اقتباسات حرة

‏لا كنز أجمل من القناعة، ولا لباس أجمل من العافية
.. عمر بن الخطاب رضي الله عنه
* ‏الفقير أصدق العشاق؛ لأنه لا يوجد ما يقدمه من الإغراءات؛ سوى قلبه
.. جبران خليل جبران
* المتشددين والمزايدين المتطرفين هم ألد أعداء تنظيماتهم وجماعاتهم ..
وهم خير من يفضح المكنونات الخافية عن المجتمع
.. د. خالد القيداني
* القتال والانتصار في جميع المعارك ليس هو قمة المهارة؛ التفوق الأعظم هو كسر مقاومة العدو دون قتال
.. سون تنرو
* ‏ظلم واستبداد الأنظمة الحاكمة هو الارهاب الأول والحقيقي وهو السبب في ظهور "الارهاب" الذي يزعمون أنهم يحاربونه وهم في الواقع يتخذونه ذريعة لتبرير ظلمهم واستبدادهم وفشلهم
.. سميرة الريفية
* ‏بعض الأوطان تتركك ترحل دون ان تذرف عليك دمعة وبعضها يجذبك كالسحر ينادي عليك ليكون وطنك وانت بالكاد تعرفه .. هل الوطن أرض رسم حدودها استعمار قديم؟ هل من الوطنية ان يكون ولاؤنا لحدود صنعها استعمار؟ وهل الوطن المكان الذي احتضن اسلافي ام المكان الذي يحتضنني انا؟
.. نادين البدير
* ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﻈﻠﻢ، ﻭﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺍﻟﺮﺍﺿﻲ ﺑﻪ ﺷﺮﻛﺎﺀ ﺛﻼﺛﺔ
.. الامام علي رضي الله عنه
* ليست الحياة بسطوحها بل بخفاياها، ولا المرئيات بقشورها بل بلبابها، ولا الدين بما تظهره المعابد وتبنيه الطقوس والتقاليد، بل بما يختبىء في النفوس ويتجوهر بالنيات، ولا الناس بوجوههم بل بقلوبهم
.. اقتباسات
* ‏إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا ويكثر عليك الشدائد فأعلم انك عزيز عنده
.. الامام محمد الغزالي
* ‏مالسبب الحقيقي لتخلف العرب؟
السبب هو قتل الفرد واحياء الجماعة
اساس تقدم المجتمعات هو تقدم الفرد فكريا واستطاعته التفكير خارج القطيع أو خارج الصندوق وهذا ما يمنعه القطيع في الوطن العربي
الفرد مقتول فكريا لا يحق له التفكير خارج الجماعة وإن فكر لا يحق له إعلان أفكاره
.. اقتباسات
* ‏لقد رأيت أسوأ وأفضل ما في الانسانية لذلك لم يعد فيها ما يفاجئني
.. إلياف شافاق
* ‏من آداب النظافة غسل الماء قبل شربه!!!
.. معمر القذافي
* ‏لا يوجد سلام في الغابة إلا بين الصيادين عندما يتفقون على تقاسم الفرائس
لا يهتم الصياد هنا بسلام الفرائس ..!
.. اقتباسات
* ‏توقف عن أكل نفسك، ستمضي الأمور إلى حيث من المفترض لها أن تمضي
.. هاروكي موراكامي
* ‏بعد أن ينهك الإنسان حياته في البحث عن الحقيقة، يتفطن أنه كان من الأفضل لو قضاها في فعل الخير!
.. برغسون
* ‏علموا أولادكم انَّ السيادة فقط لله، وانّ الخضوع لغيره لا يورِثُهم إلا ذُلً، فمن يخشى الله لا يخشى أحد
.. اقتباسات
* ومِنَ العَداوَةِ ما يَنَالُكَ نَفْعُهُ
ومِنَ الصّداقَةِ ما يَضُرّ وَيُؤلِمُ
.. المتنبي
 * من قال أن المحبة والطيبة لا تليق بهذا الزمان
المحبة والطيبة تليق بكل زمان ومكان، لكنها لا تليق بكل إنسان
أَضِيئوا بالحُبِ قُلوبَكُم
إنَّ القلوبَ حينَ تُحِبُ تُضاءُ
* 1 % يحكمون العالم
4 % يتم تحريكهم كالدمى
90 % غافلون
 5 % يعرفون الحقيقة
الأحداث كلها تدور في محاولة الـ 4 % في منع الـ  5 % من إيقاظ الـ  90 %
.. اقتباسات
* ‏الحقائق الأولية هي آخر ما نكتشف
.. ألبير كامو
* ‏ذل المرء في الطمع والعزة في الكرامة
.. الإمام علي عليه السلام
* ‏صعب جدا أن تشرح لأحدهم معنى "الضمير"
.. أسعد طه
* ‏بيض الله وجه الأيام وظروف الحياه
علمتنا صادق الناس من كذّابها
* ‏أسوأ من الذي يرتدي ثوب الفساد
من يلمع صورته !!
* ‏"بعد الحنين
هل تغفرين لو أنّي أبدي الذي حاولت أخفي؟
سأقول شيئًا تافهًا يكفي الذي قد كان يكفي
ما عاد يسبقني الحنين إليك أوّ ينجرّ خلفي"
.. عبدالله البردوني
* ليس من مخرج
للبلاد
وللناس
من قبضة الحرب والاقتتال
سوى الصفح عن بعضنا
والتسامح
فاخرجوا من خنادقكم
أيها الكامنون لكي تقتلوا بعضكم
وتعالوا الى ملتقى آمن
للتصافح
.. د. عبدالعزيز المقالح
* إن من الحزم أن تتقوا الله،
وإن من العصمة أن لاتغتروا بالله
.. الامام علي رضي الله عنه
م جعل الله سبحانه حقوق عباده مقدمة على حقوقه، فمن قام بحقوق عباد الله، كان ذلك مؤديا الى القيام بحقوق الله؟!!
.. الامام علي كرم الله وجهه
* ‏رغم كل شيء نقوله أو نكتبه، يبقى في القلب أشياء أكبر من أن تقال
.. محمود درويش
* ‏يمكن أن نكون أقوياء بالمعرفة ولكننا لا نصبح بشرا إلا بالرحمة
.. طاغور
* ‏مخارج الحروف سبعة عشر مخرجًا، من الحلق وصولًا إلى الشفتين
لا أدري كيف تخرج كلمة "يا رب" من القلب؛
من القلب تمامًا، الذي لا ينتمي إلى أي من هذه المخارج !
.. أدهم الشرقاوي
* ‏كن وحيدا في طريق الحق ولاتكن قائدا في طريق الباطل
.. الامام علي رضوان الله عليه
* ‏القوة الحقيقية هي قوة القلب، فان اردت ان تدركها إقطع تعلق قلبك بقوة العبيد وزد من تعلقه بالقدرة المطلقة المهيمنة على الملك والملكوت، حينها ستهون عليك شدائد الحياة ونوائبها!
.. د. حيدر اللواتي
* أزووا سيوفكم من الدماء، ترووا من الماء؟!
علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
* نقل الصخور من مواضعها، أهون من تفهيم من لا يفهم؟!
.. علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
* اتقوا الله في عباده وبلاده، فإنكم مسؤولون حتى عن البقاع البهائم
.. الامام علي رضي الله عنه
* من فكر في عواقب فعله نجا من موبقات عمله .. ومن نظر الى نفسه بغير ما هو فيه، فقد أمكن الناس من الطعن عليه .. ومن اشتدت رغبته في الدنيا، طلب لنفسه التأويلات، وتقحم بلا شك في المهلكات، وكان عند الله من أهل الخطيئات
..يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي
* ‏ينكر الناس مشاكلهم ويلقون باللوم على الآخرين لسبب بسيط هو أن هذا طريق سهل وأنه يريحهم، في حين أن حل المشاكل نفسها عملٌ صعب غالبًا ما يجعلهم منزعجين. إن أشكال الإنكار والإلقاء باللائمة على الآخرين تمنحنا مخرجًا سهلًا سريعًا، إنها أشكال من الهروب المؤقت من مشاكلنا
.. مارك مانسون
* ‏انعزل قدر ما تشاء لتصبح أقوى،
مهما رأيت من الوحدة جحيمًا لا يُطاق
هي أفضل بكثير من الأقنعة المتعددة للبشر
.. ديستوفسكي
* ‏لا تمار سفيهاً ولا حليماً، فإن السفيه يؤذيك والحليم يقليك
.. عبدالله بن عباس رضي الله عنه
* ‏ أنا لا أكره أحداً حتى صديقي الذي خذلني لازلت أحبه لكني لا أستطيع تقبله بجواري مرة أخرى
.. غسان كنفاني
* ‏الجهلة لا يعرفون الخير الذي بين أيديهم إلا بعد طرحه جانبا
.. سوفوكليس
* ‏ الغباء: هو فعل نفس الشيء مرتين بنفس الاسلوب، ونفس الخطوات، وانتظار نتائج مختلفه !!
.. انشتاين
* ‏القلق الذي يدّعيه البعض على الوطن
قلق مزيف .. القوم ليس همهم الوطن
وإنما على امتيازات لم يكونوا يحلمون بها
.. افتباسات

اقتباسات حرة

‏قد لا أكون مِثاليا لكن على الأقل لست مُزيلا
* ‏تمسكوا بأحبتكم جيداً
وعبروا لهم عن حبكم
واغفروا زلاتهم
فقد ترحلون أو يرحلون يوماً؛ وفي القلب لهم حديث وشوق
* الأب حياةٌ، والأم نَفَسٌ
* ‏الفقير أصدق العشاق؛ لأنه لا يوجد ما يقدمه من الإغراءات؛ سوى قلبه
.. جبران خليل جبران
* ‏الكتاب هو المكان الوحيد في العالم الذي يمكن أن يلتقي فيه غريبان، بحميمية كاملة
.. مي زيادة
* اﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻐﺮﺏ ﻫﻮ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻟﻨﻘﻄﺔ
ﻓﻬﻢ ﻏﺮﺏ، ﻭﻧﺤﻦ ﻋﺮﺏ؛ ﺃﺭﺃﻳﺘﻢ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻟﻨﻘﻄﺔ
ﻫﻢ ﺷﻌﺐ ﻳﺨﺘﺎﺭ، ﻭﻧﺤﻦ ﺷﻌﺐ ﻳﺤﺘﺎﺭ، ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﻣﺠﺪﺩﺍً
ﻫﻢ ﺗﺤﺎﻟﻔﻮﺍ، ﻭﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﺨﺎﻟﻔﻮﺍ ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ
ﻫﻢ ﻭﺻﻠﻮﺍ ﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺤﺼﺎﻧﺔ، ﻭﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﺎﺯﺍﻟﻮﺍ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺤﻀﺎﻧﺔ
ﻫﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮﺍ ﺑﺎﻷﻗﻼﻡ ﻭﻧﺤﻦ ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ ﺑﺎﻷﻓﻼم
ومازال العرب يعاني من النقطة
.. اقتباسات
* ‏أوّلُ العلم الصمت، والثاني الاستماع، والثالث الحفظ، والرابع العمل، والخامس نشره
.. الأصمعي
* ‏ما الفقر؟ .. ليس الفقر هو الجوع إلى المأكل أو العري إلى الكسوة، الفقر هو القهر؛ الفقر هو استخدام الفقر لإذلال الروح. الفقر هو استغلال الفقر لقتل الحب وزرع البغضاء
 .. صلاح عبد الصبور
* ‏إن خوف المستبد من نقمة رعيته أكثر من خوفهم من بأسه
.. عبدالرحمن الكواكبي
* ‏يكون الحيوان خطيراً عندما يجوع، أما الإنسان فيكون خطيراً عندما يشبع
..  علي عزت بيجوفيتش
* ‏هذا زمان الضنك يا سادة برغم العلم والاختراعات، لقد تقدمنا، كسبنا الكثير،
 لكن ما خسرناه كان أكثر، خسرنا النبل والإنسانية والمحبة والبساطة
 .. مصطفى محمود
* ‏غباء ان تتبع من يبكيك
اتبع من يزيد من سعة عقلك فقط
فالعقل هو وراء سعادتك
لم ارى سعيداً يتلفع بالبكاء
فالواثقون هم من يبتسمون ..
.. من ادب العرب
* ‏ليس عاراً أن يدخل عدو إلى دارك رغم أنفك، العار أن يخرج سالماً أمام عينيك
.. يسري فودة
* ‏لا يتألم إلا من كان وفياً أكثر من اللازم
.. جورج روالت
* ‏لا تحزن عند الصدمات
فلولاها لبقينا مخدوعين لمدة طويلة
هي قاسية لكنها صادقة
.. اقتباسات
* ‏نحن أقوياء، لاعليك من كلام المحبطين، نحن نستيقظ كل يوم لنعيش الحياة نفسها، في المكان نفسه، مع نفس الأشخاص، هذا بحد ذاته كفاح!
.. دوستوفيسكي
* ‏لا تقرأ كما يفعل الأطفال ليتسلوا، أو كما الطامحون من أجل التعلم؛ بل إقرأ لتعيش، فالقراءة حياة
.. غوستاف فلوبير
* لا تثق بطيبتي كثيرًا، فأنا سيء جدًا، عندما اعلم انك تستغلني!
.. ويل سميث
* ‏تواضع المرء يكرمه
.. الامام علي عليه السلام
* ‏ما يجعلني سعيد هو أن الله
حي لا يموت أبدًا، وكريم لا يرد أحدًا، ورحيم لايقتل أملاً
.. محمد علي كلاي
* ‏ما يجعلني سعيد هو أن الله
حي لا يموت أبدًا، وكريم لا يرد أحدًا، ورحيم لايقتل أملاً
.. محمد علي كلاي
* الرحمة أعمق من الحب وأنقى وأطهر؛ فيها الحب وفيها التضحية وفيها إنكار الذات وفيها التسامح وفيها العطف وفيها العفو وفيها الكرم
وكلنا قادرون على الحب بحكم الجبلة البشرية وقليل منّا القادرون على الرحمة
.. اقتباسات
* فليسَ الفقير من فقد الذهب وإنما الفقير من فقد الأخلاق والأدب
.. علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
* ‏إياكم والحلم
هذا الواقع كافر لا يرحم
.. اقتباسات
* ‏عجباً لمن قيل فيه الخير وليس فيه كيف يفرح،
وعجبا لمن قيل فيه الشر وليس فيه كيف يغضب
.. علي ابن أبي طالب رضي الله عنه
* "من يعاتبك دائما"
 هو الذي يريد أن يحتفظ بك للأبد
* ‏أعظم درس في الإسلام هو الخُلق فإن لم تكن مسلما خلوقا فأي درس من الإسلام تعلمت ورسول الأمة يقول إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
.. سالم الطويل
* ‏رجال الدين والفقهاء الذين يخدرون الشعوب بالزهد والصبر على البلاء والفقر والجوع والمرض، هم الوحيدون الذين لايؤمنون بما يقولون، فهم منغمسين بالاستمتاع بالحياة الدنيا، حيث يركبون السيارات الفارهة ويسكنون القصور الفخمة ويملكون الثروات الخيالية ومشاريع التبرعات والنذور والصدقات
.. Aziz alqenaei
* ‏النفاق يجعل الناس سعداء !!
أما الحقيقة فتجعلهم يشعرون بالحزن.
.. أليف شفق
* ‏القهرْ يخلق قطيع لا يستطيع
أن يعرف الطريق  بلا كلبٍ يسوقه !!
.. اقتباسات
* ‏العلم من دون الدين .. أعرج
والدين من دون العلم .. أعمى
.. اينشتاين
* ‏الأم مدرسة إذا أعددتها
 هاجمك المتطرفون
.. غازي القصيبي
* ‏الدين جاء لأجل رفع النزاع عن الناس والخصومات.. ولذلك لا يصلح ليؤدي رسالته أن تكون به مذاهب.
أول واجب على المسلمين القيام به إلغاء المذاهب
.. خميس العدوي
* من المُدهِش كمية الذُّعر التي يمكن لرَجُلٍ واحدٍ صادقٍ أن يُحدِثها وسط حفنةٍ ضخمةٍ من المُنافقين!
.. توماس سويل
* ‏الصحافة هي أن تنشر ما لا يريد أحدهم أن يراه منشوراً، فيما عدا ذلك فهي مجرد علاقات عامة
.. جورج أورويل

تغاريد حرة يكتبها زيد يحيى المحبشي

نكبة 11 فبراير لم تطيح بعلي عبدالله صالح كما يتبجح ثوارجة الماما .. صالح تنحى عن الحكم بموجب المبادرة الخليجية التي صاغها نظامه وتم تقديمها باسم دول الخليج كمخرج يحفظ ماء وجه الماما قبل صالح .. واعادة التدوير داخل ذات النظام دون ان يكون هناك أي تغيير يوجب التفاخر بل تحولت اليمن من التبعية النسبية الى الاستباحة الكلية وصارت يمنات نازفة
* الصدور العارية تركت الشعب عاري؛ لا مرتبات؛ لا ماء؛ لا كهرباء؛ لا صحة؛ لا وظائف؛ لا تنظيف للفساد؛ لا حرية؛ لا كرامة؛ لا اخوة؛ لا دولة؛ لا سيادة؛ لا وطن؛ لا حياة ..
متى نخرج من جحر الحمار الداخلي لنرى نور الحياة؟؟؟!!
* حتى في الحرب يجب ان نتعامل مع المختلف، أيا كان؛ محاربا أو محايدا أو منتقدا بأخلاق رفيعة، وأن نترفع عن بذاءة القول والسلوك، لأن اللجوء الى البذاءات اللفظية في الحديث، يعكس حقيقة ميدانية لا تريد من الاخرين معرفتها، رغم أنها مرتبطة بحياتهم ومستقبلهم ومستقبل أبناءهم؛ فتلجئ الى الملاعنة والسباب والوعد والوعيد؛ لمواراتها عن عيون الناس؛ وبذلك إن كنت مظلوما تصير أنت والظالم في نفس الخانة ..
بالمختصر المفيد: الواثق من سلامة تصرفاته وسلوكه وتوجهاته لا يهتم بانتقاد الأخرين والعكس صحيح وبدل ما يجن جنونكم على منتقديكم؛ صححوا وراجعوا سياساتكم واخطائكم قبل أن تغرقكم
وسلامتكم
* توقعات بتوقف العاصفة الخارجية قريبا لفشلها في تحقيق أهدافها ولأنها باتت تمثل عامل احراج لقادتها لدى شعوبهم ولدى المنظمات الحقوقية الدولية ولدى المجتمع الدولي .. وبالتالي ترك تحديد مصير ومستقبل اليمن لاتجاهات ومخاضات العواصف المحلية
* من يحرمون الاحتفال بعيد الحب معاهم مشكلة مع الحب لذا دوروا لهم خبيرات تشكك فيه من اجل صرف الناس عنه واغراقهم في مياه الكراهية المتعفنة بفتاوى اعداء الانسانية والمحبة، متناسين ان الاسلام دين المحبة "يحبهم ويحبونه" ..
فرغ ما بش معهم مهرة وزد معقدين من الحب
* تغاريد من الزمن الجميل
* لا يمكن الحديث عن احزاب سياسية فاعلة إلا إذا كانت تجعل من الديمقراطية منهجية لا تحيد عنها ..
* لا يمكن للأحزاب السياسية أن تتبنى قضية الديمقراطية إذا كانت الديمقراطية أصلاً غائبة أو ضعيفة الوجود على مستوى الهياكل الداخلية لهذه الأحزاب
* لا يمكننا الطموح إلى تطوير المجتمع وإصلاح الدولة بآليات تعاني غياباً ديمقراطياً ذاتياً وهي بالأصل بحاجة إلى اصلاح وتقويم هيكلي
* الجمود والشخصنة داخل الاحزاب اليمنية حكم على الآلاف من المناضلين بالبقاء في الظل وبالتالي تعطيل كفاءتهم وقدراتهم وفي هذا خسارة فادحة للدولة والمجتمع ككل وليس للأحزاب المتكلسة فقط
* عالمنا اليوم يعاني:
من الإحتباس الحراري المهدد بكوارث بيئية تجعل مستقبل الأرض في خطر محقق ..
ومن الإحتباس الثقافي والفكري المهدد بمجازر وحروب وإغتيالات وخطف ومصائب لا أخر لها تجعل مستقبل البشرية في خطر الموت المحقق والمجاني للإنسانية والحياة وهو أكثر فتكا ..
* بكل أسف نعيش في عالم خطر للغاية فالكثير يتحدث عن "نحن" و "هم" وفي الحالتين يبقى الدين في قلب العاصفة
* إن التأمل فيما يجري في تاريخ الحضارات البشرية يجعلنا نفهم أن بذور إنحلالها موجودٌ في قمة غطرستها وجنون عظمتها، وأن الإيمان بالله هو من يقود التاريخ وليس الدول
 * الحوثيون يستعدون لاطلاق ما اسموه مشروع بناء الدولة؛ والمشكلة هنا ليست في المشروع وما أكثر مشاريع بناء الدولة في السنوات الثمان الأخيرة؛ بل في الكيان الوجودي للدولة؛ التي يتسابق المتصارعون على تسويق تصوراتهم الالغائية لبناءها؛ دون أن يسألوا حالهم أولا عن الدولة التي يريدون بناؤها: أين هي؟؟؟؟؟؟
 * جماعة الحوثي: جماعة هادي لا مشروع لهم
جماعة هادي: جماعة الحوثي لا مشروع لهم
الشعب: جماعة هادي وجماعة الحوثي لا مشروع لهم ..
 من لديه مشروع ويسعى لفرضه في اليمن هم السعودية والإمارات مباشرة وايران من وراء حجاب؛ والشعب اليمني من يدفع فاتورة تطاحن ثيران الاقليم المستظل بغباء بيادق الصراع المحلي ولا عزاء للأغبياء

اقتباسات حرة

* يعيش الطبيب على ضعف البشر
ويعيش المحامي على شر البشر
أما رجل الدين فيعيش على غبائهم
.. آرثر شوبنهاور
* ‏غالباً الأب الضعيف يصنع ابناً ظالماً والأب الظالم يصنع ابناً منهزماً والأب الصديق يصنع ابناً واثقاً!!
.. اقتباسات
* ‏ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﻜﺬﺏ، ﺍﻛﺬﺏ ﺑﺬﻛﺎﺀ ﻻ ﺗﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺗﻨﺎﺯﻝ ﻋﻦ ﻧﺼﻒ ﻋﻘﻠﻲ ﻷﺻﺪﻗﻚ
.. ﺑﻮﺏ ﻣﺎﺭﻟﻲ
* ‏الإحترام فوق كل شيء، فوق الصداقة وفوق القرابة وفوق الحب أيضاً
.. اقتباسات
* التسامح ليس مكرمة نقدمها للآخرين؛ بقدر ماهي وصفة لراحة القلب نقدمها لأنفسنا
.. اقتباسات
* ‏الفرح لا يملك براهينه؛ بينما الحزن يملك الكثير منها؛ ونتيجة ذلك، يكون الحزن فظيعاً إلى درجة أنّه من الصعب الشّفاء منه
.. إميل سيوران
* ‏لطالما ضحكت من الضعفاء الذين يظنون أنفسهم أخيار لأن ليس لديهم مخالب
.. نيتشه
* حتى تتمكن من السيطرة على الشعب، اجعله يعتقد بأنه هو سبب تخلفه
.. ناعوم تشومسكي
* ‏يشتمك، يلعن أهلك، عنصري، يقذف المحصنات، يهين النساء، يحرض على الكراهية ثم يقول لك: والله يا أخي لن تقوم لنا قائمة ما دمنا بعيدين عن الدين
.. محمد أبو عبيد
* لا يتواضع إلا من كان واثقاً بنفسه
ولا يتكبر إلا من كان عالما بنقصه
فازرع داخل الجميع شيئا جميلا
فإن لم يكن حبا فليكن احتراما
.. اقتباسات
* ‏يميل البشر الى تعقيد حياتهم وكأن حياتهم ليست معقدة بما فيه الكفاية
.. كارلوس ثافون
* القلوب الرحيمة تتواجد بداخل الأجساد المنهكة
فمن ذاق وجع الحياة يعرف كيف يكون طعم الرحمة
كن إنسان أو مت وأنت تحاول
.. اقتباسات
* صحيح أن: "الحرب تعني استخدام كل شيئ في سبيل كسبها، أي وضع القوى المتصارعة مقابل بعضها البعض، كل واحدة تلغي الاخرى، وهو منظر طالما اختبرناه واكتشفنا أن ما ينقصنا هو الحداثة، وفي هذه الحالة تنتفي ضرورة الحروب الدينية"
 غير صحيح أن: "الحروب الدينية تقف أو تتبلور في صراع ثنائي كمعادلة رياضية محايدة .. فالإقتتال على الله أو بسببه هو إقتتال على رأي فيه، ومن لا يشارك هذا الرأي ولو بتفصيل صغير، هو من الخندق الأخر .. والديانات كما هو معروف شيع وملل وِنحل .. وهذا يجعل المعركة مفتوحة عاجلاً أم أجلاً .. لأن الإختلاف هو أس الحرب والمشكلة في التوقيت ذاته"
.. ريتشارد شرود - استاذ اللاهوت والفلسفة في الجامعات الألمانية
* العلاقَات بين البشرّ كَالمنَازل : بعضهَا يَستَحقّ التّرمِيم البسِيط ، وبعضهَا يستحِق الهدم وإعادة البنَاء والبَعض الآخَر يُجبرنَا أن نكتُب عَليه للبَيع
.. اقتباسات
* ‏‎لم تكن الوطنية سوى اختراعاً اخترعته الحكومة لكي يحارب الجنود مجاناً
.. غابرييل ماركيز
* ‏المقابر العسكرية حول العالم مكتظة بجثث جنود غسلت أدمغتهم بفكرة أن الله يقف إلى جانبهم
.. جورج كارلين
* غداً سوف تلعنك الذكريات
ويلعن مـاضيك مستقبـلك
.. عبدالله البردوني رحمه الله
* ‏وصفوا لي حاكماً
لم يَقترفْ منذُ زمانٍ
فِتنةً أو مذبحه
لم يُكَذِّب
لم يَخُنْ
لم يُطلقِ النار على من ذمَّهُ
لم يَنْثُرِ المال على من مَدَحَه
لم يختبئ من شعبهِ
خلف جبال الأسلحه
هو شعبيٌّ
ومأواهُ بسيط
مِثْلُ مَأوى الطَّبقاتِ الكادِحَة
زُرتُ مأواهُ البسيطَ البارِحة
وقرأتُ الفاتِحَةْ
.. أحمد مطر
* لا قيمة للتباهي بأنك أقوى البحارة ما دامت السفينة تغرق .. لا تكن الشريك الأكبر  في استعجال الإنهيار الكبير؟!
.. اقتباسات
* إذَا لَم نَبتسِم مِن دَاخِلنَا
فَلِمَ نَلُوم الفَرَح أنَّهُ تَأخَّر؟!
قُم وإن بَاتَت أحزَانك كَبِيرَة فَـ "اللَّـه أكبَر"
قُم مُبتسمًا لِلحيَاة
وَاصبِر وَاسَتبشِر
• فَالصَّبرُ:
ابتِسَامة وَدُعَاء
وَلَيسَ حُزنًا وَبُكَاء!
.. اقتباسات
* ‏لا يحق لرجال الدين والفقهاء مهما صغر حجمهم أو كبر أن يكون لهم الحق في تكفير اي إنسان ، لأنه لا ضمانة أن يكون هؤلاء مؤمنين حقاً، فلا تكفي الدروشة وإطالة اللحية ولبس العمامة للوثوق في مصداقيتهم، فالإيمان في القلب وليس في الشكل
.. Aziz alqenaei
* ‏الدين الذي يتسع لكل الناس
هو الإنسانية
دين بلا طوائف
دين بلا جلادين
دين بلا فقــر
دين الرحمة
.. اقتباسات
* ‏الرجال ثلاث:
رجل يعلم ويعلم أنه يعلم
فذلك عالم فاتبعوه
ورجل لا يعلم ويعلم أنه لا يعلم
فذلك جاهل فعلموه
ورجل لا يعلم ويعلم أنه يعلم
فذلك أحمق فأجتنبوه
.. علي بن أبي طالب
* ‏أتصل بي صديق شيعي
وقال: تعال نشرب الشاي ونتحدث ..
قال: خلافنا على عمر وعلي
وقال: أنتم السنه لهذا اليوم لم تمشو على نهج عمر !!
وقال: ولا نحن الشيعة مشينا على نهج علي!!
فلماذا هذا الخلاف ..!!
أطرقت قليلاً وقلت: تلك أيام ودول خليت .. وتبقى الغباء
.. محمد شاهين
* ‏كُن سيئاً، لكن على الأقل لا تَكُن كاذباً مُخادعاً
.. ليو تولستوي
* ‏قيل لأحدهم: كيف تعرف من يحبك؟
قال: الذي إذا اقتربت منه خطوة، اقترب مني خطوتين
وإذا ابتعدت عنه غاضباً، دنا مني مسترضياً
وإذا غبتُ عنه رغماً عني، بحث عني حتى وجدني
وإذا أخطأت، عاتبني، ولم يفارقني، ويقبل عذري مبتسماً
وإذا أخطأ، واجهني، ولم يهرب مني
والذي لا يريد مني سوى أن أكون بخير
.. اقتباسات
* ‏ليس
بوسع أحد
أن يبلغ الفجر
من دون المرور بالظلام
.. جبران خليل جبران
* ‏"وحرّمنا عليه المراضع"
جاعَ موسَى وصراخُه يملأُ القصر
لا يقبلُ المراضع
والكلُّ مشغولٌ به
فرعونُ وآسيا والمراضعُ والحرسُ
كل هذه التعقيدات لأجل وعد أعطاه الله
لامرأة على الضفة الأخرى من النهر
مشتاقة لولدها
"إنّا رادوه إليك"
فثِقْ بربِّكَ
* ‏خمس يعرفن بخمس:
١- الشجرة تعرف من ثمارها
٢- والمرأة عند إفتقار زوجها
٣- والصديق عند الشدة
٤- والمؤمن عند الإبتلاء
٥- والكريم عند الحاجة
.. اقتباسات
* للبُسَطاءِ قُلوبٌ لا تَفهَمُ الكِبرْ وَعيونٌ لا تُبصِرُ القُبحْ؛ وَوُجوهٌ لا تَعرِفُ الظَلامْ
.. اقتباسات
* ‏الوطن الحقيقي هو من يحفظ كرامة الانسان ويرفع من قدر شأنه علميا وعمليا وإبداعا  ويدافع عنه ويوفر له الحب والأمان والعمل في مناخ حر لا يستثني أحدا ولا يجرمه ولا يجعله غريب في وطنه
 .. اقتباسات
* ‏الصلاة والحُب: كِلاهما دون طهاره باطلان
.. اقتباسات
* ‏وعما قليل تنكشف عنك أغطية الأمور
ويُنتصف منك للمظلوم
.. الامام علي كرم الله وجهه مخاطبا الظلمة
* ‏أنَا الْغَرِيقُ فَمَا خُوفِي مِنِ الْبَلَـلِ
..  المُتنبي
* لِيس كُل شائع صحيِح
ولا كُل العادات المُجتمعية سلِيمة،
ولا كُل مثل قديم منَهج،
فكر بعقلِك وأفعل ما تُراه مناسباً لذاتك
.. اقتباسات
* ‏كلما حاولنا وضع (نقطة) آخر السطر نجدها فاصلة، علامة تعجب، علامة استفهام..
يا الله نريد من يعلمنا كيف نكتب مجرد( نقطة) نوقف بها هذا الكم من المعاناة..!!!؟؟؟
.. علي قابل
* لا تُعاتِبِ الْجاهِلَ فَيَمْقُتَكَ
وَعاتِبِ الْعاقِلَ فَيُحِبَّكَ
.. الامام علي كرم الله وجهه
* ‏الرحمة
أعمق من الحب وأصفى وأطهر
فيها الحب وفيها التضحية وفيها إنكار الذات وفيها التسامح وفيها العطف وفيها العفو وفيها الكرم،
وكلنا قادرون على الحب بحكم الجبلة البشرية وقليل منا هم القادرون على الرحمة
.. مصطفى محمود

دردشة على طريق التقريب المذهبي بقلم زيد المحبشي

شهد العالم العربي والإسلامي عقب الحرب العالمية الأولى العديد من المبادرات والمطارحات والمناظرات والمباحثات العلمية بين علماء السنة والشيعة، على أمل تسوية الخلافات السياسية والدينية بين المسلمين، حكاماً وشعوباً، فرقاً ومذاهب، وخلق صيغة روحية علمية، تعيد إحياء التسامح والحب والاحترام المتبادل في أوساط أمة الضاد، بعد قرون من الصراعات المذهبية المزرية والانقسامات الجاهلية المقيتة.
هذه الجهود الرائعة وإن لم يكتب لها النجاح، إلا أنها عكست رغبة إيمانية حقيقية لدى كبار علماء الفريقين حول ضرورة استمرار التواصل والتوافق على انتقاء المبادئ المتفق عليها، في كل فرقة إسلامية، وما أكثرها، والتخلي عما يسيئ عمله، من أي طرف كان، والاجماع على أن الاعتداد بشخصية الإمام علي بن أبي طالب بوصفه المثال الذي ينبغي الاحتذاء به، لا ينبغي أن يفضي إلى التعريض ببقية صحابة النبي أو أن ينتقص من أقدارهم..
في هذه الدردشة السريعة نقف لحظة تأمل مع إحدى تلك المبادرات الرائعة، ذكرها "إبراهيم الراوي – المتوفي سنة 1946" أحد كبار فقهاء السنة الشافعية ببغداد ضمنها كتابه الصادر عام 1930 تحت عنوان "داعي الرشاد إلى سبيل الاتحاد" لخص فيه حصيلة عامين من الحوار الراقي والمطارحة العلمية الهادفة مع العالم الشيعي "محمد مهدي السبزواري – المتوفي سنة 1931 " من أجل الوصول إلى نظرية متكاملة في تعامل أصحاب المذاهب الإسلامية بعضهم مع الأخر، ومما لفت انتباهي في تلك المساجلات، دعوة "السبزواري" إلى أهمية تبني علماء الأمة سنة وشيعة المشتركات، عبر ما أسماه:
1 – ترك التعصب الجاهلي الذي كان سبباً عظيماً للنفاق المؤدي إلى انحطاط المسلمين وتقهقرهم، وتأخرهم.
2 – ترك الطعن في صحابة الرسول والقدح فيهم.
3 – ترك المجادلات المذهبية والمكابرات الطائفية، فهي – برأيه – من بواعث اختلاف الكلمة والنزاع.
4 – رفع الأسماء التي أوجبت الاختلاف كالسني والشيعي والزيدي والوهابي، فإذا سُئل عن مذهبه يكتفي بالقول: "أنا مسلم"، وهذه الأسماء هي التي أوجبت – بنظره – الاختلاف في نظام أبناء الدين الواحد.
5 – عدم تعرض أحد المذاهب للمستحبات والمندوبات الواردة عند أصحاب المذهب الاخر، مثل: عدم تعرض الوهابيين للزيارات المستحبة لدى سائر المسلمين.
6 – احترام كل طائفة للطائفة الاخرى، وعم التمييز بين طائفة واخرى، فلا يفرق أحد أبناء الطوائف بين من يدين بمذهبه، وبين من يخالفه
.. بقلم زيد يحيى المحبشي

السنة الفرعونية بقلم زيد المحبشي

انشغل الحكام العرب في العقود الستة الماضية بالتفنن في صناعة الفتن الداخلية بتلاوينها، وصناعة الخصوم والخصومة، والاستمتاع بعراك ديوك السياسة، ظناً منهم، وبعض الظن إثم، أن هذه السُنّة الفرعونية ستحميهم وتحمي عروشهم من طوفان الجياع .. دون إدراك أو تنبه لحقيقة أن يكون الوطن للجميع من دون إقصاء أو تهميش أو تمييز .. اليوم ورغم مرور ثمان سنوات على ما يسمى بثورة الجياع .. ووصول حكام جُدد وأنظمة جديدة من جحور الربيع العربي أو العبري لا فرق .. ما الذي تغيّر؟! .. لا شيئ .. فالسنة الفرعونية ولله الحمد لا زالت محتفظة بقوامها ورشاقتها ومكانتها وليس هذا فحسب بل وصارت السيدة الأول مع مرتبة الشرف؟؟!!
ولله في خلقه نظر
.. زيد يحيى المحبشي

علمتني الرياضيات

علمتني الرياضيات: أن السالب بعد السالب يعني موجب، فلا تيأس.. فالمصيبة بعد المصيبة تعني الفرج.

علمتني الرياضيات: أن الانتقال من جهة لأخرى سيغير من (قيمتي) وأنه متى ما كبر المقام صغر كل شيء!!

علمتني الرياضيات: أن بعض الكسور لا تجبر!

علمتني الرياضيات: أنه يمكننا الوصول لنتيجة صحيحة بأكثر من طريقة.. فلا تظن أنك وحدك صاحب الحقيقة وأن كل من خالفك مخطئ!

علمتني الرياضيات: أن لكل مجهول قيمة.. فلا تحتقر أحدا لا تعرفه.

علمتني الرياضيات: أنه فيه شيء اسمه مالا نهاية فلا تكن محدود الفكر والطموح.

علمتني الرياضيات: أن العدد السالب كلما كبرت أرقامة كلما صغرت قيمته كالمتعالين على الناس: كلما ازدادو تعاليا كلما صغروا في عيون غيرهم.

علمتني الرياضيات: أن لكل متغير قيمة تؤدي الى نتيجة فأختر متغيراتك جيدا لتصل الى نتيجة ترضيك

كلمات من اللهجة الصنعانية

كلمات من اللهجة الصنعانية
( شاهتفج) بالمعنى العام ساقع
(إشطحتي) بالمعنى العام قوي نفسش
( الزحاوق) بالمعنى العام الطماطم مخلوطة
(صارميه او النقبه) بالمعنى العام اللثام
(إشبح) بالمعنى العام إمسك
(حشيرة) بالمعنى العام كثرة
(أراشي) بالمعنى العام اراضي
(بينتحراش) بالمعنى العام أأكد عليش
( حيسي ) بالمعنى العام نوع من انواع الاقلاص
( شانقع- شادرب) بالمعنى العام ساقع
( ماعه) بالمعنى العام لا
(زقعه) بالمعنى العام فرفوشه
(ملغج ) بالمعنى العام مرفس
( طيس) بالمعنى العام غبي
(عيس ) بالمعنى العام كويس
(زقزقي) بالمعنى العام الشارع الضيق
(حوكى) بالمعنى العام تمشي بشكل غير منتظم
(قمقمي – مغرف - قصعة) بالمعنى العام علبه زي علب الفول
(إتشنقع)بالمعنى العام إصعد
( بحينه) بالمعنى العام مبكر
( إسكه) بالمعنى العام رويني
(بتفشر)بالمعنى العام بتفتخر
(زوعيه) بالمعنى العام خذيه
( مشخرة ) بالمعنى العام فمها مفتوح
(إقطبي) بالمعنى العام أسرعي
( قمشتك) بالمعنى العام كسبتك
( فرتكة) بالمعنى العام مساكة شعر
(إشبح) بالمعنى العام إمسك
(مريسي) بالمعنى العام السكر
( يعووووووووه) بالمعنى العام واووو
( يوحرش) بالمعنى العام لماذا هكذا
( أميد) بالمعنى العام عشان
( تخشري) بالمعنى العام تفتحي
(بردق ) بالمعنى العام قلص
( بشمق – قنطرة-صندل) بالمعنى العام جزمة
( قمبري–قوزبي) بالمعنى العام إجلسي
( يا عقي عقى) بالمعنى العام يا ملحي
(بيتقنبع) بالمعنى العام بيقفز

كيف الحال لعبدالوهاب يحيى المحبشي

ﻛﻴﻒ ﺍﻟﺤﺎﻝ؟
- ﻫﺎ .. ﻛﻴﻒ ﺍﻟﺤﺎﻝ؟
- ﻋﻔﻮﺍً ﻫﻞ ﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﺳﺆﺍﻝ؟
ﺃﻡ ﻟﻴُﻘﺎﻝ ﻓﻼﻥٌ، ﻗﺎﻝ!
- ﻣﺎﺫﺍ ﻳﺎ ﻫﺬﺍ
ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻝ ﻛﻴﻒ ﺍﻟﺤﺎﻝ؟
- ﻫﺎ .. ﺃﻧﺖ ﺳﺄﻟﺖ، ﻓﻜﻴﻒ ﺗﺮﻯ؟
ﻫﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻟﻪ ﻛﻴﻒٌ ..
ﺃﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺻﻒَ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺤﺎﻝ؟
ﻫﻞ ﻛﻨﺖ ﺑﻜﻬﻒٍ ﻣﺴﺘﺘﺮﺍً
ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﺀ ﺭَﺿﻲَ ﺍﻟﺒﺎﻝ ..
ﻛﻲ ﺗﺄﺗﻲ ﺑﻌﺪ ﻓﻮﺍﺕ ﺍﻟﻮﻗﺖ
ﻭﺑﻌﺪ ﻣﺼﻴﺮ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺳﺒﺖ
ﻭﺑﻌﺪ ﺿﻴﺎﻉ ﺍﻟﻜﻴﻒ
ﻭﺑﻌﺪ ﺣﻠﻮﻝ ﺍﻟﺼﻤﺖ
ﻟﺘﺴﺄﻝ ﻋﻦ ﻛﻴﻒ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ؟
ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺮﻓﻮﻉ ﺑﺴﻴﻒٍ
ﻣﺮﻓﻮﻉٌ ﺑﺪﻡٍ ﻣﻨﻬﺎﻝ ..
ﻣﺮﻓﻮﻉٌ ﺑﺮﺅﻭﺱ ﺭﺟﺎﻝ
ﻭﺟﻬﺎﺩ ‏( ﺍﻷﺷﺘﺮ ‏) ﻭ ‏( ﺍﻟﻤﺮﻗﺎﻝ ‏)
ﻣﻨﺼﻮﺏٌ ﻓﻲ ‏( ﻗَﻄﺮِ ﺍﺑﻦ ﻫِﺸﺎﻡٍ ‏)
ﻭ ‏(ﺍﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞٍ ‏) ﻭ ‏( ﺍﻷﻣﺜﺎﻝ ‏)
ﻣﺠﺮﻭﺭٌ ﻓﻲ ‏( ﻗُﻄﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﻘﺎﻝ ‏)
ﺗﺴﺤﺒﻪ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ .. ﺑﻞ ﻋﻔﻮﺍً
ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺃﻱُّ ﺣﺒﺎﻝ
ﺗﺄﻣﺮﻩُ، ﻛﻼّ ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺩﺍﻉٍ
ﻟﻸﻣﺮ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻝ
ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻃﻮﺍﻋﻴﺔً ..
ﻳﺴﺘﻌﺮﺽ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﺍﻹﺫﻻﻝ
ﻳﺘﺸﺮﻑ ﺇﻥ ﺩﺍﺳﺖ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ
ﻭﺟﻪ ﻣﺬﻟَّﺘﻪ ﺑﻨﻌﺎﻝ
ﻭﻛﻼﺏُ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻳﺮﻯ ﻓﻴﻬﺎ
ﺃﺟﺪﺭُﻫﺎ ﺑﺎﻟﻘُﺒﻞِ ﺍﻷﺫﻳﺎﻝ
ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺓُ ﺃﺷﺮﻓﻬَﻢ ﻓﺘّﺎﻝ
ﺃﻧﺰﻫﻬﻢ ﻟﻴﺲ ﺑﻤﺤﺘﺎﻝ ..
ﺣﺎﺷﺎ ﻣﺤﺘﺎﻝ
ﺑﻞ ﻗﻞ: ﻟﻢ ﻳﺤﻤﻞ ﻣﺜﻘﺎﻻً ..
ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﻻ ﻳﺠﺪُ ﺍﻟﺤﻤّﺎﻝ
ﻳﻀﻄﺮُّ ﻟﺤﻤﻞ ﺍﻷﺛﻘﺎﻝ
ﻣﻦ ﻋﻔﺘﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺑﻴﺖٌ ﺃﻭ ﺯﻳﺖٌ
ﻭﺍﻟﻨﺎﺱُ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﺇﻥ ﻣﺮﺿﻮﺍ
ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟـ ﻫﺬﺍ ﻣﻴﺖ
ﺍﻧﺰﻫﻬﻢ ﻣُﺬ ﻭُﻟّﻲ ﺍﻟﻌﺮﺵ
ﻭﺣﻤﻞ ﺍﻟﻌﻔﺶ ﻭﺃﻟﻐﻰ
ﻓﻮﺭﺍً ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ
ﻭﺯﻳﺖُ ﺍﻟـ ﻫﺬﺍ ﻣﻌﺪﻭﻡٌ
ﺇﺫ ﺃﻥ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻹﻃﻔﺎﺀ
ﺗﻘﺎﻭﻟﻬﺎ ﺭﺟﻞُ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ
ﺻﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺎﻝ ..
ﻗﻞ: ﻛﺎﻟﻤﺘﻨﺒﻲ
ﺃﺳﻬﺪﻫﻢ، ﻗﺪ ﺻﺎﺭ
ﺟﻤﺎﺩﺍً ﻛﺎﻟﺘﻤﺜﺎﻝ
ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ ﺇﻧﺠﺎﺯﺍﺕ
ﺃﻫﺪﺭ ﻣﺎ ﺃﻧﺠﺰﻩ ﺑﺎﻹﻫﻤﺎﻝ
ﻗﻞ: ﻣﺎ ﺷﺌﺖ ﻭﻻ ﺗﺴﺎﻟﻨﻲ
ﻛﻴﻒ ﺍﻟﺤﺎﻝ؟ !
ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻋﻮﺭُ ﻫﻞ ﺳﻴﻐﻴﺐ
ﻟﻴﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﺛﺮ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ
.. عبدالوهاب يحيى المحبشي
22 أغسطس 2002

مصطلحات عامية من لهجات اليمن

مصطلحات عامية
(مبرطم) بالمعنى العام غاضب
(بيرطن): بيتكلم
(حُميش) نشيطة
(نخاط) متكبر
(مشعب) يريد
(بيتكركر) بيضحك
(ناكز) خائف
(مشيخص) جميل
(إحمش) ارفع
(بيتليف) بتنظف
(مشحوطه) نشيطه
( بيقرطط) يطلع صوت في الأكل
( بيبرقطني) بيجنني
(إسفي) اسكبي
(إختمع) إكتسف
( بيقرط) بياكل
( جُغمه) شربه واحده
(جلفه) خشنة
(ممحوكة) خاربة
(بيقشقش) بيفتش
( حوزي) احجزي
(مطنفسه) مركزه
( مبعسس) يدور مشاكل
(يفتظ) يقرح
(لبطة) لصقة
(مطلوس) ذكي
( مه ) صح
( مطابز) شرير
(طافحة) تاعبة
( إتنشف) جفف
(نجز ) اسرع
(كودها ) تكفي
( خفعه ) ضربة
( ميزابي) مجرى الماء
 ( غاغة ) بالمعنى العام اضطراب
( دوشان) بالمعنى العام الصوت المرتفع
( عَفطة) بالمعنى العام ذات الجسم الكبير
(قفصة) بالمعنى العام حساسحة
( خوشى ) بالمعنى العام جواد
(خدعى) بالمعنى العام خبلاء
(متلوزة) بالمعنى العام مجنونة
(خضاعة) بالمعنى العام خبالة
(اهتفجت) بالمعنى العام سقطت
(إهجع) بالمعنى العام اهدى
( بتطوي روحي) بالمعنى العام ضيق روحي
(سكهة)بالمعنى العام راحة
(إلقفيهن) بالمعنى العام إستقبليهن
( إجلعيه) بالمعنى العام اضربيه
( شعكلها) بالمعنى العام إدربها
( شقت راسي) عند سماع خبر مزعج
(عق عاق) بالمعنى العام عاصي
(عرجونه) بالمعنى العام عنيدة
( داحوسه)بالمعنى العام مزعجة
(قَنباعي) الذي تلبسه العرائس في المناسبات
( نفرق) بالمعنى العام نبعد
( بيتقعم ) بالمعنى العام يتثاوب
(مقلاعة) بالمعنى العام الصياح
(معراصة) بالمعنى العام خنزرة
(حدحده) بالمعنى العام ذات اللسان الحاد
( لقنة) بالمعنى العام طويلة اللسان
( غاثية) بالمعنى العام زعلانه
(مكبودة) بالمعنى العام كاتمة شي
( نقشع المكان) بالمعنى العام نخرج
( حبكت) بالمعنى العام صعبت
(خدي ) بالمعنى العام أنزعي الخبز من التنور
( إهزره) بالمعنى العام خذها بسرعة
( الهدار والدواي) بالمعنى العام كثرة الكلام
( مقلابنية) بالمعنى العام ذات وجهين
( غارقة) بالمعنى العام غاضبة
( بيتلوهه) بالمعنى العام بينتبه
( المحواش) الذي يخلط به اللحمة

هل تسمحون لي لنزار قباني

هل تسمحون لي ؟؟؟
في بلاد يغتال فيها المفكرون ..
ويكفر الكاتب ..
وتحرق الكتب ..
في مجتمعات ترفض الآخر ..
وتفرض الصمت على الأفواه ..
والحجر على الأفكار ..
وتكفر أي سؤال ..
كان لابد ان استأذنكم ..
ان تسمحوا لي ..
فهل تسمحون لي ؟؟؟
ان اربي أطفالي ..
كما أريد ؟؟
وألا تملوا علي أهواءكم وأوامركم ؟؟
هل تسمحون لي؟؟؟
ان اعلم أطفالي ..
ان الدين لله أولا  ؟؟
وليس
للمشايخ والفقهاء والناس ؟؟
هل تسمحون لي ؟؟؟
ان اعلم صغيرتي ..
ان الدين هو
أخلاق وأدب وتهذيب وأمانة وصدق ..
قبل ان اعلمها ..
بأي قدم تدخل الحمام ؟؟
وبأي  يد  تأكل ؟؟
هل تسمحون لي ؟؟؟
ان اعلم ابنتي ..
ان الله محبة ..
وإنها تستطيع ان تحاوره وتسأله ما تشاء..
بعيدا عن تعاليم أي أحد ؟؟
هل تسمحون لي ؟؟؟
ألا اذكر عذاب القبر لأولادي ..
الذين لم يعرفوا ما هو الموت بعد ؟؟
هل تسمحون لي ؟؟؟
ان اعلم ابنتي ..
أصول الدين
وأدبه وأخلاقه ؟
هل تسمحون لي ؟؟؟
ان أقول لابني الشاب ..
ان ايذاء الناس وتحقيرهم
لجنسيتهم ولونهم ودينهم
هو ذنب كبير عند الله ؟؟
لها معانيها؟؟
هل تسمحون لي ؟؟؟
ان اعلم ابني ..
ان الاقتداء بالرسول الكريم
يبدأ ..
بنزاهته وأمانته وصدقه..
قبل لحيته وقصر ثوبه ؟؟
هل تسمحون لي ؟؟؟
ان أقول لابنتي ..
ان صديقتها المسيحية ليست كافرة ؟؟
وألا تبكي خوفا عليها من دخول النار؟
هل تسمحون لي ؟؟؟
ان أجاهر ..
ان الله لم يوكل أحدا في الأرض
بعد الرسول
لان يتحدث باسمه ؟؟
ولم يخول أحدا بمنح "صكوك الغفران"
للناس ؟؟
هل تسمحون لي ؟؟؟
ان أقول ..
ان الله حرم قتل النفس البشرية ..
وان
من قتل نفسا بغير حق كأنما قتل الناس جميعا..
وانه لا يحق لمسلم ان يروع مسلما ؟؟؟
هل تسمحون لي ؟؟؟
ان اعلم أولادي ..
ان الله اكبر واعدل وارحم
من كل فقهاء الأرض مجتمعين؟؟
وان مقاييسه تختلف عن مقاييس
المتاجرين بالدين ؟؟
وان حساباته أحن وارحم ؟؟
.. بقلم / نزار قباني

اقتباسات حرة

‏أمران يرفعان شأن المؤمن التواضع وقضاء حوائج الناس 
.. الامام علي عليه السلام
* ‏لا تخبروني عمّن يكرهني أو يتكلم عني ، أتركوني أحب الجميع ، وأظنّ أن الجميع يحبني
فرسول الأمة صلى الله عليه وآله وسلم يقول : أحب أن أخرج الى أصحابي سليم الصد
* ‏احذر كل قول أو فعل يؤدي إلى فساد الآخرة والدين
.. الامام علي عليه السلام
* من كفارات الذنوب العظام إغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب
.. الامام علي عليه السلام
* إذا رأيت من تحب فابتسم سيشعر بحبك
وإذا رأيت عدوك ابتسم سيشعر بقوتك
وإذا رأيت من تركك ابتسم سيشعر بالندم
واذا رأيت من لاتعرفه ابتسم وستأخذ اجرك
.. الامام علي عليه السلام
* عليكم بأعمال الخير فتبادروها ولا يكن غيركم أحق بها منكم
.. الامام علي عليه السلام
* ‏الإقصاء هي حجة الضعيف .. لا مفر من التعامل مع الاختلاف حتي لو كان كفرا، فأما أن تغير وأما أن تتغير أو أن تتعايش مع الآخر بسلام وكل في شرعته ومنهاجه
.. اقتباسات
* ‏الإنسانية صلاة أيضاً لها حسناتها، أفضل بكثير من ركعات بعض المنافقين
.. نجيب محفوظ
* ‏الكراهية تسببت في العديد من المشاكل في هذا العالم لكنها لم تستطع حل أي واحدة بعد
.. مايا أنجلو
* أيا وطني جعلوك
مسلسل رعب نتابع
أحداثه كل مساء
.. نزار قباني
* ‏كلَّما جدَّدَ الباحثُ النظر في كتبه واكتشف ما كان مجهولاً منها، ازداد يقينًا بأنه لا يكاد يعرف من أسرارها العميقة شيئًا، ولم يستخرج من مباحثها ومسائلها إلا نَزْرًا يسيرًا
.. أحمد زروق
* ‏نحن لا نعاني من العمى، تلك الأشياء التي لا نراها لا توجد داخلنا!
.. اقتباسات
* ‏كثيرون هم الذين يرفعون رؤوسهم فوق قمم الجبال أما نفوسهم فتبقى هاجعة في ظلمة الكهوف
.. جبران خليل جبران
* ‏لقد ابتلينا بزمان فيه الشاهد على صدق الثعلب ذنبه
وذنب الثعلب يروغ اكثر  من رواغ الثعلب نفسه
.. اقتباسات
* ‏الذي يسطو لدى الجوع ِ
على لُقمتهِ .. لصٌ حقير !
والذي يسطو على الحُكمِ
وبيتِ المالِ، والأرضِ
أمير !
.. أحمد مطر
* ‏الجنة والنار ليست ملك لأحد يوزع مفاتيحهما للناس .. الجنة والنار لله وحده فلا توزعوا ما لا تملكون مفاتيحه
.. اقتباسات
* ‏هؤلاء ماتوا في العالم العربي والإسلامي:
العقل
الرحمة
الحب
التعاون
إغاثة الملهوف
نصرة المظلوم
الصدق
الإخلاص
 وموت هذه القيم هو سبب كل النكبات في واقعنا العربي والإسلامي
 .. د.يحيى أبو زكريا
* ‏لا تبادل الكراهية بالكراهية مع أحد
احرجه بالطيب
فيصبح بين أمرين:
إما أن يكفيك شره
أو يخجل ويتحول إلى صديق!!
.. اقتباسات
* ‏أول مفسد هو المال الوفير بيد جاهل لا يخاف الله بشيئ وبعدها يأتي سوءه بجهله وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد
.. اقتباسات
* ‏القلوب الرحيمة تتواجد بداخل الاجساد المنهكة !
فمن ذاق وجع الحياة يعرف كيف يكون طعم الرحمة !
كن إنسان !
.. افتباسات
* أي شخص يغير مبادئه بناء على من يتعامل معهم ليس بوسعه أن يقود أمة
.. ‏نيلسون مانديلا
* يبقى ‎الضمير شمعة في قلب كل انسان مظلم ..
إن أشعلها ربما يتألم قليلاً من حرارتها لكنها بكل تأكيد ستُنير له طريقه الصحيح .. !!
.. اقتباسات
* ‏لا مجد تحت الشمس إلا مجد أبناء الحياة
والخبز والحرية الحمراء والغد والمصير
.. اقتباسات
* ‏في عالم السياسة
لا يوجد مكان للنوايا الطيبة وانما هي ميدان للمصالح واكتساب القوة والنفوذ العدو الذي حاول تدميرك وفشل
سيكون من الغباء تركه لحاله
.. Jawad Alhashimy
* أنا كمواطن لا أطالب بالقضاء على الفساد، أنا فقط أطالب بحصتي من الفساد
* ‏لاشيء يؤذي الإنسان مثل الحقيقة ولاشيء يسعده مثل الوهم
.. غازي القصيبي
* ‏إن الأمة التي لا تأكل مما تزرع ولا تلبس مما تصنع أمة محكوم عليها بالتبعية والفناء
.. مصطفى كامل
* ‏احفظ كرامتك ولا تكن ثقيلاً على أحد
فمن يريدك سيبحث عنك حتى في الزحام
ومن لا يريدك لن يراك ولو كنت أمام عينيه !
.. اقتباسات
* ‏يبدو أن العراك المجتمعي لعبة يخسر فيها الجميع
.. زورا هيرستون
* الهوشلية والهرجلة لا تبني دول ومؤسسات عامة محترمة قابلة للدوام وجديرة بالقيمة والأهمية والاعتبار
.. د. قاسم المحبشي
* ‏وجهتُ قلبي إلى الله، ورسائلي وطول إنتظاري، وجهتُ إلتفاتاتي وقلقي وشتاتي، وقنعتُ حينها أن الله برحمته يُزهر عمري
* ‏لا تُعاشر أشخاص لا تجد نفسك فيهم،
تتصنَّع شخصياتهم لتكون مثلهم
فتكون معدُوم الوجُود
.. اقتباسات
* ‏ﻛﻦ ﺳﺎﺭﻗﺎً ﻟﻠﻘﻠﻮﺏ
ﺑﻌﻄﻔﻚ ﺑﺄﺧﻼﻗك ﺑﺘﻮاضعك ﺑﺈﺣﺴﺎسك ﺑﺎﻵﺧﺮﻳﻦ
ﻓﺴﺎﺭﻕ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻻ ﺗﻘﻄﻊ ﻳﺪﻩ
* ‏يجب ألا نتعاتب، يجب أن نتفاهم ولا نستطيع التفاهم إلا إذا تحدثنا ببساطة الأطفال
.. جبران خليل جبران
* ‏من حقك ان تكون حمـاراً
لكن ليس من حقك ان تـرفس الاخرين
.. اقتباسات
* ‏هذا زمان الضنك يا سادة برغم العلم والاختراعات، لقد تقدمنا، كسبنا الكثير، لكن ما خسرناه كان أكثر، خسرنا النبل والإنسانية والمحبة والبساطة
.. اقتباسات
* ‏لا يمكن أن تصبح غنيا عن طريق السياسة إلا إذا كنت فاسدا
.. اقتباسات
* الأوطان تبدو أحيانًـا قاسية
حينما تسرق أمانينا ونتحوّل فيها إلى غرباء!
ما أكثر الأوطان التي تُعطينا اسمها وتأخذ منَّا الأمان !
.. فاروق جويدة
* ‏في هذا العصر اصبحت الاقلام أشد قتلاً من السيـوف .. وأشد فتكاً بالامة من الاعداء .. وأشد فسادا من المومسات
.. اقتباسات
* ‏السرج المصنوع من الذهب لا يصنع من الحمار حصانا، كذلك الجهلاء مهما لبسوا من ملابس راقية يبقون جهلاء
.. اقتباسات
* ‏الثورات يدبًرها الدهاة، وينفذها الشجعان، ثم يكسبها الجبناء
.. نجيب محفوظ
* ‏من يجعلونك تعتقد بما يخالف العقل، قادرون على جعلك ترتكب الفظائع
.. فولتير
* لاتقهر أحد لتسعد نفسك .. ولا تظلم شخص لتبرر اخطائك .. حاول دائماً بناء سعادتك بعيد عن الم الناس
.. غسان كنفاني
* ‏عندما تصبح الوطنية مصدر دخل
حينها يكثر الوطنيون !
.. اقتباسات

تغاريد حرة يكتبها زيد المحبشي

الثورة تغيير جذري للنظام ومنظومته واسقاط كلي للدكتاتور والدكتاتورية التي بناها، ولكي نقول أن
الثورة نجحت لا بد ان تجتاز ثلاث مراحل متلازمة هي:
الهدم: اسقاط النظام وهذه كل الثورات تنجح فيها
التحول: وهو اخطرها وفيها تظهر ما تسمى بالثورة المضادة  وراكبي الموجة ولذا تظل الاختبار العملي لنجاح الثورة من عدمه
البناء: بناء نظام ودولة جديدة وفقا للأهداف التي قامت من اجلها الثورة ..
ما حدث في 11 نوفمبر 2011 هو ازاحة شخص الحاكم فقط وبقاء كامل نظامه ومنظومته بقوة المبادرة الخليجية وليس بقوة الفعل الثوري واعادة تخليقه مع بعض المحسنات .. وبالتالي فشل الفعل الثورى في اجتياز المرحلة الاولى من مراحل الثورة؛ وعليه ما جرى في 2011 لم يكن ثورة ولا حتى ربع ثورة كما يروج ثوارجة فبراير بل مجرد احتجاجات مجتمعية مطلبية سرعان ما تم حرفها عن مسارها واحتوائها
والمخجل أنهم يحتفون بخيبتهم
* الانترنت أصبح أكثر سوءا ورداءة من حكومة البقباق الوطني لأسباب تتعلق بالحد من مخاطر جائحة وباء جرثومة أنفلونزا بقبقة البطون الخاوية بعد أن أثبتت التحريات بأن هذه الجرثومة الخبيثة واحدة من أدوات العدوان الأكثر قذارة لتركيع الشعب اليمني
* هل كانت أحداث 11 فبراير 2011 ثورة تغيير مكتملة الأركان أم نكبة ولعنة أعادة اليمن الى القرون الوسطى؟
وفي حال كانت ثورة؛ فأين هو نظام ودولة الثورة، وإذا كانت نكبة؛ هل تمتلك أم النكبات وثوارجتها الشجاعة للاعتذار وطلب العفو والغفران مما اقترفته أيديهم بحق اليمن والشعب والتاريخ والحاضر والمستقبل؟؟!!
* ‏س:ماجديد المعارك باليمن؟
ج:كالعادة؛ كر وفر، صعود وهبوط، تقدم وتأخر؛ حرب عقيمة منجزها الوحيد؛ عدد مهول من الضحايا وهالة مرعبة من الخراب والدمار والتباعد والكراهية والاحقاد ووطن ممزق وأزمات طاحنة
نسأل الله تعجيل الفرج وحقن الدماء وهداية من بأيديهم قرار الحرب والسلم الى سواء السبيل
* ‏أنصارالله لم يطلقوا الأسير السعودي كبادرة انسانية بل كانت صفقة تبادل وبثمن بخس؛ ياهؤلاء متى تتعلموا من حزب الله على الاقل حكمته في ادارة صفقات تبادل الاسرى مع الكيان الصهيوني ولا نطالبكم بأن تتعلموا منه فن ادارة الدولة والعلاقات مع المختلف الداخلي والمحيط الخارجي لأنكم لن تفقهوا؟؟!!
* ‏اشعلوا شموع الأمل والمحبة والسلام ..
كفانا حروب وخراب ودمار ودماء وأحزان
* ‏جني دخل رأس يمني الصباح وخرج بالمغرب
قالوا له: ليش خرجت؟
قال: دوخ بي؛ ساعة يسرق وساعة يستغفر وساعة إمام مسجد وساعة شيخ دين وساعة مع قطر وساعة مع السعودية وساعة مع الامارات وساعة مع ايران وساعة مع الحوثي وساعة مع هادي وساعة مع الحراك وساعة مع طارق عفاس وساعة مع الإصلاح وساعة مع السلفيين وساعة مع الوحدة وساعة مع الانفصال وساعة مع الاقلمة وساعة ضدها وساعة مع الحرب وساعة مع السلام
ربشنا الله يربشه ولا زد درينا ما يشتي
* ‏ليس من الوطنية، الدفاع عن الفاسدين أو التستر عليهم بحجة الحفاظ على وحدة الجبهة الداخلية في مواجهة العدوان الخارجي لأن الفساد الداخلي أكثر خطورة وفتكا من العدوان الخارجي
ولأن بداية إنهيار الأوطان يبدأ من الداخل بدعم الفاسدين واللصوص
* ‏الناس تذهب الى صلاة الجمعة للبحث عن الله وعن الزاد الروحي وليس لسماع نشرة الأخبار .. عن خطباء جوامع صنعاء نتحدث بعد ان صار السواد الأعظم منهم مجرد صدى لمذيع نشرة الأخبار والبرنامج الاخباري حصاد الأسبوع فأفرغوا منبر الجمعة من وظيفته الروحية وكرهوا الناس ليس فيمن يحكمهم فقط بل وفي دينهم
* 11 فبراير جابت لنا المبادرة
و21 سبتمبر جابت لنا أصحاب المبادرة
هذا هو انجازهم ولا شيئ سواه فعلاما التفاخر والتناخر يا حملة المباخر
* بمناسبة حملة التحصين ضد جائحة وباء الحصبة والتي يحتفي العالم العام القادم بالقضاء عليها بينما لا زالت فقاستها تتوالد عندنا .. بعد أن اعادتنا كوارث فبراير وما تلاها الى القرون الوسطى .. احدى المدارس أرسلت لأولياء الامور اشعارات موافقة لتحصين أبنائهم .. والطريف أن أحد الأباء كتب على الورقة لا أوافق حتى يأتي توجيه من السيد بالتحصين .. فأخذ الولد الورقة الى المدرسة وشطب رفض والده وكتب مكانه أوافق .. وعندما سألوه لما فعلت ذلك وخالفت والدك .. قال قد المرض منتشر وبيجي للناس كلهم ووالدي عاده مراعي لموافقة السيد .. يخلي السيد ينفعه .. القصة حدثت فعليا وليست من نسج الخيال ولست بصدد التعليق عليها لأنها تحاكي واق نعايشه وقد قابلت العديد من هذه العينة في احدى حملات التوعية عن مخاطر الكوليرا والدفتيريا .. لكن ما ذنب الأطفال كي نتركهم فريسة للأوبئة والأمراض المنفلتة؟؟؟؟؟
* ‏حل الأزمة اليمنية يستلزم خطوتين
الأولى: جلوس قادة الأطراف المتنازعة على طاولة الحوار
الثانية: تلغيم الطاولة وتفجيرها
ونتخارج بّاذن الله
* ‏يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
"لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا ؛ وأنت تجد لها في الخير محملاً " ..
احسان الظن مطلب مقدس للحفاظ على رابط الاخوة المقدس ومنع التفسخ والتدابر والتنافر والتقاطع والتناحر في مجتمع لم يعد يحتمل المزيد من جراح الكراهية والبغضاء والأحقاد
* حتى في الحرب يجب ان نتعامل مع المختلف، أيا كان؛ محاربا أو محايدا أو منتقدا بأخلاق رفيعة، وأن نترفع عن بذاءة القول والسلوك، لأن اللجوء الى البذاءات اللفظية في الحديث، يعكس حقيقة ميدانية لا تريد من الاخرين معرفتها، رغم أنها مرتبطة بحياتهم ومستقبلهم ومستقبل أبناءهم؛ فتلجئ الى الملاعنة والسباب والوعد والوعيد؛ لمواراتها عن عيون الناس؛ وبذلك إن كنت مظلوما تصير أنت والظالم في نفس الخانة ..
بالمختصر المفيد: الواثق من سلامة تصرفاته وسلوكه وتوجهاته لا يهتم بانتقاد الأخرين والعكس صحيح وبدل ما يجن جنونكم على منتقديكم؛ صححوا وراجعوا سياساتكم واخطائكم قبل أن تغرقكم
وسلامتكم
* يتسابقون على زيارة رياض الشهداء ليس حبا في الشهداء بل من أجل التقاط صور للاستعراض والتكسب  .. الشهداء ليسوا بحاجة لزياراتكم الاستعراضية بل لانتهاج نهجهم وتمثل المبادىء التي ضحوا بأرواحهم من اجلها وتذكر أسرهم وعدم تركهم عرضة لذل وهوان الحاجة

اقتباسات حرة

كفى بالمرء سعادة أن يُوثَقَ به في أمور الدين والدنيا
.. الامام علي عليه السلام
* ‏ماذا يُرِينِي الليلُ مِن أهواله
أنا ابنُ عَمِّ الليلِ وابنُ خاله
إذا دَجَا دخلتُ في سِرْبَاله
.. الإمام عليّ كرم الله وجهه
* ‏ليس الأمر هو عدم رؤيتهم للحل، بل عدم رؤيتهم للمشكلة
.. جي كيه شسترتون
* ‏العقل: غلبة التفكير على الرغبات.
الهوى: غلبة الرغبات على التفكير
.. خميس العدوي
* ‏ينبغي على الانسان ان يكون شديد الدهاء مع الخبيثين
.. دوستويفسكي
* ‏لا تطلق مسمى الصداقة على كل عابر يمر بحياتك، حتى لا تقول يوماً: الأصدقاء يتغيرون
 ..جبران خليل جبران
* ‏قل الحقيقة وسيكرهك الجميع
نافق وستجد ألف مرافق
.. اقتباسات
* ‏تحت القبعة القديمة تجد عقلا متفتحًا
.. مثل نرويجي
* ‏ماسادَ جاهل أُمّةٍ إلاّ إذا
 هُم سَيّدوهُ وألبسوهُ لُبودا
وسواء أوغلَ أو تمادى فيهمُ
كانوا لهُ في الحالتينَ جنودا
ماسادَ جُهّالُ الأنامِ وإنّما
كان الورى للجاهلينَ عبيدا
.. زكي الياسري
* ‏الذكاء مشكلة، والتفكير مرض، وشدة الإدراك لعنة
.. دوستوفيسكي
* الأوجاع ملح الحياة
لذا غالباً ما يموت الشرفاء
بالذبحة الصدرية
فهم لا يتناولون الا ملح الحياة
.. Salah ALJuboury
* ‏الثراء الوجودي، هو أن تعيش بقلب شاعر، وروح قديس، وعقل فيلسوف
.. د. أحمد عمر
* ‏كُل من يُتاجِر بالدّين هو أخطر من أيّ تاجر مُخدّرات في العالم ، إنه يسرق من الفُقراء ثروتهم الوجدانية ويُحوّلهم إلى مُتسولّي دولة
.. فتحي المسكيني
* ‏الحُبُّ
تَقبيلُ الحَمامِ لبعضهِ
فوق المآذن
ليسَ يسألُ بعضهُ
من أيِ طائفةٍ أتيتَ
وأي مدينةٍ قَبلَ العناق..
أن يَسقطَ الناقوسُ
مغشياً عليهِ من الغرامِ
بساق مئذنة المدينة.!
.. زكي الياسري
* ‏"رجل الدولة" بإختصار:
من تقوده مبادئه لا مصالحه الخاصة
.. صلاح محمد الملا
* ‏يجب أن نعلم أبناءنا الحب قبل أن يعلمهم الآخرون الكراهية
.. الأمين العام للأمم المتحدة غوتيريش
* ‏اختلاف أصدقائي معي لم يجعلني أتركهم ولكن اختلافي معهم جعلهم يتركونني ولم ينتهي الأمر عند هذا الحد بل وتحولوا بشكل غريب لأعداء
.. اقتباسات
* ‏لا تعترف بالحريق الذي في داخلك،
ابتسم وقل أنها حفلة شواء
.. فيودور دوستويفسكي
* ‏غالبية الشعوب العربية تخضع للمسلمات والثوابت والخطوط الحمراء الموروثة دون وعي ، بل تصبح جزءاً من عقلها الواعي، تدافع عنها وتزايد عليها وتقتل من أجلها باعتبارها تمثل قيم خاصة دون أن تمتلك الجرأة على مناقشتها والتفكير في مضمونها وجدواها وعلاقتها بالجمود والتراجع الحضاري
.. Aziz Alqenaei
* ‏لكي تكون ثوريا عليك أن تكون إنسانا، ما يعني أن عليك أن تهتم بمن لا يملكون سلطة
.. جين فوندا
* ‏إن محبة الناس نعمة عظيمة، ولها طريقان، الأول أن الناس تحبك بسبب أفعالك وأخلاقك معهم والثاني أن الله يكتب لك القبول بالأرض فيحبك الناس!!
.. اقتباسات
* ‏هل تعرفون ماذا تفعل الأنظمة بمعارضيها ؟ .. لا تناقش أفكارهم بل تطعن في شرفهم ودينهم ووطنيتهم .. نحن نفعل ذلك أيضا مع بعضنا البعض عندما تتعارض أفكارنا ومواقفنا
.. أسعد طه
* ‏الذي إعتاد شرب الماء الملوّث، إذا منحته ماءً نظيفاً سوف يستهجنه ويرفضه،
كذلك بالنسبة للمفسدين  الذين اعتادوا على النهب والإحتيال، لن تريحهم أبداً (الأمانة والكرامة )
.. اقتباسات
* ‏عندما تشترى ‎الذمم وتباع ‎الضمائر
ترخص ‎المبادئ وتسقط ‎القيم
.. اقتباسات
* ‏في الحياة، ليس ثمّة حلول.
هنالك قوى دائمة الحركة، قم بخلقها وستتبعها الحلول..!
..  أنطوان دو سانت إكزوبيري
* ‏الأيادي التي تساعد، أقدس من الشفاه التي تصلي..!
.. روبرت غرين
* ‏لم تكن الوطنية سوى اختراعاً اخترعته الحكومة لكي يحارب الجنود مجاناً
.. غابرييل ماركيز
* ‏في مجتمع غير متسامح يجد الإنسان نفسه فريسة التبرير، حتى للأفعال التي ليس لأحد شأن بها يعتقد أن عليه شرحها وبيان أسبابها ومايراه فيها، ينشأ على عقدة ذنب ليس له وجود أو خوف من الوقوع في أي فعل أو قول سيجرمه لاحقًا ذلك المجتمع أو سينال منه
.. اقتباسات
* أفضل مقياس لحسن أدبك هو مقدار تحملك لوقاحة غيرك!
* ‏الوعي بالحياة، يحولها إلى حرب، حرب مع النفس والآخر، حرب مع الإنتماء، حرب الإنسان مع أفكاره وقناعاته، حرب مع الذكريات، حرب الإنسان مع ظنونه، حرب لا نهاية لها، لا استسلام فيها، الحرب لمجرد الحرب، الحرب لمجرد البقاء على الجبهات العريضة من الأمل والإنتظار والاختيارات
.. اقتباسات
* ‏نفعل ما يفعل السجناء وما يفعل العاطلون عن العمل .. نربي الأمل !
* ‏لو كانَ لي وطنٌ ..
لما أنهكتُ في التّرحالِ ظلّي !
.. سعد الياسري
* ‏لا تُبالغوا بالحُبّ .. ولا تُبالغوا بالإهتمام والإشتياق .. فخلفَ كُلّ مُبالغة .. صفعةُ خُذلان
..جبران خليل جبران
* ‏يوماً ما سيتصالح الزعماء وستبقى (شتائمك) عزيزي المواطن، لتشهد بأنك كنت أحد ( أدوات اللعبة ) لا أكثر!
.. المعتصم المعمري
* ‏البهائم تود لو تنتصب قاماتها
وأنتم من كثرة الخضوع
كادت تصير أيديكم قوائم
.. عبدالرحمن الكواكبي
* ‏(فرعون) لا يُخلق .. (فرعون) يُصنع!!!
.. اقتباسات
* ‏ثلاثة يدمرون الدول
رجل دين مضلل
تاجر جشع
سياسي فاسد
.. اقتباسات
* ‏الذي يسطو لدى الجوع ِ
على لُقمتهِ .. لصٌ حقير !
والذي يسطو على الحُكمِ
وبيتِ المالِ، والأرضِ
أمير !
.. أحمد مطر
* ‏لقد ابتلينا بزمان فيه الشاهد على صدق الثعلب ذنبه
وذنب الثعلب يروغ اكثر  من رواغ الثعلب نفسه
.. اقتباسات
* ‏كثيرون هم الذين يرفعون رؤوسهم فوق قمم الجبال أما نفوسهم فتبقى هاجعة في ظلمة الكهوف
.. جبران خليل جبران
* ‏نحن لا نعاني من العمى، تلك الأشياء التي لا نراها لا توجد داخلنا!
.. اقتباسات
* ‏كلَّما جدَّدَ الباحثُ النظر في كتبه واكتشف ما كان مجهولاً منها، ازداد يقينًا بأنه لا يكاد يعرف من أسرارها العميقة شيئًا، ولم يستخرج من مباحثها ومسائلها إلا نَزْرًا يسيرًا
.. أحمد زروق
* أي شخص يغير مبادئه بناء على من يتعامل معهم ليس بوسعه أن يقود أمة
.. ‏نيلسون مانديلا
* ‏القلوب الرحيمة تتواجد بداخل الاجساد المنهكة !
فمن ذاق وجع الحياة يعرف كيف يكون طعم الرحمة !
كن إنسان !
.. افتباسات
* ‏مجتمعنا جعل المرأة لا تفعل شيئاً سوى ان تصون نفسها بين اربعة جدران و هي صيانة في نهاية المطاف لا تعني العفة , بل تعني العجز عن العفة بدون جدران
.. المفكر الليبي الصادق النيهوم