Translate
الأحد، 29 يناير 2023
عميد الرياضيات في المحابشة الأستاذ القدير أحمد بن علي بن علي الخزان
الأحد، 22 يناير 2023
فضيلة العلامة الحسين بن أحمد السراجي
الخميس، 19 يناير 2023
سعادة المستشار القانوني أمين محسن المحبشي اليافعي
الأربعاء، 18 يناير 2023
فضيلة العلامة الزاهد محمد بن يحيى بن أحمد بن عبدالله الفصيح
الجمعة، 13 يناير 2023
يحيى بن حسن بن محسن بن أحمد بن محسن المحبشي
الخميس، 12 يناير 2023
العميد عبدالله بن يحيى بن علي بن عبدالله المحبشي
الأحد، 25 ديسمبر 2022
الأستاذ القدير عبدالكريم بن عبدالله بن عبدالله بن محمد شُجاع الدين
(1379 هـ/ 1959 م - معاصر)صحفي، محاسب، إداري، رياضي، مزارع.مولده بمنطقة "بني سيف" من أعمال "القفر" بمحافظة "إب"، في العام 1379 هـ، الموافق 1959.يُخجلك بتواضعه، وبساطته، وغزارة معرفته الدينية والفكرية والثقافية والزراعية، وحكمته، ووقاره، وعذوبة منطقه.وهو أحد الرواد المشاركين في وضع اللبنات الأولى لوكالة الأنباء اليمنية بصنعاء، وكانت له لمساته في تطوير وتحديث العديد من إداراتها.ويُعد من كِبار المراجع اللغوية والصحفية في الوكالة.له هوايات مُتعددة، فهو لاعب مُحترف في كرة القدم والتنس، ومُربي مواشي من الطراز الأول، وله مزرعة حيوانية بفناء منزله.تأصيل أُسري:آل شُجَاع الدين، بضم الشين وفتح الجيم، من كبار بني سيف العالي، إحدى قبائل يَحصُب السِفل، المنسوبة إلى يحصب بن دَهمان بن مالك بن سعد بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زُرعة بن حِمير بن سبأ الأصغر، مساكنهم بقرية السآتي من أعمال بني سيف قفر إب، وذكر لُطف الله جحاف في "درر نحور الحور العين" أن آل شُجاع الدين من كِبار سيف العالي من بلاد يريم، من أعلامهم في العام 1196 هـ الشيخ عبدالله بن إسماعيل شجاع الدين، وأعادهم إسماعيل الأكوع في "هجر العلم ومعاقله" إلى آل الُحبيشي المذحجيون، من أعلامهم الشيخ عبدالله بن علي بن عمر الملقب شجاع الدين بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن علي الحبيشي، سكن قرية رحاب.ومن أعلامهم في عصرنا صاحب الترجمة ورئيس جامعة إب السابق الأستاذ الدكتور أحمد بن محمد شجاع الدين والأستاذ الدكتور عبدالمؤمن شجاع الدين وغيرهم.وآل شجاع الدين من الأشراف الحسنيين الرُدينيين السليمانيين، جدهم الجامع شجاع الدين بن حسن بن عمر أبو الهوامل بن أحمد الرديني بن محمد بن حسين بن حسن بن مدافع بن علي بن محمد بن علي بن إدريس بن جعفر بن نعمة الأكبر بن علي بن داوود بن سليمان بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، مساكنهم في عريج بني جل من أعمال الشرف بحجة، من أعلامهم العلامة محمد بن يحيى بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عمر بن أحمد بن إبراهيم بن علي بن حسن شجاع الدين بن عمر أبو الهوامل بن أحمد الرديني.التحصيل العلمي:أخذ تعليمه الأولي بكتاتيب بلدته.انتقل في العاشرة من عمره إلى مدينة تعز ودرس بها الابتدائية والإعدادية والثانوية.حصل على الثانوية العامة في العام 1977.حصل على درجة الليسانس في مجال الجغرافيا، كلية الآداب، جامعة صنعاء، "1978 - 1982".شارك في العديد من الدورات التدريبية، في مجالات متعددة، منها:1 - اللغة الإنجليزية، 3 دورات، المجلس البريطاني، صنعاء، 1985.2 - التحرير الصحفي، 3 أشهر، وكالة أنباء الشرق الأوسط، مصر، 1984.3 - مدرب المدربين TOT، معهد المحيط، صنعاء، 2020.4 - إعداد وكتابة التقارير الإدارية، معهد المحيط، صنعاء، 2022.شارك في تدريب العشرات من الصحفيين في وكالة الأنباء اليمنية، وتخرج على يديه العشرات من الصحفيين النابهين واللامعين.السجل الوظيفي:عمل في العديد من المؤسسات الحكومية في مهن متنوعة، منها:1 - محاسب بقسم الحسابات، شركة الطباعة والنشر، فرع تعز، 1974.2 - محاسب بمحطة الأبحاث الزراعية، تعز، "1975 - 1977".3 - صحفي بوكالة الأنباء اليمنية "سبأ"، 1978.شغل العديد من المناصب في الوكالة، منها:أ - محرر بقسم الاستماع.ب - محرر بإدارة التحرير العربي والدولي.ج - مندوب فرع الوكالة في مطار صنعاء الدولي حتى العام 2002.د - مدير عام مكتب الوكالة بمحافظة "إب"، "2002 - 2010".هـ، كبير المحررين، "2010 - 2017".و - عضو هيئة التحرير، 2017.الأنشطة الاجتماعية والرياضية:عضو في العديد من النقابات والأندية، منها:1 - نقابة الصحفيين اليمنيين، 1985.2 - نادي "الصقر"، حال التأسيس.3 - نادي الصحة، تعز.4 - نادي اليرموك الرياضي، صنعاء، 2010.وهو لاعب سابق بفريق الأشبال، تعز.الإنتاج الفكري:له العديد من الدراسات التخصصية، منها:دراسات بشرية لتخطيط 3 مدن ثانوية "مناخة، بيت الفقيه، يريم"، وزارة البلديات والإسكان، 1983.أولاده: 13 ولداً، 7 ذكور، و6 إناث.مراجع ذُكر فيها العلم:1 - إبراهيم المقحفي، موسوعة الألقاب اليمنية، الجزء الثالث، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع - بيروت، الطبعة الأولى - 2010.2 - صاحب الترجمة.3 - مذكرات الباحث زيد المحبشي.
الثلاثاء، 13 ديسمبر 2022
العالم الكيميائي اليمني الدكتور أيوب بن عبدالله بن عبده بن يحيى القدمي
الخميس، 27 أكتوبر 2022
فارس التلفزيون اليمني الأستاذ القدير عبدالله بن محمد بن قاسم نصّار
الخميس، 20 أكتوبر 2022
محمد بن أحمد بن علي النهاري
(1347 هـ/1929 م - 1413 هـ/ 1992 م)
إداري، فني، مناضل سبتمبري، الأب الروحي لمطابع صحيفة الثورة.
مولده في العام 1347 هـ، الموافق 1929، ووفاته بالعاصمة الأردنية في يوم الأربعاء 13 ربيع الأول 1413 هـ، الموافق 9 سبتمبر 1992، وتم تشييع جثمانه الطاهر الى مثواه الأخير بمقبرة برقان في وادي ظهر من أعمال همدان صنعاء في يوم الإثنين 18 ربيع الأول 1413 هــ الموافق 14 سبتمبر 1992.
من رواد العمل الفني في مجال الطباعة الصحفية في شمال اليمن، ومن الأوائل القُدامى العاملين في المطابع التابعة لوزارة الإعلام اليمنية، والمساهمين في وضع اللبنات الأولى لبناء المؤسسات الإعلامية الرسمية اثناء وعقب ثورة 26 سبتمبر 1962، والمشاركين في تأسيس مطابع صحيفة "الثورة"، وأحد الثوار المشاركين في صناعة ملحمة الثورة السبتمبرية وكسر حصار السبعين.
أشتهر في أوساط زملائه بالأب الروحي لمطابع صحيفة الثورة.
تأصيل أُسري:
آل النَّهاري، بضم النون المُشددة من الأُسر الحسنية الكريمة التي سكنت صنعاء ونواحيها، أتى جدهم من حضرموت فمر بالمخا فمدينة إب ليستقر به المُقاوم في المحروسة صنعاء، وهو: محمد بن الطاهر بن علي بن أحمد بن علي بن عبدالله بن محمد بن يحيى بن علي بن محمد بن حسين بن علي بن خالد بن علي بن عبدالله بن زيد بن علي بن عقيل بن يحيى بن محمد بن علي بن القاسم بن محمد بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، ومنهم بيوت توطنت المخا وبني يوسف بالحجرية وجبل صبر تعز ومُذيخرة إب ووادي ظهر وخولان صنعاء، من أعلامهم بصنعاء:
1 - يحيى بن حمود بن علي بن محمد بن الطاهر النهاري - لُغوي وعالم فاضل، تولى العديد من المناصب في أيام الإمام أحمد وتم إعدامه في الأيام الأولى لثورة 26 سبتمبر 1962، من أولاده: محمد - من المهام التي شغلها مدير مكتبة الجامعة العربية في ألمانيا، عبدالله - دبلوماسي، يحيى - من المهام التي شغلها مدير الأملاك بتعز.
2 - صاحب الترجمة.
وآل النهاري من الأُسر الكريمة التي سكنت قعار جبين ريمة، ومنهم بيوت توطنت نعمان وصاب السافل وبُرع وظَّاهر خبت المحويت وجزيرة كمران ودُّمن ضَّامر باجل والقناوص ورَّوية زبيد وغيرها من بلاد تهامة ومنهم بيوت توطنت جورانة وحضونة أخدوع أعلا مقبنة شَمير تعز، وهم حُسينيون جذورهم من ينبع، جدهم اسمه نهار ولهذا عُرفوا بلقب النهاري، وبعضهم قال أنهم حسنيون وأن جدهم وجد آل القليصي أشقاء أو أبناء عم قدموا من الحجاز، من أعلامهم في ريمة:
1 - عبدالحفيظ بن عبدالباري بن عبدالحفيظ النهاري - شاعر وسياسي وصحفي ومؤلف، مولده بحجار جبين ريمة عام 1962، من مؤلفاته الشعرية: أشواق في كف الريح 1992، الجبال التي أنكرتني، وجه البنفسج.
2 - محمد بن عمر بن موسى بن محمد بن علي بن يوسف النهاري - عالم فاضل صاحب كرامات، توفي في رباط النهاري بريمة في 7 محرم 747 هـ.
3 - محمد بن عمر النهاري - فقيه وقاضي ومؤلف، مولده في العام 815 هـ ووفاته في شوال 893 هـ، عاش في وصاب وزبيد، من مؤلفاته: الكفاية - فقه، زواهر الجواهر، مفتاح الأرتاج في شرح المنهاج.
ورباط النهاري، بلدة وقرية في جبين ريمة.
ودير النهاري، بلدة وقرية بقناوص الحديدة.
التحصيل العلمي:
أخذ تعليمه الأولي ببلدته، وأكمل مشواره العلمي بصنعاء، وبرع في الجمع والصف اليدوي على آلة الطباعة العثمانية، وكانت السائدة في شمال اليمن في العهد الملكي، والمُستخدمة في طباعة صحيفة "الثورة" عند انطلاقتها في تعز وبعد انتقالها الى صنعاء.
السجل الوظيفي:
تنقّل في عدة أعمال بمطابع صحيفة الثورة، ووزارة الإعلام، والإذاعة، والمؤسسة العامة للإذاعة والتلفزيون، منها:
1 - موظف جمع يدوي في مطابع وزارة الإعلام بتعز ثم صنعاء.
2 - أول مدير عام لمطابع صحيفة الثورة بعد نقلها من تعز الى صنعاء، 1967.
3 - مدير عام إدارة المحروقات بمؤسسة الإذاعة والتلفزيون - قطاع الإذاعة، البرنامج العام، وهو أخر عمل له قبل وفاته.
أكثر من أربعة عقود من التفاني في خدمة الوطن والدفاع عن الثورة السبتمبرية، وترسيخ دعائمها، كان في كل المهام التي أُوكلت له بشهادة رفاق دربه، نموذجاً للموظف المثالي، واكتسب بطيبة قلبه وصدقه وحبه لعمله وتفانيه في خدمة وطنه وبساطته، حب كل من عرفه، وتخرّج على يديه أجيال من العاملين في المؤسسات الإعلامية الرسمية.
الشهائد التقديرية:
حصل على العديد من الشهائد التقديرية من عدة جهات حكومية، منها وزارة الإعلام والثقافة ممثلة بوزيرها الأسبق "حسن أحمد اللوزي".
قالوا عنه:
1 - الأستاذ "أحمد إسماعيل الأكوع":
الأستاذ "محمد النهاري" من أبرز العاملين القُدامى في مطبعة صحيفة الثورة، كان مثالاً للأخلاق في تعامله مع زُملائه من عمال المطبعة، ما جعلهم يضعون ثقتهم فيه وترشيحه لمنصب مدير المطابع حينذاك.
وبعد مُعاناة طويلة في العمل بسبب احتكاكه بالمواد "الرصاصية"، وتعرُّض معظم زملائه للتسمُم الرصاصي"، فضّل الانتقال إلى الإذاعة في مجال الإشراف على المحروقات، بعد تحويل المطابع إلى شركة الطباعة والنشر، رغم أن العمل الأخير لا يقل خُطورة عن الأول.
رحل عنا وقد تعرّض جسمه لآثار المادتين "الرصاص" و"البترول"، ولم يكن يتوقع أن هذه المواد ستُؤثر على صحته على المدى البعيد.
كرَّس حياته لعمله، وخاصة في مثل تلك الظروف الصعبة أثناء حصار العاصمة صنعاء، حيث كانت الإذاعة في حالة طوارئ مُستمرة ليلاً ونهاراً، وكان عليه كمسؤول عن المحروقات أن يظل في عمله على مدى 24 ساعة.
2 - الرائد "عبدالكريم قاسم":
ما زال حديث الأستاذ "محمد النهاري" أمام أعيُننا، بابتسامته المُشرقة، وحديثه المُتفائل بالخير والحب والصدق والوفاء، ونبراته الهادئة، التي لا تعرف التذمُّر أو التزلُّف أو الخداع أو الشماتة.
كان في كل المهام التي أُسندت إليه مثالاً للإخلاص في واجبه نحو عمله ووطنه.
وأذكر من خلال مجاورتي له أكثر من أربعين عاماً، أنه كان خلال أيام الثورة، ومنذ اندلاع الشرارة الأولى لها، يعمل ليل نهار، لدرجة أنه كان ينسى أن له أسرة مُحتاجة إليه في ذلك الوقت العصيب، وكان يبقى في عمله أسبوعاً أو أكثر أحياناً، دون أن يتمكن حتى من إشعار أسرته التي لا تعرف عنه شيئاً، سوى أنه ذهب للعمل، ولم يعد.
كان يُقدِّس عمله أكثر من أي شيئ أخر سواه.
وكان له دور في أيام السبعين "أيام حصار صنعاء"، فكان يذهب إلى عمله دون أن يُعيقه عن واجبه دوي المدافع وهديرها، كان يذهب تحت نيران الرصاص والرشاشات ومدافع الهاون دون خوف، ولا هم له سوى نجاح عمله، واستمرار صدور صحيفة "الثورة".
3 - الأستاذ "أحمد علي محيي الدين":
إن قُدامى العاملين في حقل الصحافة والإعلام يعرفون حق المعرفة أن الأستاذ "محمد النهاري" كان في مُقدمة الرجال الذين جنّدوا أنفسهم للعمل ليل نهار في المجال الطِباعي، وكان مع نفرٍ قليل من زملائه يتولون طباعة صحيفة "الثورة"، بعد نقلها من تعز الى صنعاء، وطباعة الجريدة الرسمية وغيرها من المطبوعات بجهود جبارة عن طريق "الجمع اليدوي" لحروف "الرصاص"، وبآلة "عثمانية" مُنهكة، في وقتٍ تكالبت فيه كل قوى الظلام والردة بكل امكانياتها من أجل اسكات أي صوت يمُت إلى الثورة بصلة.
وكانت الكلمة المطبوعة والمسموعة في معركة الحق ضد الباطل هي الرديف للبندقية وطلقة المدفع والرشاش.
وكان الرجال الأوفياء يصلون الليل بالنهار، كلٌ في موقعه، وهم يخوضون معارك الدفاع عن الثورة ونظامها الجمهوري، ولا يعرفون الكلل ولا يفكرون في المقابل الذي سيعود عليهم نظير السهر والعمل الجاد والجهود المُضنية، لأن الحرية وترسيخ دعائم النظام الجمهوري العادل نصب أعينهم.
أما المقابل المادي فكان أخر شيئ يُفكرون فيه، حتى مُرتباتهم الشهرية لم يكونوا يهتمون، هل سيتسلمونها في نهاية الشهر أم يتأخر استلامهم لها شهوراً.
وكان "النهاري" واحداً من أولئك الرجال الأوفياء الذين عملوا في وقتٍ لم تكن قد وُجِدت فيه المُكافآت والأجور الإضافية، بينما نحن اليوم في زمنٍ أصبح فيه المقابل المادي والتفكير فيه يسبق التفكير في الوطن، والعمل من أجل تطويره والنهوض به.
إن الجيل الذي سبقنا هو الجدير بالحياة، لأنه جيلٌ أعطى بلا حدود، وبلا مقابل، وعمل في صمت، ودون ضجيج، أما الغالبية العظمى من جيلنا فإنهم يفكرون، ويعملون من أجل الأخذ، وليس بهدف العطاء، على الرغم من رفعهم شعار "الحياة أخذ وعطاء".
4 - الأستاذ "علي الأشموري":
كل من عمل تحت إدارة الأستاذ "محمد النهاري"، أو احتك به وعرفه، ذكر فضائله ومحاسنه، فهو الأب البشوش ذو الابتسامة التي لا تُفارق شفتيه حتى في أحلك الظروف.
كان صُلباً، قوياً، كتوماً، لا يُشرك أحداً في مشاكله الخاصة.
رحل عن أولاده وأسرته ومُحبيه عفيفاً، نظيفاً، شريفاً، لم يجرح أحداً أثناء حياته.
5 - الأستاذ "أحمد سعدان":
عز الهدى والحب أجمعه .. وأخا المودة والوفاء الحسن
عفواً إذا ما عقّني قلمي .. أو خانني الإلهام بالوهن
أرثيك يا عز الهدى وفمي .. بالدم يفغر والأوجاع في بدن
وعلى فؤادي الجرح مقصلة .. وبأدمعي شُعلٌ من الشجن
في خاطري ذكراك أغنية .. في الصحو تُطربني وفي الوسن
أبياتها من مقلتي نُسجت .. وحروفها من قلبي الوهن
كم كُنت تُسعدنا بمكرمة .. وبداهة التنكيت والفطن
قلبٌ أشف من البلور وأسفي .. أني توقف طي الرمس والكفن
ما كان أنقاه وأطيبه .. واشفاه في ظلمه الزمن
ما خار في يومٍ ولا سكنا .. حتى توارى ولم يهدأ ولم يهن
حبٌ وإخلاصٌ ومكرمةٌ .. وتواضعٌ جمٌ بلا إحن
خمسون أفناها بلا كلل .. جِدٌ وإخلاصٌ بلا وهن
لم يشتك يوماً ولم يخنِ .. أو قال يوماً ضِقت يا وطني
أولاده: عبدالملك - من أولاده: أحمد ومحمد وإبراهيم وحمزة، وهو من القامات الوطنية، شغل العديد من المناصب الإدارية في المؤسسة العامة للإذاعة والتلفزيون، تُوفي بصنعاء في يوم الجمعة 25 رجب الأصب 1441 هـ الموافق 20 مارس 2020 عن عمر يُناهز الـ 65 عاماً.
مراجع ذُكر فيها العلم:
1 - أحمد إسماعيل الأكوع، المرحوم "محمد النهاري" كان مثالاً للعامل المُخلص، صحيفة الثورة، 17 سبتمبر 1992.
2 - إبراهيم بن أحمد المقحفي، موسوعة الألقاب اليمنية، ج 7، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر - بيروت، الطبعة الأولى - 2010.
3 - عبدالولي الشميري، موسوعة أعلام اليمن ومُؤلفيه، مؤسسة إبداع للثقافة والآداب والفنون، الطبعة الأولى - 2018، تراجم رقم 4791 و10327 و10342.
4 - علي بن عبدالكريم الفضيل، الأغصان لمشجرات أنساب عدنان وقحطان، مكتبة العزيزية - الرياض، الطبعة الثانية - 1995.
5 - محمد بن أحمد الحجري، مجموع بلدان اليمن وقبائلها، ج 2، دار الحكمة اليمانية، طبعة عام 1984.
6 - محمد بن محمد بن يحيى بن عبدالله زبارة، نيل الحُسنيين بأنساب مِن في اليمن من بيوت عترة الحسنين، نُسخة إلكترونية طبعتها قديمة نشرتها مكتبة علوم النَّسب.
7 - محمد عبدالملك النهاري، مجموعة من المقالات التي كُتِبت عن جده ونبذة عنه.
8 - مُذكرات الباحث زيد المحبشي.
9 - صحيفة الثورة، كتابات متنوعة لرفاق صاحب الترجمة وتلاميذه بمناسبة مرور أربعين يوماً على رحيله، 27 أكتوبر 1992.
10 - صحيفة 22 مايو، العدد 64، 16 سبتمبر 1992.





























