الدكتور العميد محمد بن هاشم بن علي بن عبدالله الخالد

 

(1388 هـ/ 1968م - معاصر)

أكاديمي، أستاذ جامعي، أديب، باحث، مُحلل أمني وعسكري، خبير استراتيجي، ضابط في الداخلية برتبة عميد، إداري، ناشط اجتماعي وحُقوقي.

الدكتور العميد محمد بن هاشم بن علي بن عبدالله بن علي بن علي بن إسماعيل بن محمد بن المطهر بن يحيى بن عبدالله بن أحمد بن يحيى بن الخالد.

مولده بمدينة المحابشة من أعمال محافظة حجة في يوم الأحد 11 رمضان 1388 هـ، الموافق 1 ديسمبر 1968.

من الكفاءات الأكاديمية والإدارية المغمورة المشهود لها بالعفة والنزاهة والتألق الموسوعي المعرفي والتمكن القيادي الإداري، وهو من الشخصيات الوطنية والقامات العلمية النزيهة التي تُبنى بها الأوطان، وللأسف لا مكان لأمثاله في هذا الوطن المنكوب.

التحصيل العلمي:

أولاً: التعليم الديني:

أخذ العلوم الشرعية عن كوكبة من مشائخ المدرسة العلمية بمدينة المحابشة، منهم: العلامة القاضي محمد بن حسن بن صلاح الهادي، العلامة إسماعيل بن علي بن عبدالله الخالد.

ثانياً: التعليم النظامي:

درس الابتدائية والإعدادية بمدرسة الثورة، الجذلة - المحابشة.

حصل على الثانوية العامة/ القسم العلمي من مدرسة الثورة، مدينة حجة، 1985.

حصل على دبلوم العلوم الشرطية بتقدير عام ممتاز وحصد الترتيب الـ 12 على دفعته، كلية الشرطة، صنعاء، "1986 - 1989".

حصل على درجة الليسانس في مجال الشريعة والقانون، كلية الشريعة والقانون، جامعة صنعاء، 1989.

حصل على درجة الماجستير في مجال العلوم الشرطية "قيادة أمنية" بتقدير عام ممتاز، جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية، الرياض، "1999 - 2003".

حصل على درجة الدكتوراه في مجال الفلسفة في العلوم الأمنية - تخصص علوم شرطية بتقدير عام ممتاز، جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية، "2004 - 2008".

شارك في العديد من الدورات التدريبية والتأهيلية المحلية والخارجية، منها:

1 - إبطال المتفجرات، ألمانيا - اليمن - السعودية.

2 - مهارات التدريب الإبداعي، أكاديمية الشرطة، صنعاء.

3 - دورات مكثفة في مجال فرقة الصاعقة، كلية الشرطة، صنعاء.

السجل الوظيفي:

من الكوادر النشطة في وزارة الداخلية ومؤسساتها الأمنية والأكاديمية، له سجل وظيفي ناصع.

شغل العديد من المناصب الإدارية والأمنية والأكاديمية، منها:

1 - رئيس قسم بجوازات مطار صنعاء الدولي، "1990 - 1993".

2 - رئيس قسم متابعة الأجانب، مصلحة الهجرة والجوازات والجنسية، 1994.

3 - مدير مكتب مدير عام شئون الأفراد، وزارة الداخلية، "1994 - 1997".

4 - رئيس قسم بالمعهد التخصُصي لضباط الشرطة، 1998.

5 - مدير البرامج التدريبية، المعهد التخصُصي لضباط الشرطة، 1998.

6 - مدير مكتب مدير عام المعهد التخصُصي لضباط الشرطة، "1997 - 1998".

7 - نائب مدير مكتب وكيل وزارة الداخلية لقطاع التدريب والتأهيل، "1998 - 1999".

8 - نائب مدير كلية التدريب للشئون المالية والإدارية، أكاديمية الشرطة، "2009 - 2010"، "2016 - 2025".

9 - مدير مركز البحوث والدراسات الأمنية، أكاديمية الشرطة، "2011 - 2016".

10 - عضو هيئة التدريس، كلية الدراسات العليا، أكاديمية الشرطة، "2008 - .. ".

11 - عضو هيئة التدريس، الجامعات اليمنية الخاصة.

12 - أستاذ للعديد من الأنساق العلمية للعلوم الأمنية والشرطية.

13 - مُشرف ومُناقش للعشرات من رسائل الماجستير والدكتوراه.

الأنشطة الاجتماعية:

شخصية نشطة في العديد من المؤسسات الاجتماعية، منها:

1 - أمين عام جمعية نخبان الاجتماعية الخيرية

2 - عضو اللجان المجتمعية، مديرية شعوب، أمانة العاصمة صنعاء.

الشهائد التقديرية:

حصل على العديد من الشهائد التقديرية ورسائل الشكر والعرفان من عِدة جهات محلية وخارجية، منها:

1 - السفارة اليمنية في السعودية، على اسهاماته في خدمة المغتربين أثناء دراسته الجامعية، "1999 - 2008".

2 - جامعة العلوم والتكنولوجيا - فرع الرياض، على جهوده في خدمة طلابها.

3 - أكاديمية الشرطة بصنعاء، على جهوده في الارتقاء بالعملية التعليمية فيها.

4 - جمعية نخبان الاجتماعية الخيرية.

المؤتمرات العلمية:

شارك في العديد من المؤتمرات والندوات العلمية التخصصية المحلية والخارجية، منها:

1 - مكافحة الفساد، جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية، الرياض، 8 - 16 أكتوبر 2003.

2 - حقوق الإنسان في السلم والحرب، جمعية الهلال الأحمر السعودي، الرياض، 14 - 15 أكتوبر 2003.

3 - المؤسسات المجتمعية والأمنية .. المسؤولية المشتركة، صنعاء.

4 - الأمن النووي، جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية، 25 - 29 نوفمبر 2006.

5 - المؤتمر الإقليمي للأمن البحري، صنعاء، 10 - 11 فبراير 2009.

6 - مؤتمرات قيادات وزارة الداخلية "19، 21، 22"، صنعاء، 24 - 26 يناير 2009، 2013، 22 - 25 فبراير 2014.

7 - إدارة الكوارث، الرياض، 3 - 6 أكتوبر 2009.

الإنتاج الفكري:

ناقد أدبي من الطراز الأول، وشاعر مُتألق، وأحد فُرسان قصائد المناسبات.

مُحلل أمني وعسكري وخبير استراتيجي، استضافته العديد من القنوات والفضائيات المحلية والعربية.

كتب العشرات من المقالات الأمنية في الصحف المحلية.

له العديد من الدراسات والأبحاث الأمنية التخصُصية.

من مؤلفاته:

1 - تقييم التدريب والتأهيل في المعاهد الأمنية بوزارة الداخلية اليمنية، رسالة ماجستير.

2 - الأمن السياحي في الجمهورية اليمنية .. المقومات والمعوقات، رسالة دكتوراه.

أولاده: سامي - مهندس معدات طبية يعمل في ألمانيا، هاشم - حاصل على درجة الليسانس في مجال الشريعة والقانون من جامعة اقرأ، ياسمين - حاصلة على درجة البكالوريوس في مجال المختبرات من كلية الطب بجامعة صنعاء، فاطمة - حاصلة على درجة البكالوريوس في مجال طب الأسنان.

آل المحبشي

بفتح الميم وسكون الحاء المهملة، بعدها باء موحدة فشين مُعجمة فياء، نسبة إلى جبل المحابشة بمحافظة حجة، من البيوت العلمية والقضائية المشتهرة في اليمن، يرجعون بنسبهم إلى الخليفة الثاني عمر بن الخطاب كما يذكر زبارة في "نشر العُرف"، مُفيداً بأن جدهم الجامع هو "نهشل المحبشي"، وأن كل من يُعرف بهذا اللقب في المحابشة وشهارة وإب وجِبلة من أصلٍ واحد، وهو الشيخ نهشل بن منصور بن أحمد بن زيد (يذكر مشجر قضاة بيت المحبشي بصنعاء أن زيد هذا تلقب بالمحبشي) - .. - بن أحمد بن محمد بن عمر بن إبراهيم بن واقد بن محمد (يذكر ذات المشجر أن محمد هذا أُشتهر بالمحبشي) بن زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب القُرشي نسباً المحبشي لقباً، من أعلام القرن الثامن الهجري.

أتى جدهم "إبراهيم بن واقد" من كوفة العراق، وتزوج من ذي لعوة السلمانيين بخولة أرحب، وأنجب "عمر بن إبراهيم"، وتولى عمر ولاية اليمن للمأمون العباسي، استمرت ولايته من صفر 198 هـ إلى ذي القعدة من نفس العام، ثم تولى ابنه محمد أحمر العين بعض أجزاء اليمن ومسكنه بضمر خيوان من أعمال خمر عمران، ثم ابنه أحمد بن محمد، وهو أول من ثار ضد الدولة العباسية من امراء الاقطاع باليمن سنة 212 هـ، وكانت له ولاية محلية امتدت إلى حرف سفيان.

في أواخر القرن الرابع الهجري انتقلت ذريته إلى المحابشة بحجة، على الأرجح، وكانت وقتها تُسمى بالمدينة العوجاء، كما يقول بعض المعاصرين من أعلامها، ولم نقف على أساس لذلك.

 وفي أواخر القرن الخامس الهجري تسمّت بالمحابشة نسبة إلى المحبشي، وورد ذكرها لأول مرة باسم المحابشة في كُتب مُؤرخي الدولة الرسولية، ومنهم عبدالباقي بن عبدالمجيد المتوفي عام 733 هـ في كتابه "بُهجة الزمن في تاريخ اليمن" وفتح القمر الرسولي الثالث للمحابشة سنة 634 هـ، وعلي بن أبي بكر بن الحسن الخزرجي المتوفي عام 812 هـ في الجزء الأول من كتابه "العقود اللؤلؤية في تاريخ الدولة الرسولية"، وعبدالرحمن الديبع المتوفي عام 944 هـ في كتابه "قُرة العيون بأخبار اليمن الميمون".

في القرن الثامن لمع نجم الشيخ نهشل المحبشي، وأنجب نهشل هذا زيدٌ، ويُقال أن له ولدٌ أخر اسمه محمد بن نهشل لكن لم نقف على معلومات عنه وعن ذريته، وزيد بن نهشل أنجب علي وفتح الله، وفتح الله أنجب ناصر وأحمد وفي ذريتهما القضاء والعلم، وناصر بن فتح الله أنجب محمد والهادي وأحمد، وأحمد بن فتح الله أنجب صلاح – وفاته في العام 1045 هـ، وعلي بن زيد بن نهشل أنجب ناصر وصالح وصلاح، وفي ذرية ناصر بن علي الإمارة والأملاك، وناصر بن علي أنجب زكية ومحمد والهادي والحسين وأحمد وسراج (مسكنه بصنعاء، من أولاده عبدالله بن سراج تولى عدة مناطق بتهامة) وعلي وعبدالله ومومنة، وصالح بن علي بن زيد أنجب عبدالله، وعبدالله بن صالح أنجب الهادي والحسن، وصلاح بن علي بن زيد أنجب عبدالله، وعبدالله أنجب أحمد وزيد.

في نهاية القرن العاشر الهجري برز منهم العديد من الأمراء والوزراء، وشاركوا الإمام القاسم وأولاده محمد بن القاسم والمتوكل على الله إسماعيل ومحمد بن إسماعيل فتوحاتهم ونضالهم ضد العثمانيين.

يتواجد بيت المحبشي اليوم في العديد من المناطق اليمنية، منها إب وقود لعصار يهر يافع وعدن وميفعة عنس بذمار وخولان صنعاء وسنحان وشهارة وبني جيش وكحلان عفار ومعمرة وعيال يزيد وصعدة وجيزان وحجة والمحابشة وكحلان الشرف ووادي حضرموت .. ألخ.

أصل تسميتهم مأخوذة من سوق لعمر بن الخطاب وأسرته على الأغلب اسمه "حُباشة" بضم الحاء، يقع شرق بلدة القنفذة، و"حُباشة" تعني الأشياء المتضادة وغير المتجانسة، والحُباشة آلة الحرب أيضاً، ولقب لعمر بن معد كرب، ولعلى ما ذكره الهمداني في إكليله عن تصادم محمد أحمر العين مع أخواله ومشاركته في معارك الجزار الهاشمي عام 200 وقتله بن خالته "أبو علكم المراني"، واحدة من نزعات التسمية بما فيها من تضاد ومعاكسة للمعقول المتعارف عليه.

وينسب مُؤرخي عهدي الإمام القاسم بن محمد والمهدي عباس بيت المحبشي إلى الأشراف.

وفي "معجم البلدان" و"موسوعة الألقاب اليمنية" لإبراهيم المقحفي إشارة إلى بيتين، الأول أعاده إلى عمر بن الخطاب، والثاني حديث منفصل عن نهشل وإشارة إلى جبل يحمل اسمه يقع جنوب مدينة المحابشة، مُتمتماً: وهم يعودون إلى الحسن بن علي بن أبي طالب.

بينما جزم القاضي عبدالله الشماحي في كتابه "اليمن الأرض الإنسان الحضارة" أن هناك عشرة بيوت في اليمن تم نسبتها إلى قريش ظُلماً، رغم أنها حميرية خالصة، وذكر منها بيت المحبشي وبيت العلفي وبيت السماوي وبيت الشجني وبيت حُميد.

ورأي المقحفي فيما يتعلق بالحسن بن علي والشماحي فيما يتعلق بحمير يفتقر للدليل، ولذا فهو مجرد اجتهاد لا صحة له، على عكس نسبتهم لعبدالله بن عمر بن الخطاب.

وبدأ الحديث عن تواجد بيت المحبشي في الألف العاشرة للهجرة، وتحديداً خلال حقبة الإمام القاسم بن محمد مع بعض الإشارات إلى معارك علي بن زيد بن نهشل المحبشي وفتح الله بن زيد بن نهشل المحبشي في بعض مناطق تهامة ومعارك ناصر بن علي بن زيد - وفاته في العام 1045 هـ - في ثلا وشبام وكحلان عفار وتنقلاته إلى المحابشة وما جاورها، واستقرار مؤقت لأحمد بن ناصر بن فتح الله - وفاته في العام 1039 هـ - بجبل المحبشي ومحمد بن ناصر بن فتح الله - وفاته في العام 1069 هـ - بالمخا ومن بعدهم عبدالله بن سراج بن ناصر بن علي - وفاته في حدود الفترة "1090 - 1100 هـ" .

والملاحظ، وجود شقيق لنهشل هو إبراهيم، كل ما نعلمه أن له ولد اسمه "علي بن إبراهيم بن منصور بن أحمد بن زيد"، وفاته في العام 920 هـ، ولا نعلم شيئ عن ذريته.

المحابشة، منطقة ومديرية بمحافظة حجة، وإليها تُنسب هذه الأسرة الكريمة، وهي مهوى بيت المحبشي وبيتهم الأول، ولهم تواجد في عدة مناطق فيها، منها منطقة شمسان ومدينة المحابشة وقرية المسبّح، وفي نهاية العام 1111 هـ، فضلوا التحصُّن بما بات يُعرف اليوم بقرية جبل المحبشي.

وجبل المحبشي، قرية ومحلة بمديرية المحابشة، تقع هذه القرية جنوب مدينة المحابشة، ولها تاريخٌ زاخرٌ بالعشرات من العلماء والقُضاة والقادة والساسة والمشائخ والحُكماء، وهي الجامعة لبيت المحبشي، ومنها تفرق أجدادهم في حدود القرون "9 - 11" الهجرية، يبلغ تعداد سكانها بحسب إحصاء العام 2004 نحو 1705 نسمة، موزعين بواقع 892 ذكور و813 إناث، وعدد أسرها 223 ومساكنها 134، ويجاوز تعدادهم وفقاً لتقديرات السنوات التالية 5000 نسمة، وهي قرية صغيرة قديمة، تمتاز بطابعها المعماري، حيث البيوت والحصون المتتابعة والمتراصة على شكل سلسلة، تقع على قمة جبل صخري، مُكوِنة فيما بينها لوحة فنية غاية في الجمال والإبداع، تُشبه إلى حدٍ كبير جناحي طائر مُحلِّق فوق سماء مدينة المحابشة من الجهة الجنوبية، وبسب هذه الميزة الفريدة اتخذها المصريون اثناء ثورة 26 سبتمبر 1962، مقراً عسكرياً، ويوجد بها العديد من المدافن الأرضية المحفورة في الصخور الرسوبية على شكل غُرف متداخلة كانت تُستخدم لتخزين الحبوب، وكهف أو حود - التسمية المحلية - "بني زيد"، وهو جُرف أرضي غائر، له منفذان، الأول يقع في وسط القرية والثاني يقع فوق منطقة تُسمى الهرناعة الواقعة نهاية وادي نخبان إلى الجنوب من جبل المحبشي، على امتداد نحو 500 متر، وبداخله العديد من البرك والغُرف والتماثيل القديمة والمنزلقات الغائرة تحت الأرض بأعماق تتراوح بين 25 - 50 متر، ذات تفرعات متاهية، ومن الشائعات المتداولة بين الأهالي أنه كان قرية عامرة لجماعة بشرية جحدوا نعمتهم فخسف الله بهم الأرض ليكونوا عبرة لغيرهم من الأمم، والمرجح أنه تكوين طبيعي، وبها مسجد أثري هو مسجد الفارسي، وخرائب مندثرة لقُرى عامرة تعود للعصر الوسيط بمنطقة المدارمة، وبِركة أثرية تعود على الأغلب للقرن الحادي عشر الهجري تُسمى بركة السيد، ويشكل بيت المحبشي اليوم نحو 85 % من سكانها، والبقية من بيوت: آل المحطوري، آل المدومي، آل المعمري، آل أبو هادي، آل الشيبة، آل شرجة، آل الشمري، آل الرحبي، آل الأهنومي.

وزيلة المحبشي، قرية ومحلة عامرة في جبل الشنظوف المشرف على وادي قُطابة/ بضم القاف/ من عزلة بني قُطيل/ بضم القاف وفتح الطاء/ ناحية عيال يزيد بمحافظة عمران، تُنسب للأمير ناصر بن علي بن زيد بن نهشل المحبشي، ومن محابشتها علماء فضلاء؛ نُسبوا إلى محابشة الشرفين بحجة، وتشتهر بهجرتها العلمية، وتخرج منها العديد من العلماء، ومن أعلامها المقرئ الشيخ محمد بن علي بن ناصر المحبشي رحمة الله عليه.

وبيوت المحبشي، محلة وبلدة تتبع قرية الشقرة من أعمال عزلة قداس بالعدين، تعداد سُكانها بحسب تعداد العام 2004 نحو 33 نسمة، تقطنها 6 أسر، ولأسرة بيت المحبشي تواجد في مدينة إب وريف إب وبعدان وجبلة والعدين، وبداية سُكنتهم اللواء الأخضر كانت بقرية السالمين في جبلة على الاغلب في نهاية المئة الحادية عشر للهجرة.

ترجم الدكتور عبدالولي الشميري في أعلام اليمن لنحو 12 شخصية من أعلامهم، والمؤرخ إبراهيم المقحفي في موسوعة الألقاب لنحو 24 شخصية، والقاضي إسماعيل الأكوع لعدة شخصيات من أعلامهم، والباحث زيد المحبشي لنحو 77 علماً من أعلامهم من مختلف المناطق والحقب التاريخية والمجالات المعرفية والنضالية.

الدكتور عبدالله بن يحيى بن عبدالله بن هاشم بن علي الغَيلي

أكاديمي، أستاذ جامعي، تربوي، فقيه، حافظ، باحث، مُدرب في مجال التنمية البشرية.

مولده بوعلية المفتاح من أعمال محافظة حجة في العام 1402 هـ، الموافق 1983.

من الشخصيات الأكاديمية النشطة في محافظة حجة، وأحد رموزها المتألقة علماً وفكراً وثقافة وأخلاقاً، وهو من أعلامها القلائل الذين جمعوا بين العلوم الشرعية والتعليم النظامي، وكان لهم السيادة والريادة في المجالين.

التحصيل العلمي:

أولاً: التعليم الديني:

أخذ تعليمه الديني عن كوكبة من علماء الوعلية بالمفتاح، وتمكّن خلال دراسته الجامعية من حفظ 24 جُزءاً من كتاب الله، وله طلاب ومُريدين، وأخذ عنه جمعٌ غفيرٌ منهم القرآن الكريم وعلومه ببلدته والأمانة صنعاء، وهو من طلاب العلم النابهين وأساتذته المتمكنين.

ثانياً: التعليم النظامي:

درس الأساسي والثانوية بمدرسة علي بن أبي طالب بالمفتاح.

حصل على الثانوية العامة من مدرسة علي بن أبي طالب، الوعلية، 2002.

حصل على درجة البكالوريوس في مجال القرآن الكريم وعلومه من كلية التربية، جامعة صنعاء، 2007.

حصل على درجة تمهيدي ماجستير في مجال مناهج الدراسات الإسلامية وطُرق تدريسها من كلية التربية، جامعة صنعاء، 2010.

حصل على درجة الماجستير في ذات التخصص بامتياز وحاز المرتبة الأولى على دفعته، كلية التربية، جامعة عدن، 2013.

حصل على درجة الدكتوراه في ذات التخصص بامتياز وحاز المرتبة الأولى على دفعته، كلية التربية، جامعة ذمار، 2022.

حصل على دبلوم في اللغة الإنجليزية، معهد اللغات، جامعة عدن، 2012.

حصل على دبلوم في مهارات الحاسب الآلي، مركز الحاسب الآلي، جامعة عدن، 2012.

حصل على شهادة مُدرب معتمد في التخطيط الإستراتيجي الشخصيTOT ، الأكاديمية الدولية للتدريب الشخصي والتطوير القيادي، 2015.

حصل على دبلوم في مجال إعداد وتدريب المُدربين TOT، المنظمة الوطنية للتنمية والتدريب والاستشارات، 2017.

شارك في العديد من الدورات التدريبية والتأهيلية في مجالات علمية ومهنية متنوعة، منها:

1 - البحث المجتمعي السريع، الصندوق الاجتماعي للتنمية، 2013.

2 - التخطيط الاستراتيجي وبناء الخطط، مركز التدريب وخدمة المجتمع، جامعة حجة، 2018.

3 - الحماية البيئية والاجتماعية، الصندوق الاجتماعي للتنمية، 2021.

4 - التخطيط الاستراتيجي، الهيئة العامة للأوقاف، 2021.

5 - كيف تحترف التصميم بالذكاء الاصطناعي، شركة العمودي الدولية، 2024.

6 - بناء القُدرات ودعم اتخاذ القرار، المركز الوطني، رئاسة الجمهورية، 2024.

7 - دورات مُكّثفة في مجال التنمية البشرية في العديد من المراكز والمعاهدة المتخصصة.

السجل الوظيفي:

شغل العديد من المناصب والمهام التربوية والأكاديمية والإدارية، منها:

1 - أستاذ وتربوي، مدرسة النجاح، الوعلية، المفتاح، محافظة حجة، "2011 - 2013".

2 - مُعيد ومُدرس جامعي، كلية التربية بعبس، جامعة حجة، "2013 - 2022".

3 - أمين عام كلية التربية، عبس، 2016.

4 - أستاذ المناهج وطرق التدريس والبحث العلمي بكليتي التربية والعلوم المصرفية، عبس، حجة، "2013 - 2019".

5 - أستاذ الثقافة الإسلامية والصراع "العربي - الإسرائيلي"، كلية التربية ومركز التدريب، جامعة حجة، 2022.

6 - مُشرف على طُلاب الماجستير، قسم العلوم التربوية والنفسية، جامعة حجة.

7 - أستاذ تحكيم علمي ومنهجي للعديد من رسائل الماجستير والدكتوراه في عدة جامعات يمنية وعربية.

8 - مُساعد رئيس جامعة حجة، "2023 - 2024".

9 - أمين عام مُلتقى الطالب الجامعي، محافظة حجة، 2024.

10 - مسؤول التدريب والتأهيل، شعبة التعبة العامة، وزارة الدفاع، محافظة حجة، 2025.

الشهائد التقديرية:

حصل على العديد من الشهائد التقديرية من عدة جهات رسمية وأهلية.

الأنشطة الاجتماعية:

مُؤسس وعضو نشط في العديد من الجمعيات والمؤسسات الاجتماعية، منها:

1 - جمعية التضامن الاجتماعية، الوعلية، حجة، "2010 - 2011".

2 - مُؤسسة البلدة الطيبة، محافظة حجة، أُسندت له فيها مهام الشؤون المالية والإدارية، 2016.

المؤتمرات العلمية:

شارك في العديد من المؤتمرات والفعالية والندوات والورش العلمية والأكاديمية المحلية والخارجية، منها:

1 - المؤتمر العلمي الرابع، جامعة البيضاء، 2024.

2 - الندوات العلمية لبوابة الأحداث العلمية الماليزية، منها:

أ - رؤية استراتيجية لتمكين اللغة العربية في المنظمات الدولية.

ب - بناء مناهج قوية لدراستك.

ج - أخلاقيات البحث العلمي.

تمت المشاركة عبر الزوم، 2024.

الإنتاج الفكري:

له العديد من الأبحاث والدراسات، منها:

1 - الثقافة الوطنية، مقرر جامعي، عضو مشارك في لجنة التأليف، 2023.

2 - السيرة النبوية لطلاب المرحلة الثانوية في اليمن، بحث علمي تحليلي، 2024.

3 - الثقافة الإسلامية، مقرر جامعي، 2025.

4 - الفكر التربوي للأستاذ حسين الحوثي، 2025.

5 - تحليل إحصائي Spss لمجموعة من رسائل الماجستير والدكتوراه في عدة جامعات يمنية وعربية.

شارك في إعداد دراسات جدوى لعدة مشاريع صغيرة، وأشرف على تنفيذها.

أولاده:

محمد - 2010، الزهراء - 2012، علي - 2017، يحيى - 2021.