعبي".

أذاعت إذاعتي صنعاء ولندن العديد من قصائده، ومن أكثرها شُهرة وانتشاراً، قصيدتي "يقظة الضمير" و"صفعات وقُبل".

نشرت العديد من الصحف اليمنية ومنها صحيفة الثورة باقة من أشعاره.

استهواه الشعر منذ فترة الطفولة، ومثّل توطُّنه المحروسة صنعاء عام 1973، مرحلة فارقة في مسيرته الأدبية، وربطته علاقة حميمية مع كبار شعراء تلك المرحلة، منهم: عباس المطاع، علي عبدالرحمن جحاف، على بن علي صبره، محمد قاسم المتوكل، الدكتور عبدالعزيز المقالح وغيرهم.

لم يكن يهتم بجمع أشعاره وتوثيقها، بل كان يسير على درب رفيقيه، "يحيى البشاري" و"علي عبدالرحمن جحاف" رحمة الله عليهم، إرثه الأدبي متناثر، وبسبب إلحاح العديد من الشعراء والأدباء بصنعاء وفي مقدمتهم الدكتور المقالح، شرع في جمع ما أمكن جمعه من قصائده في ديوان استعداداً لطباعته، لكن وافته المنية قبل الانتهاء من عملية الجمع والتنسيق، ولذا وجدت أسرته صُعوبة كبيرة في جمع تُراثه الأدبي بعد رحيله.

من روائع قصائده:

(1)

"يقظة الضمير"

سبتمبر 1974

لمَّا سئمت الانتظار نهضتُ .. أبحث عن سِواها

فخرجت في الظلماءِ يدحر .. ضوء مصباحي دُجاها

وجعلت أرقبُ في الأزقة .. ما تخلَّف من ظِباها

ورميتُ مصيدتي وصِرتُ .. أهزها ماذا عساها

وجذبتُها لكنها طلعت .. ولم يطلع سواها

..

فبصقتُ في وجه الهوى .. ولعنتُ شيطان الغوى

ورجعت نحو البيت .. منهوك العزيمة والقوى

ورميت نفسي في فراش .. السُّخط مشئُوم الـثوا

ووجدت جفني إذ لمست .. النوم (صفر) المحتوى

حالٌ رأيتُ النفس إن .. رضيت به فـقدت إباها

..

وإذا بطيفٍ قد تجسَّد لي .. بأُبَّهةِ الكبير

من أنت؟، قلت أنا الغوي .. وأنت؟، قال أنا الضمير

أشفقت أن تحيا وبي .. نبضٌ كما تحيا الحمير

تستطرف الأهواء كما .. يستظرف اللعب الصغـير

فخجلت منه لأنه .. قال الحقيقة ما عداها

..                        

ورميت رأيي المستبدَّ .. بـنظرة فيها ارتياب

ماذا ترى؟، فأجاب لا شيئ .. فقلت وما الصواب؟

فأكبَّ يستجدي من الدمع .. الإغاثة بالجواب

وهنا تهيئ للكلام الطيف .. فابتلع اللعاب

وأجال نظرته يشع البرُّ .. نوراً من سناها

..

ودنى وقال أأنت إنسانٌ؟ .. فقلت له أجل

فأجاب كيف تكون إنساناً .. وأنت بلا عمل؟

كسلان اللَّهم إلا .. إن دعا طيش فهل؟

تُبقي لأمك والصغار .. وأمهم فيك الأمل؟

أم أن نفسك قد أبت .. إلاّ بأن تقفو خُطاها؟

..

فـشعرت أن الأرض مادت بي .. كأني في قيامه

ورأيت أني سرت أشواطاً .. ‏بنعلٍ من كرامه

فثأرت للشرف الذي .. عبد الغواني والمدامه

وخلعت (دبلة) ودِّها .. ورميتها رمي القلامة

وذكرت أمي فانتفضتُ ..‏ تألماً مما عناها

 ‏..

ونهضت اطلبها وقد .. أجزلت للشيخ الثناء

ودخلت حُجرتها أيا أماه .. يا كلَّ المُنى

ورميتُ نفسي تحت رجليها .. أفيقي ها أنا

وطفقت الثمها، فقالت أنت؟؟ .. قلت نعم أنا

فحنّت تُضمضمني وقد .. أجهشت أبكي من بُكاها

..

وقفلت اطرُق زوجةً .. قضَّت لياليها انتظار

فوجدتها تستنزف السلوان .. من ضحك الصغار

الصبر والحرمان يعتركان .. فالدنيا غبار

ودنوت في صمت أكاد .. أذوب دمعاً واعتذار

وحصرتُ كلَّ تأسُفـي .. في قُبلة جلبت رضاها

..                                 

وكسوت أطفالي لأول مرة .. منذ الولادة

وجعلت أصحبهـم معي .. نحو المعلم والعيادة

فإذا سلوكي عامرٌ .. بلا تزان وصار عادة

وإذا بمنزلنا يرفرف .. فوقه علم السعادة 

وإذا حياتي جنَّةٌ .. لله ما أحلا شذاها

.. ..

لم يبق لي همُّ سوى .. شعب تُقاذفه المحن 

شعب يعِزُ علىَّ أن .. ألقاه يوماً ممتهن

قدماه في قيد التخلُّف .. خلف قضُبان الفتن

والعصر عصر الازدهار .. وأيُ ذنبٍ لليمن

حتى لتحتشم الحياة .. امامه من أن يراها

..

أأساء حتى يستحق .. على إساءته الضياع

أجنى بحملِ سلاحهِ .. في وجه (غازٍ) للدفاع

دون الكرامة والكرامة .. لا تُعار ولا تُباع

أبذا غدا والميج ملء .. سماه تقتلع القلاع

وأعيد للغابات تبذُر .. في مواهبه غباها

..

قم يا بن عبدالله فاشهد .. أيها البر الأمين

ما حلّ بالإسلام بعدك .. من بلاء المسلمين

قم فاشهد النار التي .. أخمدت نار الجاهلين

لينين يضرمها (ومصر) .. تمدُّه بالنافخين

(وجمال) يحتَّش العقائد .. موقداً يحمي لظاها

..

قم يا ابن عـبدالله فاشهد .. ذلك العلج الكفـور

يتنسَّم الهوجاء .. في العوجاء حُباً للظهور

ويشُق بالغازات .. والـنابالم مـسلكه الوعور

دقاً لأنف الناهضين .. له وحزاً للنُحور

وتحدياً لشريعة .. أفنيت عمرك في بناها

..

قم يا محمد فاشهد السلال .. خادمة النكود

جرثومة الإلحاد رأس .. الكفر خوَّان العهود

قد سوَّدوه بنا فوجه .. الدهر والأيام سُود

وجهٌ كما يتغوّط المِبطان .. في الماء الركود

وشمائلٌ كشمائل الرقطاء .. ينفر من رآها

..

ومن الفظاعة في المصيبة .. قـادةٌ متغطرسون

رجعوا إلى أمرٍ به .. خُلعوا وأنَّى يعقلون

ما بالهم رجعوا؟ وقد .. دفعوا به العرش المصون؟

ما بالهم رجعوا؟ أداءٌ قد .. عراهم أم جنون؟

داءٌ أراد الله أن يبقى .. لمصلحة رآها

..

ماذا جناه الشعب من .. ثمرات حكمهم الطويل

لا شيء إلا الجهل والإدقاع .. والجسم الهزيل

واليوم ما فتِئُوا يمنُّونا .. بخيرهم الجزيل

لا..  لن نُصدِّق فالذي .. يعدون أضحى مُستحيل

ومتى يُؤَذن للصلاة .. ‏بُعيد وقتٍ من اداها

..

كلٌ له أخطائُه .. والحق أحرى أن يُقال

شعبٌ أصاخ لدعـوةٍ .. شوهاءَ رقَّـشها جمال

وحكومة دلهت فليس .. لشعبها عنها انشغال

خطأ مزيجٌ أعقب العاهات .. والدَّاء العُضال

والحل للطرفين إطباق .. الجفون عـلى قذاها

..

آهٍ على الماضي الذي .. عشناه نمتار السلام

آهٍ على تلك البساطة .. والخشُونة والظلام

آهٍ على الحقل الذي .. كفل البواسق والثِّمام

آهٍ على الكُوخ البعيد .. عن الحضارة والزحام

في فِيّه الدنيا تصيح .. وطفلة تطري أباها

والحقل يزخرُ بالحياة .. وطيبها إذ لم يؤمم

والكوخ يفهقُ بالسعادة .. والهنا إذ لم يُرمَّم

 ‏تا الله إن سعادة الإنسان .. سـورٌ قد تهدّم              

في ظل زيفِ حضارةٍ .. جازت بحملها مداها

(2)

"صفعات وقُبل"

25 سبتمبر1974

الكلب ينبحُ لا يرى شيئاً وينبحُ في انتهار

والقلب أصبح واسع اللفتات مُنزعج القرار

ماذا وراء الهمس والغمزات، ما خلف الستار؟؟

مُنيتِنا بغدٍ وبعد غـدٍ؛ فطال الانتظار

إني لألمح في سحيق الأفق أشباحاً ونار

..

ماذا يقول أخوكِ؟؟ لستِ معي الغُداة براجعه؟

أغدت ذئاب الشؤم في غدنا المؤمَّل طامعه؟

أم مات والدُك التقي فماتت التقوى معه؟

لهفي وما لهفي إذا وقعت علي الواقعة

ماذا يقول؟ أيسحق القلبين تيهاً واحتقار؟

..

جئنا نُعزَّيه بموت أبيكما الشهم الغيور

فإذا به لاهٍ يُدشِّن جهله يخت الغرور

الجاه والسلطان والذهب المكدَّس والزهور

أفلا يتيه على بني الدنيا وإن عدلوا وجار؟

..

قالت فديتك سِرَّ هذا الأمر عندي لوتعي

فبطانة السوء التي تأتي إليه لترتعي  

فيها قصيرٌ أصلع تباً له من أصلع

قد عاد يخطبني كأنك لم تكن يوماً معي

كن مُطمئناً صابراً فالصبر فوزٌ وانتصار

..

لذ بالوساطة من ذوي الإيمان والرأي السديد

فعسى يُغيِّرُ رأيه في الأمر أو يأتي جديد

وتردد الوسطاء وأقنعهم مع الأسف الشديد

بل عاد بعضهموا يراودني ويسأل كم تريد؟

ساموا الكرامة والكرامة لا تُباع ولا تُعار

..

واتيته يوما أحاول بعد طول تردد 

فوجدته يتمخَّر الأحلام من أُفق الغد

والأصلع المِبطان قَرُب مكانه كالمنجد

يصمُ الفراغ بضحكة المتهكم المترصِّد

وهو الذي أغراه بي ودعاه فاتخذ القرار

..

راجعته فيها فحالفني مع الحق الفشل

ذكَّرته بوفاء والده فعلل وانتحل

يا سيدي أترا الحكيم أباك مِغلاطاً وهل

كان الذي منه بـِربْط قلبينا زلل

إني لأذكر يوم جئتُ فجاءني القوم الكبا

..

قالوا مدحت؟، فقلت من؟، قالوا الكريم؟، فقلت لا

إني رأيت المستقى بحراً فجئتُ بلا دِلا

يا قبلة الراجي ويا مستعصم اللاجي الا

تدني يداً من خاطبٍ تعسٍ فقال بلى بلى

أنكحتك الصغرى فقلت قبلت وانهمر النثار

..

اجُننت تطمس صفحة بيضاء عنه ومأثره؟

أتهدَّ قصراً شاده حظي لتنبش مقبره؟

أولا ترى حالي وبين يديك قلبي كالكره؟

يا للفظاعة هل أروح بلوعتي المتسعِّره؟

رُح قال لي في قسوةٍ عصفت كإعصار الدمار

..

وتقضَّت الأيام أحزانا تلفعُ في القلوب  

لا الدمع ينقع غلَّةً فيها ولا احترقت تذوب

والشوق أنهكه الخُطى ما بيننا ساعٍ دؤوب

مني إليها في الضحى واليَّ منها في الغروب

هيهات أسلوها وتسلوني على بُعد المزار

..

رباه قلَّت حيلتي والحال أنت به عليم

إني بجودك مستجيرٌ ..  عزَّ جارك يا كريم

أيظلُ بُؤسي لعنةً كُبرى على أهل النعيم

أيظل قلبي دُميتاً للهو في يد الغريم

فبك استجرتُ ودفع ضيم الجار من حق

الجوار

..

فإذا أبي ذاك الذي قد كان مجهول المصير

تزجيه (أمريكا) إليَّ هدية الرب القدير

المال ملؤ يديه منبجر الحقائب كالسفير

خذ يا بُني وعَبِّ من عرقي فأنت به جدير

ومشيتُ في دربٍ وسار الفقرُ في دربٍ وسار 

..

ذكري طفى صيتاً وشخصي صار نبع المغنطيس

والناس تصنع لي دُمى الزلفى من الملق النفيس

ودلفتُ في شوق جريحٍ نحو عصفوري الحبيس

متجسِّراً خطا يهدهدني عليه (المرسديس)

والحقدُ بين جوانحي أفعى تلمِّظُ في الوجار

..

ولقيتُ (صهري) فعانقـني وطال بنا العناق

ومضى يُعاتبني؛ وكان عتابه محض النفاق

وتبسَّم الدولار والدولار بسمته شِقاق

وغضضت طرفي عن سوابقه وآثرت الوفاق

وأخذتها ريحانة عطشى أضر بها الحصار

أولاده: أحمد، عبدالله، محمود - إداري بوكالة الأنباء اليمنية سبأ بصنعاء، يحيى، نبيل.

مراجع ذُكر فيها العلم:

1 - إبراهيم المقحفي، موسوعة الألقاب اليمنية، ج 4 و6، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع - بيروت، الطبعة الأولى - 2010.

2 - إسماعيل بن علي الأكوع، هجر العلم ومعاقله في اليمن، ج 2، دار الفكر المعاصر - بيروت ودمشق، الطبعة الأولى - 1995.

3 - علي بن عبدالكريم الفضيل، الأغصان لمشجرات أنساب عدنان وقحطان، مكتبة العزيزية - الرياض، الطبعة الثانية - 1995.

4 - محمد بن محمد بن يحيى بن عبدالله زبارة، نيل الحُسنيين بأنساب مِن في اليمن من بيوت عترة الحسنين، نُسخة إلكترونية طبعتها قديمة نشرتها مكتبة علوم النَّسب.

5 - محمد بن أحمد الحجري، مجموع بلدان اليمن وقبائلها، ج 1، دار الحكمة اليمانية، طبعة عام 1984.

6 - ابن صاحب الترجمة الأستاذ محمود عامر.

7 - مذكرات الباحث زيد المحبشي.

هيرودوت تهامة وابن خلكان اليمن البروفيسور عبدالودود بن قاسم بن حسن بن محمد بن حسن بن عمر مقشّر

فقيه، أكاديمي، أستاذ جامعي، تربوي، مربي فاضل، أديب، مؤرخ، كاتب، إداري.

مولده بحارة المحازرة من أعمال مدينة بيت الفقيه التابعة لمحافظة الحديدة في يوم الأربعاء 6 شعبان 1395 هـ، الموافق 13 أغسطس 1975.

من الشخصيات الأكاديمية الأكثر حضوراً وتألقاً في المشهد الثقافي والعلمي والأدبي التهامي، وأحد أهم المؤرخين التهاميين المعاصرين.

قال عنه الكاتب المبدع "أحمد عطا":

البروفيسور "عبدالودود مقشر" مؤرخ عظيم، في شخصيته تَبَحُّر الطبري وفكر ابن خلدون واشتغال ابن الأثير .. موسوعي، أديب وكاتب ومتذوق للشعر، كتب اسمه على مسلات الخلود، يكتب التاريخ بعشق باحث، لا يكل ولا يمل عن التنقل الدائم والأسفار لكأنه الريحاني في مطلع قرننا الفائت، أو لكأنه ابن بطوطة في العصور المنصرمة.. أطلق عليه تلميذه الشاعر الكبير "أيوب حشاش"، لقب "هيرودوت تهامة" و"ابن خلكان اليمن" .. وهو فعلاً هيرودوت تهامة ومؤرخها الأعظم وكاتب أحداثها المعاصرة .. إبداعاته لا تنتهي ودهشته لا تتوقف.

التحصيل العلمي:

أولاً: التعليم الديني:

أخذ العلوم الشرعية واللغوية عن كوكبة من علماء محافظة الحديدة، وحصل على إجازات علمية منهم، ومن أبرز العلماء الذين أجازوه:

العلامة حسن بن قاسم البحر، العلامة أحمد بن قاسم البحر، العلامة محمد بن الفضل البحر، مفتي بيت الفقيه العلامة محمد بن عبدالقادر الأهدل، العلامة العزي الأهدل، العلامة علي بن علوي العطاس، العلامة أحمد بن العيدروس العلوي العطاس، العلامة أحمد شعب الهتار، العلامة إسماعيل حبيش المخايا الطريري، العلامة محمد فقيه فرج، العلامة أحمد بن قاسم شاوش، العلامة محمد إبراهيم عباس دبا، وغيرهم.

ثانياً: التعليم النظامي:

درس الابتدائية بمدرسة الفلاح في بلدته.

درس الإعدادية والثانوية بمدرسة السلام في بلدته.

حصل على درجة البكالوريوس في مجال العلوم الاجتماعية من كلية التربية، جامعة صنعاء، 1997.

حصل على درجة الماجستير في مجال التاريخ الحديث والمعاصر من كلية الآداب، جامعة صنعاء، 2008.

حصل على درجة الدكتوراة في مجال التاريخ الحديث والمعاصر من كلية الآداب، جامعة صنعاء، 2012.

السجل الوظيفي:

أُسندت له العديد من المهام التربوية والأكاديمية والصحفية، منها:

1 - مُدرس بإحدى مدارس بيت الفقيه.

2 - أستاذ جامعي للعديد من المساقات العلمية منها التاريخ الحدیث والمعاصر.

3 - رئيس قسم التاريخ بكلية الآداب، جامعة الحديدة.

4 - رائد الشباب بكلية الآداب، جامعة الحديدة.

5 - مدير تحرير مجلة كلية الآداب، جامعة الحديدة.

الأنشطة الاجتماعية:

عضو نشط في العديد من مؤسسات المجتمع المدني، منها:

1 - منتدى العُمَري.

2 - منتدى الدَهني.

3 - مركز سام للدراسات الاستراتيجية.

4 - مؤسسة الإبداع للثقافة والآداب والفنون بصنعاء.

5 - مركز ذؤال للتراث والدراسات التاريخية، عضو ومؤسس، 1988.

الإنتاج الفكري:

له عشرات الأبحاث المحكَّمة والكتابات في مجالات معرفية متنوعة، نشرتها العشرات من المواقع والصحف والمجلات المحلية والعربية، ومن أهم مُؤلفاته:

1 - الزرانيق ودورهم في تاريخ اليمن الحديث "1849 - 1918"، رسالة ماجستير - 2006، مركز ذؤال للتراث والدراسات التاريخية، الحديدة، 2008.

2 - حركات المقاومة والمعارضة في تهامة "1918 - 1962"، رسالة دكتوراه، 2012.

3 - الدور السياسي والاقتصادي للصليف "1526 - 1921"، مارس 2017.

4 - قبيلة عك في تهامة.

5 - مؤرخي تهامة اليمن.

6 - أبجديات مدينة.

حقق العشرات من الكتب التاريخية.

مراجع ذُكر فيها العلم:

1 - إبراهيم المقحفي، موسوعة الألقاب اليمنية، الجزء السادس، مجد المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع - بيروت، الطبعة الأولى - 2010.

2 - الدكتور عبدالولي الشميري، موسوعة أعلام اليمن ومُؤلفيه، رقم الترجمة 6398.

3 - العلامة محمد بن عبد الجليل الغزي، عطية الله المجيد وحثوة المزيد لتراجم رجال أعيان القرن الرابع عشر من علماء اليمن وزبيد، نون للدراسات والنشر.

4 - أحمد عطا، الدكتور والمؤرخ عبدالودود مقشر: غساسنة الشام ينحدرون من بيت الفقيه، صحيفة لا، صنعاء.

5 - صفحة صاحب الترجمة على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك".

6 - الموسوعة الدولية الحرة "ويكيبيديا".

.. ترجمة اولية