علي بن أحمد بن محمد بن يحيى بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الشهاري بن أحمد بن عبدالله بن أحمد الشرفي بن إبراهيم بن علي بن محمد بن صلاح الشرفي الحسني

(1332 هـ/ 1914 م - 1411هـ/ 1991 م)

عالمٌ رباني، مُفتي، خطيب، مُرشد، شيخ المدرسة العلمية بالمحابشة.

مولده سعدان أمرور شاهل حجة، في 15 ربيع الأول 1332هـ، ووفاته بمدينة صنعاء في يوم الإثنين 7 ذو القعدة 1411هـ، الموافق 20 مايو 1991، وتم مواراة جُثمانه الطاهر الثرى بمدينة المحابشة.

من العلماء المشتهرين بالزهد والورع والتقوى، وكان له وجهٌ مُزهر بالنور، وابتسامة ملائكية، وإطلالة بهية، وأخلاق نبوية، زَهِدَ في دُنيا الناس الفانية، ورفض العديد من المناصب القضائية، وتفرغ لنشر وتدريس العلوم الدينية، والوعظ والإرشاد، والإصلاح بين الناس، وتخرج على يديه جمعٌ غفير من العلماء والقُضاة والساسة والقادة والأدباء والشعراء، وهو من المراجع الدينية الكبيرة في بلاد الشرف ومحافظ حجة، وأحد أعلام الهُدى في تلك البلاد.

تأصيل أُسري:

آل الشهاري، بضم الشين المفتوحة وفتح الهاء المخففة وكسر الراء وتشديد الياء، من أُسر الأشراف الحسنيين الذي سكنوا مناطق متفرقة من محافظة حجة، منها: الشاهل والكعيدنة والمحابشة ومدينة حجة، ..، وجذورهم من شهارة، ومنهم بيوت سكنت مناطق متفرقة من عمران وصعدة وصنعاء وإب، وبالمجمل من يتلقب بالشهاري نسبة إلى شهارة بعضهم حسنيين وبعضهم ليسوا حسنيين.

من أعلامهم بحجة:

1 - أحمد عبدالوهاب بن حسين الشهاري - من أعلام الشاهل، وهو رجل أعمال، ووالده رجل أعمال وأحد أعيان ووجهاء الشاهل.

2 - أحمد بن علي بن أحمد الشهاري - فقيه وقاضي، شغل عدة مناصب قضائية، منها: رئيس هيئة التفتيش القضائي وعضو المحكمة العليا 15 سبتمبر 2024 ورئيس محكمة جبل الشرق بذمار 29 ديسمبر 2004.

3 - أحمد بن هاشم الشهاري - عالم فاضل وأحد أساتذة المدرسة العلمية بالمحابشة.

4 - عباس بن محمد بن علي بن أحمد الشهاري - مهندس وأكاديمي وأستاذ جامعي بكلية الهندسة.

5 - عبدالله بن محسن بن محمد الشهاري - صحفي وتربوي، ووالده من كبار قُضاة مدينة حجة.

6 - محمد بن علي بن عبدالله الشهاري - أكاديمي وسياسي ومؤلف، مولده بكعيدنة حجة عام 1934، ووفاته بقاهرة المعز في 7 ديسمبر 1997، من مؤلفاته: اليمن الثورة في الجنوب والانتكاسة في الشمال، المطامع السعودية التوسعية في اليمن، مساجلات حول حركة الأحرار اليمنيين، حول الوحدة اليمنية والانتهازية اليسارية والحزب الاشتراكي اليمني، عبدالناصر وثورة اليمن، المسار التاريخي للثورة اليمنية، لماذا انتكست التجربة الناصرية، الخروج من نفق الاغتراب وإحداث ثورة ثقافية في اليمن، رسائلي إلى الشهيد إبراهيم الحمدي، طريق الثورة والوحدة اليمنية، نظرة في بعض قضايا الثورة اليمنية، مجرى الصراع بين القوى الثورية والقوى اليمينية، جدل حول الثورة والوحدة اليمنية، الثورة والديمقراطية والوحدة اليمنية، كيف نفهم تاريخ اليمن العربي الإسلامي، معالم سياسة العدوان السعودي تجاه اليمن.

7 - محمد بن هاشم بن عبدالله الشهاري - أكاديمي وتربوي وباحث وثائر سبتمبري، مولده بالشاهل عام 1937 ووفاته بالمحروسة صنعاء في 11 نوفمبر 2011، وهو أول من وضع خطة خمسية للتعليم "1969 - 1974"، من المناصب التي شغلها: نائب وزير التربية 1970، أمين عام جامعة صنعاء عند إنشائها، له بصماته في إعداد قانون التعليم العام رقم 70 لعام 1974 وقانون التعليم الأهلي والخاص عام 1982، أسس المندوبية الدائمة لليمن لدى المنظمة الدولية للتربية والثقافة والعلوم "اليونسكو" في باريس وشغل منصب المندوب الدائم لمدة 4 سنوات واستطاع استصدار القرارات الدولية الخاصة بالمحافظة على مدينتي صنعاء وشبام حضرموت، تبنى الحملة الوطنية الشاملة لمحو الامية في شمال اليمن بداية ثمانينيات القرن العشرين الميلادي، وهو أول مدير عام لمركز البحوث والتطوير التربوي، من أولاده: أماني - طبيبة وأستاذة بكلية الطب.

8 - محمد بن يحيى الشهاري - عالم وقائد عسكري، قاد معارك طاحنة في محابشة حجة ضد الأتراك وقضى على قائدهم "محمد عارف بك"، وكان هذا القائد التركي قد أقسم على أنه يقتل الشهاري في بيته ويُنكل به، فحدث العكس وفي نفس البيت.

9 - محسن بن عبدالله بن محمد بن محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم الشهاري - فقيه وأديب، مولده بكعيدنة حجة عام 1909 ووفاته بمدينة حجة في 5 نوفمبر 1989، من مؤلفاته: شرح قصائد الدامغة في المفاخر بين العدنانيين والقحطانيين، كتاب في الفرائض والنحو والبلاغة والتوحيد وعلم الأنساب وآخر في الجغرافيا، وله العديد من القصائد بالفصحى والعامية الحجورية

10 - يحيى بن محسن بن عبدالله الشهاري - أستاذ جامعي وباحث، مولده بمدينة حجة عام 1379 هـ.

وآل الشهاري، من الأسر الكريمة التي سكنت صعدة، وهم أشراف حسنيين من ذرية القاسم بن محمد، إبراهيم بن علي الشهاري - عالم فاضل من الزاهدين، تشرفنا بزيارته في العام 1995، وفاته في 18 مايو 2001.

وآل الشهاري، من الأسر الحسنية التي سكنت عُدين إب، جدهم الجامع "يحيى الشهاري" انتقل إلى تلك البلاد من شهارة من بيت علي صالح الأصيل، هاجر إلى تلك البلاد في عهد الإمام القاسم بن محمد في الألف الهجري، من أعلامهم:

1 - علي عبدالباقي الشهاري - شارك في القتال مع الجمهوريين بمحابشة حجة خلال ثورة 26 سبتمبر 1962، وقُتل في تلك البلاد.

2 - عبدالعزيز بن ملهي بن محمد الشهاري - أديب ونحوي، مولده يظهرة الجبلين عام 1952، من مؤلفاته: بستان الشعر

3 - أحمد بن عبد الكريم الشهاري - صحفي بجريدة إب.

وشهارة، منطقة وبلدة في أهنوم عمران.

وسد الشهاري، يقع في ظَلمة حُبيش إب بناه الجد الجامع لآل الشهاري في تلك البلاد "يحيى الشهاري".

وبلاد الشهاري، سلسلة جبلية تقع في الجهة الجنوبية الشرقية من عُدين إب.

التحصيل العلمي:

بدأ تعليمه الديني ببلدته، فأخذ عن علمائها القرآن الكريم وعلومه، والتاريخ والأخلاق والتوحيد والديانة وغيرها وفي العام 1345 هـ انتقل إلى مدينة المحابشة وهو لا يزال في الـ 13 من عمره، فأخذ عن علمائها الفقه وأصوله وأصول الدين وتفسير القرآن الكريم، وعلم المواريث، وعلم الحديث، وعلوم الزهد، وعلوم الآلة من نحو وصرف وبلاغة، وغيرها من العلوم.

أخذ العلوم الشرعية خلال الفترة سنوات "1345 - 1354 هـ"، عن كوكبة من علماء الشاهل والمحابشة والظفير والسودة، منهم: قاسم بن عبدالله بن مهدي المغنج، محمد بن يحيى يايه، ناصر بن حسن بن حسين مسلي، عبدالوهاب بن محمد المجاهد، أحمد بن أحمد حُميد، عبدالله المضروحي، محسن السودي، أحمد بن محمد شرف الدين.

حصل على إجازات عامة شاملة من مشائخه في مختلف العلوم الدينية، وفاق أترابه وأعيان عصره علماً وفِقهاً وورعاً وزُهداً.

ومن أبرز العلماء الذين أجازوه:

1 - محمد بن علي الشرفي، أجازه إجازةً عامةً شاملةً لما حواه مؤلفه المعروف بـ"دليل الإثبات على ما حوته الفهارس والأثبات"، وهو يحتوي على مائة ونيفٍ وخمسين ثبتاً، كل ثبت فيها يشتمل على مئات من المؤلفات المختلفة، مع ما إليه من الفوائد التي لا يستغنِ عنها طالبُ العلم وذلك في علمي المعقول والمنقول، لأنه حوى أغلب مؤلفات علماء الإسلام في جميع المذاهب، ولذا فهو أشمل وأعم من جميع الإجازات، وهو موسوعةٌ في عِلمي المعقول والمنقول.

2 - محمد بن ياسين بن محمد بن عيسى الفاداني المكي، شيخ الحديث والإسناد بمكة المكرمة، أجازه إجازة عامةً شاملةً لما حواه مؤلفه في الإجازات المُسمى بـ"العِقْد الفريد من جواهر الأسانيد"، وفيما حوته الأربعة المؤلفات في الإجازات على اختلاف أنواعها.

3 - محمد بن يحيى يايه، أجازه إجازةً عامة في جميع مقروءاته ومسموعاته ومروياته ومستجازاته، وأجازه أن يجيز من وجده أهلاً لذلك.

 4 - ناصر بن حسن بن حسين مسلي، أجازه فيما حواه "العقد النضيد"، وفيما صح له سماعاً عن مشائخه وما أُجِيز فيه.

استقر في العام 1354 هـ، بمدينة المحابشة طالباً ومُدرساً للعلوم الشرعية، ومُرشداً ومُفتياً، ومُصلحاً بين الناس.

من مبرات هذا العالم الجليل في تلك البلاد، فتحه بيته لطلاب العلم، وبناء غرفة خارجية بجواره تم تخصيصها لتدريس العلوم الشرعية بعد وفاته.

قال عنه تلميذه حسن بن علي بن عجلان النعمي: كان زين العابدين في زمانه، في الشرفين، لا يختلف اثنان على علمه وصدق لهجته وورعه وزهده وإن خالفاه الرأي.

عُرضت عليه مناصب عِدة قبل ثورة 26 سبتمبر 1962 وبعدها، فأبى.

مراجع ذُكر فيها العلم:

1 - إبراهيم المقحفي، موسوعة الألقاب اليمنية، ج 1، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع - بيروت، الطبعة الأولى - 2010.

2 - إسماعيل بن علي الأكوع، هجر العلم ومعاقله في اليمن، ج 2، دار الفكر المعاصر - دمشق/ بيروت، الطبعة الأولى - 1995.

3 - عبدالولي الشميري، موسوعة أعلام اليمن ومُؤلفيه، مؤسسة إبداع للثقافة والآداب والفنون، الطبعة الأولى - 2018، تراجم رقم 8681 و10126 و11731.

4 - علي بن عبدالكريم الفضيل، الأغصان لمشجرات أنساب عدنان وقحطان، مكتبة العزيزية - الرياض، الطبعة الثانية - 1995.

5 - محمد بن أحمد الحجري، مجموع بلدان اليمن وقبائلها، ج 1، دار الحكمة اليمانية، طبعة عام 1984.

6 - يحيى محمد جحاف، حجة معالم وأعلام، مكتبة خالد للطباعة والنشر، صنعاء، الطبعة الأولى - 2013.

7 - مجلة ثقافتنا، مقابلة شخصية مع العلامة حسن علي عجلان النعمي، 9 أكتوبر 2010.

8 - موقع رابطة علماء اليمن.

9 - الموسوعة الدولية الحرة "ويكيبيديا".

10 - مذكرات الباحث زيد المحبشي.

عبدالحفيظ بن حسن بن حسن الخزان

(1390 هـ/ 1970 م - معاصر) فقيه، أديب، شاعر، تربوي، صحفي، كاتب، ناقد. مولده بمدينة المحابشة من أعمال محافظة حجة في العام 1390 هـ، الموافق 1970. من ملوك اللغة العربية وعمالقة قصائد الإنشاد والموشح، وأحد أبرز القامات الأدبية والثقافية في بلاد الشرف الأعلى. عرفته في مجالس المدرسة العلمية بالمحابشة بعد العام 1992، ثم التقيته خلال دراستي الجامعية بمقر صحيفة الأمة، وكان أحد المُشجعين للانضمام إلى مهنة الصحافة والكتابة، كان نبراساً مُضيئاً في المجالس والمحافل، علماً وفكراً وأدباً وشعراً وفصاحة وثقافة وأخلاقاً وحُباً وتواضعاً. التحصيل العلمي: أولاً: التعليم الديني: أخذ العلوم الشرعية عن كوكبة من علماء المحابشة وصنعاء، منهم: المرتضى بن زيد المحطوري، علي بن أحمد الشامي، عبدالكريم اللاحجي، عبدالفتاح الكبسي، عبدالسلام بن عباس الوجيه. اتصل بالكثير من العلماء، وأخذ عنهم، منهم: مجد الدين بن محمد بن منصور المؤيدي، بدر الدين بن أمير الدين الحوثي، صلاح بن أحمد فليتة، حمود بن عباس المؤيد، محمد بن محمد المنصور، يحيى بن أحمد الخزان، أحمد بن محمد الشامي، عبدالله الحاضري، علي بن حسن الشرفي، محمد بن علي العجري، محمد بن عبدالملك المتوكل - عالم وحافظ ومُقرئ وهو غير الدكتور الجامعي محمد بن عبدالملك المتوكل. ثانياً: التعليم النظامي: درس الأساسي والثانوية في مدينة المحابشة. حصل على درجة البكالوريوس في مجال الفيزياء بامتياز مع مرتبة الشرف وحصد المرتبة الأولى على دفعته، جامعة الموصل العراقية، 1993. السجل الوظيفي: عمل في الحقل التعليمي بعدة مدارس في أمانة العاصمة صنعاء. عمل مُدرساً لعلوم الفيزياء بجامعة صنعاء. شارك في تأسيس حزب الحق وشغل منصب عضو الهيئة التنفيذية فيه. عمل مُحرراً وكاتباً بصحيفة الأمة التابعة لحزب الحق، وكان له عمود فيها. الإنتاج الفكري: ظهرت اهتماماته الشعرية والأدبية قراءة وكتابة في مطلع ثمانينيات القرن العشرين الميلادي، فعكف بشغفٍ كبير على دواوين الشعر وكُتب الأدب والنقد قراءة وحفظاً. لديه اهتمامات في كتابة الدراسات الأدبية النقدية كما يذكر مؤرخ محافظة حجة "يحيى بن محمد جحاف"، أهمها: 1 - المُعجم الضوئي في شعر حسن الشرفي. 2 - "فلسفة الماء والزمن والجملة الشرطية" عند الشاعر "أحمد ضيف الله العواضي"، "قراءة في ديوانه: مقامات الدهشة". له اهتمامات لغوية، مثل دراسة نماذج من المتون دراسة لغوية، من ذلك: 1 - متن الفقه المباشر عند الإمام الهادي يحيى بن الحسين. 2 - المتن العلمي عن الإمام أحمد بن سليمان. 3 - المتن المُدبج بأساليب البلاغة عند الإمام يحيى بن حمزة الذماري. 4 - متن الحفظ والتذكير عند الإمام أحمد بن يحيى المرتضى. له العديد من الدواوين الشعرية، منها: 1 - ديوان الشاعر عبدالحفيظ الخزان، مركز الرائد للدراسات، 2009. 2 - في هدوء النجوم، ديوان شعري صدر عن مركز عبادي للطباعة والنشر، 2010. 3 - أشواق متوقدة، ديوان شعري صدر عن مركز عبادي للدراسات والنشر، 2012. 4 - أوجاع الوطن المسافر، 2021. له دراسات نقدية على دواوين العديد من الشعراء، منهم: الحسن بن علي الهبل. له مجموعة من الدراسات التاريخية والاجتماعي. شارك في إصدار العديد من المنشورات التثقيفية والتنويرية خلال تسعينيات القرن العشرين الميلادي. شارك في تحكيم العديد من الفعاليات والمسابقات الأدبية والشعرية المحلية. كتب للعديد من الصحف والمجلات والمواقع المحلية في مختلف مجالات المعرفة. قالوا عنه: 1 - عبدالرحمن مراد - أديب وكاتب: بيئة المحابشة بيئة شاعرية لما تمتاز به من جمال في الطبيعة، ومن هواء عليل، وخُضرة، واهتمام علمي وأدبي، ولها تأريخ أدبي وفني غير مدروس ولم يُنشر نتحمل وزر إهماله، وعدم الاهتمام به، لكن مشاغل الحياة وعدم توفر الامكانات كانت عائقاً، فضلاً عن غياب أخلاق العناية عند الموسرين من أبناء الشرفين. "عبدالحفيظ الخزان"، ابن هذه البيئة الجميلة المليئة حباً، وشعراً، وجمالاً، نشأ وترعرع في سهولها، ووديانها، وعلى سفوحها، ونجادها، فكان أصدق تعبير عنها، وشكل امتداداً مُتجدداً لمدارسها الإنشادية، لذلك استغرق نفسه الى حد التماهي في قصائد الانشاد في الافراح والأتراح والمناسبات المختلفة، ففضلاً عن كونه يتداخل مع دورة الحياة بقصائده فرحاً وترحاً، لا تكاد تخلو مناسبة دينية دون أن يكون نصه المنشد حاضراً بقوة فيه. عالمه، عالم مُشع يختط نسقاً خاصاً، ويتبع رؤية فلسفية لها غايتها وأهدافها، ولا يرى الشعر إلا وسيلة من وسائل بلوغ الأهداف الكُبرى التي تنحصر عنده في الحب والخير والحق والعدل والكرامة وتنمية القيم والأخلاق والنُبل وصناعة مجتمع مثالي. 2 - عبدالسلام السراجي - باحث وأديب: "عبدالحفيظ الخزان"، عالم بالفروع، أديب، نبيل، نبيه، عذب اللسان، مبرزاً في الأدبيات على الأقران، مطلعاً على المحاسن والغرائب، حسن المحاضرة والمذاكرة، عذب الشمائل، له معرفة تامة بالسَّيَر على اختلافها وأنواعها، متطلعاً للقَصص والأخبار والتواريخ وأحوال الناس وأنسابهم: بحرا أفاض وجاءنا .. بحول آداب زواخر نظم الزواهر في قصائد .. من بلاغته زواهر ينشئ فيلهى عن همـوم .. لا تزال عن الخواطر إن قيل سحر قلت أين .. النفث أو عقد السواحر لازلت يا عبدالحفيظ فخاراً .. للأوائل والأواخر لا عيب فيك سوى نظـام .. راق يعجز كل شاعر فكلامك الدر الذي .. أغنى الأنام عن الدفاتر لازلت ما نجم السماء .. يلوح أو نجم الزواهر 3 - عبدالمجيد شرف الدين - قاضي: "عبدالحفيظ الخزان"، قامة شامخة أدباً وشعراً وعلماً وأخلاقاً وصدقاً ووفاء وتألقاً وابداعا. 4 - يحيى أحمد الخزان - قاضي وأكاديمي: "عبدالحفيظ الخزان"، رجل استثناء في الزمن الصعب، رجل يُمثل هم وتطلعات أمة في زمن تتلاشى فيه المواقف ويظهر المتنطعون. 5 - يحيى بن محمد جحاف - ضابط ومؤرخ: "عبدالحفيظ الخزان"، من الشعراء المُتميزين، يمتلك عوالم خاصة، وفضاءات وجدانية واسعة الأفق، ونفساً شعرياً فريداً، وقُدرات عظيمة على تطويع الكلمة، يجمع بين اهتمامات مختلفة. وهو لا يرَ تحديث النص الشعري في شكل النص وهدم قالب وافتعال قالب فقط، بل إن التحديث لديه رؤية وفلسفة وموقف واستفادة من الطاقة الكامنة في اللغة مع الانطلاق من موروث الأمة أولاً وتفعيل وابتكار مدارس النقد للانطلاق الى آفاق الأدب والشعر في الثقافات الأخرى. 6 - يحيى اليازلي - أديب وكاتب: قبل أن تدخل مملكة "عبدالحفيظ الخزان"، فلا بد أن تُهيئ الجانب الأيمن من طُهر قلبك، وتتلو ما تيسر من تراتيل روحك، ثم ادخل بسلام، فأنت في حضرة راسخ في التأويل، في تفكيره أقاصي المعرفة، وفي أبعاد اجتهاداته مكامن الوصول، تربويٌ ملتزم، حاضرٌ بقوة في ثورة التغيير بكلماته المُشتعلة. 7 - فؤاد يحيى العرشي - أديب: "عبدالحفيظ الخزان"، أحد أباطرة الشعر وملوك اللغة وقياصرة الأدب والنقد في عصرنا الحالي، ورائد القصيدة الإنشادية الحديثة، بأبعادها المعاصرة. من أشعاره: (1) آمالك يا وطني شتى .. والعزة أجمل آمالك وبنصرك يا وطني الأحلى .. سأصافح علياء جبالك بعيالك ترقى يا وطني .. يا وطني يا فخر عيالك ورجالك إن عزموا حسموا .. فالمجد يباهي برجالك ثورتنا أخلاق عظمى .. لا ثورة جيل متهالك زلزلنا عرش طواغيت .. ما علموا أسرار جمالك باعوك لأجل مصالحهم .. وأقتطعوا بالظلم ممالك ما راعوا شعباً مهتضماً .. محروماً من جود نوالك ما عاش بأمن وسلام .. أو نال من العدل مسالك (2) يا موطني متى تعي .. مكر الكذوب المدعي يغتال فيك أمة .. بخنجر في أضلعي إلى الغبار ينتمي .. بوجهه المبرقع يخون في أنفاسه .. يكيد عند المضجع يغذوك من سمومه .. في جود أم مرضع يبيع أم حمير .. حقدا على الهميسع يعطيك وصف لبوة .. لكن بطبع الضفدع تتيه في بحاره .. كالزوق المزعزع كيف اختفت أوجاعه .. برغم لهفة النعي وقد أتاك غازياً .. من الجهات الأربع فاهزأ بكل كاذب .. واطعن بأصل المدعي (2) بلادي كل آمالي .. وأحلى ما احتوى بالي تمازج نبض أوردتي .. وتكتب لحن موالي يماني ولي يمن .. عشقت مقامه العالي أبادل مجدها لغة .. تفيض بصدق أقوالي هنا أحفاد "ذو يزن" .. تضوي هصره الخالي بني وطني أناشدكم .. بكل مقدس غالي تعالوا في مقاصدكم .. وخلوا نزعة القالي إلهي قال "طيبة " .. فكونوا خيره التالي بلدي في المدى رئتي .. وعزم حلّ أوصالي بلادي منحة المولى .. ستبقى كل آمالي أولاده: صلاح - طبيب أسنان. مراجع ذُكر فيها العلم: 1 - عبدالسلام عباس الوجيه، أعلام المؤلفين ج 1، دار الإمام زيد بن علي للطباعة والنشر، الطبعة الثانية، 2018. 2 - يحيى محمد جحاف، حجة معالم وأعلام، مكتبة خالد للطباعة والنشر، صنعاء، الطبعة الأولى - 2013. 3 - يحيى اليازلي، لقاء مع الشاعر عبدالحفيظ الخزان، صحيفة لا. 4 - صفحة عبدالرحمن مراد على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك". 5 - صفحة عبدالسلام السراجي على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك". 6 - مُذكرات الباحث زيد المحبشي.

علي بن يحيى بن محمد بن عبدالله بن حسين بن محمد الخزان

(1370 هـ/ 1950 م - معاصر)

طبيب، أديب، شاعر.

مولده بمدينة المحابشة في يوم الخميس 12 ربيع الأول 1370 هـ، الموافق 21 ديسمبر 1950.

التحصيل العلمي:

أخذ العلوم الشرعية عن كوكبة من علماء المدرسة العلمية في المحابشة.

درس الإعدادية والثانوية بمدرسة جمال عبدالناصر بأمانة العاصمة صنعاء، "‏1962 - 1969".

حصل على درجة البكالوريوس في مجال الطب العام والجراحة من جامعة "سيمفروبل" الوطنية، أوكرانيا، "1969 - 1978".

حصل على درجة الماجستير في مجال الأمراض الجلدية والتناسلية والعقم، جامعة عين شمس المصرية، 1985.

السجل الوظيفي:

شغل العديد من المناصب، منها:

1 - مدير المستشفى الحكومي بمديرية المحابشة، محافظة حجة، "1979 - 1980".

2 - رئيس وحدة الكلى الصناعية، مستشفى الثورة، صنعاء، "1981 - 1982".

3 - رئيس قسم الأمراض الجلدية والتناسلية والعقم، مستشفى الثورة، صنعاء، 1987.

4 - عضو هيئة التدريس بكلية الطب والعلوم الصحية، جامعة صنعاء، 1989.

الأنشطة الاجتماعية:

عضو نشط في العديد من المؤسسات النضالية والتخصصية، منها:

1 - المقاومة الشعبية - صنعاء، 1967.

2 - جمعية "وِلنِس" الأميركية للاستشفاء والتغذية العلمية بالأعشاب.

3 - الجمعية العالمية لأطباء الجلد والأمراض التناسلية والعقم.

4 - الجمعية العلمية اليمنية لأطباء الأمراض الجلدية والتناسلية.

الإنتاج الفكري:

هاوي للشعر والكتابات الأدبية، من مؤلفاته:

1 - من الأدب القصصي في اليمن "حق بن هادي"، جَمَع فيه قصائد لعلماء وأدباء محافظة حجة في القرن العشرين الميلادي خصوصاً ما يتعلق منها بالفُكاهة.

2 - غُربة وصُحبة، صدر عن مركز عبادي.

مراجع ذُكر فيها العلم:

1 - يحيى محمد جحاف، حجة معالم وأعلام، مكتبة خالد للطباعة والنشر، صنعاء، الطبعة الأولى - 2013.

2 - كتاب صاحب الترجمة "غُربة وصُحبة".

3 - صفحة صاحب الترجمة على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك.

عبدالسلام بن علي بن محمد بن حسن بن إسماعيل قيس

 

(1382 هـ/ 1962 م - 1441 هـ/ 2020 م)

أكاديمي، أستاذ جامعي، باحث، ضابط برتبة عميد، إداري.

مولده بمحابشة حجة عام 1382 هـ، الموافق 1962، ووفاته بصنعاء في يوم الجمعة 20 جماد الثاني 1441 هـ، الموافق 14 فبراير 2020.

التحصيل العلمي:

درس الأساسي والثانوية بمدينة المحابشة.

حصل على درجة الليسانس في مجال الشريعة والقانون، كلية الشريعة والقانون، جامعة صنعاء، 1987.

حصل على دبلوم دراسات عليا في مجال السياسة الدولية، كلية التجارة والاقتصاد، جامعة صنعاء، 1990.

حصل على دبلوم في مكافحة المخدرات، المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية، القاهرة - مصر، 1992.

حصل على دبلوم في العلوم الشرطوية، كلية الشرطة، الدفعة 21.

حصل على درجة الماجستير في مجال العلوم الشرطوية، المعهد العالي لضباط الشرطة، 1994.

حصل على درجة الدكتوراة في مجال العلوم الجنائية، أكاديمية الشرطة، القاهرة - مصر، 2008.

شارك في العديد من الدورات العلمية، في عدة مجالات، منها:

1 - مسرح الجريمة لضباط البحث الجنائي، كلية الشرطة، صنعاء، 1996.

2 - اللغة الفرنسية، المعهد الفرنسي، صنعاء، 1997.

3 - اللغة الإنجليزية، المعهد الأميركي، معهد مالي، صنعاء.

4 - الكمبيوتر، الهند، 2005

5 - شارك في سلسلة من الدورات الخاصة بتطوير مصلحة الجوازات.

6 - شارك في سلسلة من الدورات المُخصصة لرفع مستوى التدريس لطلاب الدراسات العليا وتطوير الجهاز الأمني في وزارة الداخلية، أكاديمية الشرطة، صنعاء.

السجل الوظيفي:

شغل العديد من المناصب الحكومية والأكاديمية، منها:

1 - عضو هيئة التدريس بأكاديمية الشرطة.

2 - أستاذ مساعد بكلية الشرطة.

3 - مُشرف ومُناقش بحوث طلبة كلية الدراسات العليا بأكاديمية الشرطة اليمنية.

4 - رئيس قسم البحوث، الإدارة العامة للبحث الجنائي.

5 - رئيس قسمي الوقاية والتحريات، إدارة مكافحة المخدرات، مباحث أمانة العاصمة صنعاء.

6 - مدير إدارة التحريات، إدارة مكافحة المخدرات، الإدارة العامة للبحث الجنائي، أمانة العاصمة صنعاء.

7 - مدير إدارة التحقيقات، مصلحة الهجرة والجوازات والجنسية، أمانة العاصمة صنعاء.

8 - مدير إدارة الشؤون العربية والأجنبية، فرع جوازات صنعاء.

9 - مدير إدارة تأشيرات الدخول، مصلحة الهجرة والجوازات والجنسية، أمانة العاصمة صنعاء.

10 - نائب مدير عام الشؤون العربية والأجنبية، مصلحة الهجرة والجوازات والجنسية، أمانة العاصمة صنعاء.

11 - مدير عام جوازات مطار صنعاء الدولي.

12 - رئيس لجنة العمرة بمحافظتي تعز وعدن.

13 - رئيس الوفد اليمني الزائر لمطار "HEATHROW"، لندن.

قالوا عنه:

1 - الدكتور "أحمد عبدالملك محمد قيس":

كان شخصاً مُتواضعاً، وسطياً، يحظى باحترام الجميع، ويتميز بأسلوبه الهادئ في الإدارة، وفي التعامل مع الآخرين، وفي طرح المواضيع المختلفة.

2 - الأديب "عبدالحفيظ حسن الخزان":

مضى عبدالسلام مضى .. يعاني الهم والمرضا.

مضى مستوحشاً زمناً .. كئيباً عاشه مضضا.

مضى والحزن يقتُلنا .. فصرنا بعده حَرَضَا.

مضى من عاش مُبتسماً .. بقلبٍ كالشهابِ أضا.

مضى وبقلبه وطنٌ .. تملَّك قلبه وأضا.

..

فقدنا خِيرة الأصحاب .. حُلماً طاب وانقرضا.

وكم من مِثله رحلوا .. فولّى أُنسُنا ومضى.

على عبدالسلام رضاً .. وسعدٌ دائمٌ ورضا.

أولاده: محمد، العز، زيد.

محمد بن حسن بن علي بن محمد بن عبدالله بن حسين بن إبراهيم الخزان

(1376 هـ/ 1957 م - معاصر)

أكاديمي، أستاذ جامعي، أديب.

مولده بمدينة المحابشة في العام 1376 هـ، الموافق 1957.

من القامات العلمية والأدبية والثقافية الكبيرة في مديرية المحابشة ومحافظة حجة.

التحصيل العلمي:

أخذ العلوم الشرعية عن كوكبة من أعلام أسرته.

درس المرحلة الابتدائية بمدارس المحابشة وجيزان والحديدة، والمرحلتين الإعدادية والثانوية بمدارس الحديدة وحجة.

حصل على درجة البكالوريوس في مجال الاقتصاد والعلوم السياسية، كلية التجارة والاقتصاد، جامعة صنعاء.

حصل على درجة الماجستير في مجال الاقتصاد، كلية التجارة، جامعة عين شمس المصرية، 1999.

حصل على درجة الدكتوراة في مجال الاقتصاد، كلية التجارة، جامعة دمشق السورية، 2007.

حصل على دبلوم بعد البكالوريوس في مجال إدارة الأعمال، المعهد الوطني للعلوم الإدارية، صنعاء.

حصل على دبلوم بعد البكالوريوس في مجال التنمية والتخطيط، كلية التجارة والاقتصاد، جامعة صنعاء.

شارك في سلسلة من الدورات العلمية، في عدة مجالات، منها:

1 - الإحصاء: الإحصاء الصناعي، طرق التحليل الإحصائي، الأرقام القياسية، السلاسل الزمنية.

2 - الحاسوب الآلي وتخطيط البرامج: نُظُم الحاسبات، نُظُم تشغيل DOS3.3، قواعد البيانات الآلية BASE III PLUS، البرمجة بلغة BASIC، "مارس - أكتوبر 1991".

3 - تطوير الإنتاجية ورفع كفاءة الأداء للمنشآت الصناعية، فبراير 1992.

4 - تصميم أنظمة محاسبة التكاليف، يناير 1994.

5 - أحزمة البرامج المتخصصة، "يوليو - أغسطس 1998".

6 - تحليل النُظُم، "مايو - يونيو 1999".

حصل على براءة تفوق من نقابة تجاريي القاهرة في يوم التفوق السادس، 2000.

السجل الوظيفي:

شغل العديد من المناصب الإدارية والأكاديمية، منها:

1 - مدير التموين والتجارة، قضاء المشرفين، حجة.

2- أمين عام المجلس المحلي، مديرية المحابشة، "1988 - 1985".

3 - عضو هيئة التدريس، كلية التجارة والاقتصاد، جامعة عمران.

4 - مدير عام الشؤون الاكاديمية والدراسات العليا، جامعة عمران، "2008 - 2012".

5 - أستاذ جامعي لعدة مساقات علمية في المجال الاقتصادي.

الإنتاج الفكري والأدبي:

له عدد من الدواوين الشعرية، منها:

1 - أنفاس الروابي، نُشر في أكتوبر 2025.

2 - مواويل المحطات.

3 - الحاضنة الشيطانية.

له كتابات ومقالات ناقدة في مجالات متنوعة.

من أولاده: أمل - مولدها في العام 1986 وهي حاصلة على درجة الدكتوراة في مجال الأدب الإنجليزي من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة صنعاء عام 2020 على رسالتها الموسومة بـ "الصور الجمالية في ديوان وليم بليك (أغاني البراءة والتجربة) في ظلال آيات القرآن الكريم".

مراجع ذُكِر فيها العلم:

1 - يحيى محمد جحاف، حجة معالم وأعلام، مكتبة خالد للطباعة والنشر، صنعاء، الطبعة الأولى - 2013.

2 - صفحة صاحب الترجمة على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" "ربيع الفؤاد".

3 - صفحة كلية التجارة والاقتصاد بخمر على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك.

يحيى بن أحمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن حسين بن إبراهيم الخزان

(1387 هـ/ 1967 م - معاصر)

فقيه مجتهد، قاضي، أكاديمي، بروفيسور وأستاذ جامعي، أديب، مفكر، باحث، مُؤلف، مدرب، إداري.

مولده بمدينة المحابشة من أعمال محافظة حجة، في العام 1387 هـ، الموافق 1967.

من العلماء والقُضاة النابهين، والأكاديميين المستنيرين، والقامات الوطنية المشهود لها بالعفة والنزاهة والكفاءة.

له سجل قضائي وأكاديمي وفكري وثقافي ناصع.

التقيته مرات عديدة في المناسبات العامة، وتبادلنا الحديث في مواضيع مختلفة، لم أرى في حياتي شبيهاً له في أخلاقه العالية وتواضعه وبساطته وسِعة مداركه وعفويته وعلمه الغزير في مختلف مجالات المعرفة وفكره المستنير وثقافته الموسوعية. 

التحصيل العلمي:

أخذ العلوم الشرعية عن كوكبة من علماء المحابشة وصنعاء، وبلغ درجات الاجتهاد في سنٍ مُبكرة.

حصل على الليسانس في المجال القانوني بتقدير عام جيد جداً مع مرتبة الشرف وحصد المرتبة الأولى على دفعته، كلية الشريعة والقانون، جامعة صنعاء، 1991.

حصل على درجة الماجستير في مجال الفقه المُقارن بامتياز مع مرتبة الشرف، جامعة الزيتونة، تونس، سبتمبر 1997.

حصل على درجة الدكتوراة في مجال الفقه المقارن بامتياز مع مرتبة الشرف، جامعة الزيتونة، تونس، يناير 2002.

السجل الوظيفي:

شغل العديد من المناصب الحكومية والقضائية والأكاديمية، منها:

أولاً: المناصب السابقة:

1 - مسئول التوثيق بعدد من المحاكم، "1988 - 1991".

2 - معيد بكلية الشريعة والقانون، جامعة صنعاء، "1992 - 1994".

3 - عميد المعهد العالي للقضاء.

4 - رئيس دائرة المؤتمرات والتعاون الدولي.

5 - نائب رئيس المكتب الفني بوزارة العدل.

6 - مدير عام المجالس والمؤتمرات والتعاون الدولي.

7 - خبير في المكتب الفني بوزارة العدل.

8 - خبير مكلف بإنشاء مركز البحوث القانونية والقضائية.

9 - نائب رئيس تحرير المجلة القضائية.

10 - عضو مجلس إدارة المركز العربي للبحوث القانونية والقضائية - مجلس وزراء العدل العرب.

11 - ترأس عدداً من اللجان في وزارة العدل، منها:

أ - لجنة إعداد اللائحة التنظيمية لقانون المحاماة.

ب - لجنة إعداد مشروعي لائحة المساعدة القضائية وتنظيم مهنة المُحضرين.

ثانياً: المناصب الحالية:

1 - أستاذ الفقه المقارن بكلية الشريعة والقانون - جامعة صنعاء، ومحاضر بكلية الشرطة.

2 - الإشراف على أبحاث الدبلوم والماجستير بكلية الشريعة والقانون، وأبحاث دبلوم الماجستير بالمعهد العالي للقضاء.

3 - نائب عميد المعهد العالي للقضاء.

4 - مستشار وزير العدل.

5 - عضو هيئة التدريس، المعهد العالي للقضاء.

6 - عضو فريق الخبراء القانونيين العرب - جامعة الدول العربية.

7 - عضو فريق المدربين للتعاون الدولي لمكافحة الإرهاب والجريمة.

8 - أستاذ جامعي لعدة مساقات علمية تخصصية.

ثالثاً: مثَّل وزارة العدل اليمنية في العديد من اللجان والاجتماعات المحلية والعربية والدولية، منها:

1 - لجنة دعم الاتحاد الأوربي لأجهزة القضاء والأمن.

2 - اللجنة التنفيذية المكلفة بتعزيز إجراءات مكافحة الإرهاب في الجمهورية اليمنية بالتعاون مع مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة "الداخلية، العدل، الخارجية، الشؤون القانونية، النيابة العامة".

3 - اللجنة الفنية للإعداد والتجهيز للإصدارات التشريعية المتعلقة بالتدابير التشريعية المُتخذة في اليمن لمُلائمة التشريعات أحكام الاتفاقية العربية لمكافحة الإرهاب المشكلة من وزارتي الشؤون القانونية والعدل.

4 - اللجنة الفنية الدائمة لحقوق الإنسان المُشكلة من الوزارات المعنية والجهات ذات العلاقة ومقرها وزارة حقوق الإنسان.

5 - لجنة إعداد الاستراتيجية الوطنية لحقوق الإنسان في الجمهورية اليمنية.

6 - اللجنة المعنية بمتابعة قضايا المسجونين من المواطنين اليمنيين في الخارج المشكلة من عدة جهات برئاسة وزيرة حقوق الإنسان في حينه.

7 - المشاركة في الإعداد والتوقيع على اتفاقية التعاون القضائي بين اليمن والكويت، صنعاء، 2007.

8 - ترأس الوفد اليمني في المباحثات مع وزارة العدل المصرية حول اتفاقية تسليم المجرمين، القاهرة، نوفمبر 2007.

9 - لجنة دراسة البرتوكول الاختياري للاتفاقية الدولية لمناهضة التعذيب ومراجعته في ضوء التشريعات النافذة والمشكلة بقرار مجلس الوزراء رقم (25) لسنة 2008.

10 - ترأس الوفد اليمني في المباحثات مع وفد الصين حول التعاون القضائي، وتوقيع اتفاقيتي تعاون في مجال التعاون القضائي حول المساعدة في المسائل الجنائية وتسليم المجرمين، 28 فبراير - 2 مارس 2009.

11 - لجنة الاستعراض الدوري الشامل لحقوق الإنسان في الجمهورية اليمنية، والمشاركة في إعداد تقرير اليمن الدوري والشامل عن حقوق الإنسان واستعراضه في مجلس حقوق الإنسان، جنيف، 4 - 15 مايو 2009.

12 - اجتماعات المكتب التنفيذي لمجلس وزراء العدل العرب، "2006 - 2010".

13 - اللجنة الوطنية للجريمة المنظمة عبر الوطنية والمشكلة من عدة جهات، وزارة الخارجية اليمنية، 2013.

14 - ترأس الوفد اليمني في المباحثات مع الجانب الباكستاني حول الصيغة النهائية لاتفاقية نقل المحكوم عليهم "المذنبين"، إسلام أباد، يناير 2013.

15 - ترأس الوفد اليمني في المباحثات مع الجانب التركي حول اتفاقية التعاون القضائي في المسائل المدنية والتجارية والجنائية، انقرة، 28 - 31 مارس 2013.

16 - الإعداد والمشاركة في التوقيع على اتفاق التعاون القضائي بين وزارة العدل اليمنية وأكاديمية العدل التركية، انقرة، أبريل 2013.

17 - اجتماعات مجلس وزراء العدل العرب، "2006 - 2014".

18 - لجنة الاستعراض الدوري الشامل لحقوق الإنسان في الجمهورية اليمنية، والمشاركة في إعداد تقرير اليمن الدوري والشامل عن حقوق الإنسان واستعراضه في مجلس حقوق الإنسان، جنيف، 27 يناير - 7 فبراير 2014.

19 - المشاركة في مراجعة مشاريع الاتفاقيات العربية المشتركة بين مجلس وزارة العدل العرب ومجلس وزراء الداخلية العرب، منها: "اتفاقية الجريمة المنظمة عبر الحدود الوطنية، اتفاقية نزلاء المؤسسات العقابية والإصلاحية، الاتفاقية العربية لمكافحة جرائم تقنية أنظمة المعلومات".

20 - إعداد ومراجعة عدد من الاتفاقيات الثنائية بين وزارة العدل وبعض الدول، منها: "السعودية، الكويت، الإمارات، مصر، المغرب، سورية، الأردن، تونس، الجزائر، اسبانيا، تركيا، الصين، لبنان، قطر، البحرين، عمان، العراق، اثيوبيا".

المؤتمرات العلمية:

 شارك في العديد من المؤتمرات والندوات والحلقات النقاشية والبرامج والدورات التدريبية المحلية والعربية والدولية.

أولاً: المؤتمرات:

1 - المؤتمر الثقافي الأول لكلية الشريعة والقانون، جامعة صنعاء، 2002.

2 - المؤتمر القضائي الأول، صنعاء، ديسمبر، 2003.

3 - مؤتمر الحوار الأول للعدالة الجنائية في التشريع اليمني، وزارة حقوق الإنسان بالتعاون مع المعهد الدنماركي لحقوق الإنسان، صنعاء، 10 - 11 فبراير 2008.

4 - مؤتمر الحوار الإسلامي حول مقارنة قانون الأحوال الشخصية اليمني وقانون "مدونة" الأسرة المغربية، شارك فيه بورقة عمل تضمنت المقارنة بين القانونين، اتحاد نساء اليمن وجامعة سيدي محمد بن عبدالله بمدينة فاس المغربية بالتعـاون مع كلية الشـريعة والقـانون - جـامعة صنعاء ودعم السفارة الألمانية، صنعاء، 12 - 16 ديسمبر 2009.

5 - مؤتمر الحوار الثاني للعدالة الجنائية في التشريع اليمني، وزارة حقوق الإنسان بالتعاون مع المعهد الدنماركي لحقوق الإنسان، صنعاء، 2010.

6 - المؤتمر الدولي "الإرهاب وحقوق الإنسان"، مكتب الأمم المتحدة بالتعاون مع النيابة العامة، تركيا - إسطنبول، فبراير 2012.

7 - مؤتمر دول الأطراف في اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الجريمة المنظمة عبر الوطنية، ناقش آليات الاستعراض الدوري للاتفاقية، فيينا، مايو 2012.

ثانياً: الندوات:

1 - الإعلام والقضاء، صنعاء، سبتمبر 2004، وصدرت موضوعات الندوة في كتاب يُدرس في كلية الإعلام بجامعة صنعاء.

2 - التسامح في الإسلام، جامعة الزيتونة، تونس، 1995.

3 - مرور ثلاثة عشر قرن على جامعة الزيتونة، المجلس الإسلامي الأعلى، تونس.

4 - السياسة الجنائية في الوطن العربي، وزارة العدل المغربية، مدينة مراكش، أبريل 2006. 

5 - قانون الإجراءات الجزائية، نقابة المحامين اليمنيين - فرع صنعاء، مايو 2007.

6 - أدب الاختلاف في الإسلام، جامعة الزيتونة التونسية بالتعاون مع المنظمة الإسلامية للتربية والثقافة والعلوم "الإيسيسكو"، 1998.

ثالثاً: الحلقات النقاشية والبرامج التدريبية:

1 - شارك في العديد من الفعاليات والملتقيات والدورات الدراسية بالمعهد الأعلى للقضاء بتونس، منها: حقوق الإنسان، الوضعية القانونية للمناطق الاقتصادية الحرة، مجلة حماية الطفل، القانون وحماية المستهلك، قاضي تنفيذ العقوبات، القضاء والتأهيل الشامل، التحكيم في ظل العولمة، القضاء وحماية البيئة، التقاضي على درجتين في المادة الجزائية.

2 - شارك في العديد من الدورات التي نظمها مركز التوفيق والتحكيم اليمني، وهو كاتب دائم في مجلة المركز.

3 - شارك في الحلقات النقاشية حول مكافحة الفساد وحماية المال العام وشفافية واستقلالية القضاء، منها:

أ - التعريف باتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الفساد، الجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة، مايو 2006.

ب - اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الفساد، جامعة الدول العربية، القاهرة، نوفمبر 2006.

والرد على استبيان حول الاتفاقية الموزعة من قبل الأمانة الفنية لمجلس وزراء العدل العرب حول مُلائمة التشريعات الوطنية مع الاتفاقية.

ج - مكافحة الفساد، وزارة التخطيط والتعاون الدولي بالتعاون مع الوكالة الأميركية للتنمية، صنعاء، أبريل 2007.

د - جرائم الأموال العامة، وزارة العدل بالتعاون مع البرنامج الإنمائي للأمم المتحدة، صنعاء، 22 - 26 ديسمبر 2008.

4 - دور القضاء في الاستثمار والتنمية والتخفيف من الفقر، وزارة العدل اليمنية، دورة تدريبية تم تنظيمها في العديد من المحافظات، شارك فيها بورقة عمل رئيسية.

5 - تفعيل الاتفاقيات الدولية الخاصة بمكافحة الإرهاب وموائمة وصياغة التشريعات الوطنية على ضوئها، شارك فيها بورقة عمل كخبير وطني، صنعاء، ديسمبر 2006.

6 - تعزيز آليات التعاون الدولي في إطار الاتفاقيات والبروتوكولات القانونية الخاصة بمكافحة الإرهاب، ورشة عمل وطنية لمسؤولي إنفاذ القانون، صنعاء، 18 - 20 مارس 2008.

7 - إعداد تقرير الاستعراض الدوري الشامل لحقوق الإنسان في اليمن، برنامج تدريبي، صنعاء، 27 - 28 ديسمبر 2009.

8 - إعداد خطة وطنية لحقوق الإنسان في اليمن، المعهد العربي لحقوق الإنسان والفدرالية الدولية لحقوق الإنسان بالتعاون مع وزارة حقوق الإنسان ومركز المعلومات والتأهيل لحقوق الإنسان، ورشة تفكير، صنعاء، 30 - 31 ديسمبر 2009.

9 - استراتيجية الأمن القومي في اليمن، مركز الشرق الأدنى وجنوب آسيا للدراسات الاستراتيجية "النيسا"، ورشة عمل، واشنطن، 19 - 23 فبراير 2010.

10 - التطور المتكامل في منهج الطرق الحكومية، مركز الشرق الأدنى وجنوب آسيا للدراسات الاستراتيجية "النيسا" واشنطن، 24 يونيو - 3 يوليو 2013.

11 - مكافحة الإرهاب والجريمة المُنظمة، أكاديمية العدل التركية، ورشة عمل لعدد من القضاة وأعضاء النيابة العامة والمختصين، انقرة، مارس 2014.

12 - تدريب المدربين حول التعاون الدولي في المسائل الجنائية المتعلقة بالإرهاب، فاليتا - مالطا، 12 - 16 يناير 2015.

الإنتاج الفكري:

كاتب رصين وباحث متعمق وأديب متبحر، له العشرات من الدراسات والأبحاث والمقالات، والقصائد.

كتب للعديد من المجلات والصحف والدوريات منها: مجلة القضائية، مجلة الإرشاد، مجلة التوفيق والتحكيم، مجلة المنطلق، صحيفة القضائية، صحيفة الثورة، صحيفة 26 سبتمبر، ..ألخ.

من أهم الدراسات والأبحاث والكتب:

1 - الرجوع عن الشهادة في الشريعة الإسلامية والقانون اليمني، رسالة ماجستير.

2 - الحصانة القضائية في الفقه والقانون اليمنى والتونسي، رسالة دكتوراة.

3 - المدخل لدراسة الفقه الإسلامي - تاريخ التشريع، مقرر دراسي على طلبة السنة الأولى بكلية الشريعة والقانون وكلية الشرطة وجامعة العلوم والتكنولوجيا.

5 - القضاء في الفقه والقانون اليمني، مقرر دراسي على طلبة السنة الرابعة بكلية الشريعة والقانون والمعهد العالي للقضاء.

6 - الاجتهاد .. شروطه ومراتبه، بحث سنة أولى ماجستير، دراسات مُعمقة.

7 - الاجتهاد والتأويل.

8 - حصانة القاضي بين النظرية والتطبيق، ديسمبر 2003.

9 - استقلال القضاء وحرية الصحافة، سبتمبر 2004.

10 - فلسفة عقوبة الإعدام في الشريعة الإسلامية.

11 - حقوق وواجبات وآداب القضاء.

12 - دور القضاء في الاستثمار والتنمية والتخفيف من الفقر.

13 - السياسة الجنائية لمكافحة الإرهاب في التشريعات اليمنية وملائمتها مع الاتفاقيات الدولية لمكافحة الإرهاب.

14 - مدونة سلوك مأمُوري الضبط القضائي.

15 - مهام وصلاحيات مراكز البحوث والدراسات القانونية والقضائية العربية، ورقة عمل مُقدمة للاجتماع الثاني لمدراء مراكز البحوث القانونية والقضائية ببيروت، يونيو 2004، نشرتها مجلة وزارة العدل السودانية، أغسطس 2004.

16 - السياسة الجنائية لمكافحة الإرهاب في التشريعات اليمنية وملائمتها مع الاتفاقيات القانونية الدولية الخاصة بمكافحة الإرهاب، ديسمبر 2006.

17 - تسليم المجرمين .. "التسليم، المحاكمة، تنفيذ الحكم" في الاتفاقيات الدولية والقانون اليمني، يناير 2015.

18 - اللائحة التنظيمية لمراكز البحوث والدراسات القانونية والقضائية العربية.

19 - اللائحة التنظيمية لمركز البحوث القانونية والقضائية بوزارة العدل اليمنية.

أولاده: أحمد، لؤي، محمد.

طه بن أحمد بن محمد بن حسن بن محمد المحبشي

(1389 هـ/ 1969 م - معاصر)

أكاديمي، أستاذ جامعي، إداري، خبير ومستشار استراتيجي، مُدرب.

مولده بمدينة صنعاء في العام 1389 هـ، الموافق 1969.

من صُناع السياحة في اليمن، وأحد رواد العلاقات العامة، ووالده من القامات الوطنية الكبيرة وأحد ثوار ثورة 26 سبتمبر 1962، وكان مُلحقاً عسكرياً لليمن في عِدة دول وشغل مناصب عسكرية رفيعة، وترقى في السلك العسكري الى رتبة لواء.

التحصيل العلمي:

درس الأساسي والثانوية بصنعاء.

حصل على درجة البكالوريوس في مجال إدارة الأعمال من كلية التجارة والاقتصاد، جامعة صنعاء، 1991.

حصل على درجة الماجستير في الإدارة من كلية الدراسات الإدارية، جامعة دلهي، الهند، 1998.

حصل على درجه الدكتوراة في مجال إدارة الأعمال من جامعه بايناري، كوالالمبور، ماليزيا، 2016.

شارك في العديد من الدورات والبرامج التدريبية المحلية والخارجية في مجالات معرفية متنوعة، منها:

1 - العلاقات العامة والاتصالات، دبي، 2008.

2 - صناعة الغاز، صنعاء، 2008.

3 - المهارات الإدارية - الموارد البشرية، 2010.

4 - مهارات إدارة الوقت، 2010.

5 - إدارة المشاريع - الصغيرة والمتوسطة، 2011.

6 - إعداد التقارير، صنعاء، 2011.

7 - تأكيد الجودة وتخطيط المناهج، صنعاء، يناير 2019

8 - مواصفات وتوصيف المقرر الدراسي وخطته، صنعاء، يناير 2020.

السجل الوظيفي:

شغل العديد من المناصب الحكومية والمهام الأكاديمية والعلمية، منها:

1 - أستاذ مساعد، كلية إدارة الأعمال، الجامعة اللبنانية الدولية، صنعاء، سبتمبر 2017.

2 - محاضر التسويق، الأكاديمية اليمنية للدراسات العليا، يناير 2017.

3 - الإشراف على العديد من رسائل الماجستير والأبحاث العلمية في مجال إدارة الأعمال.

4 - أستاذ جامعي للعديد من المساقات العلمية في المجال الإداري.

5 - مدير قسم مبيعات الركاب، شركة الخطوط الجوية اليمنية، "1993 - 1996".

6 - مدير إدارة الاتفاقيات الدولية، شركة الخطوط الجوية اليمنية، "1998 - 2000".

7 - مساعد المدير الإقليمي لقسم أوربا وأميركا، شركة الخطوط الجوية اليمنية، "2000 - 2001".

8 - مدير إدارة السياحة والعُطلات، شركة الخطوط الجوية اليمنية، "2001 - 2002".

9 - المدير التنفيذي لمجلس الترويج السياحي اليمني، وزارة السياحة، "2002 - 2006".

10 - مدير الغرفة التجارية، 2023.

11 - منسق مشاريع التنمية المُستدامة ومسئول العلاقات العامة، الشركة اليمنية للغاز الطبيعي المسال، "2007 - 2015".

12 - مُدرب إدارة الموارد البشرية، نهج للتدريب.

13 - استشاري منظمة العمل الدولية في مجالي:

أ - تطوير استراتيجية اتصال وإعلام وتفعيل الاتصالات متعددة القنوات للاتحاد العام للغرف التجارية الصناعية اليمنية.

ب - استراتيجية للموارد البشرية للاتحاد العام للغرف التجارية الصناعية اليمنية.

14 - استشاري الوكالة الألمانية للتعاون الدولي لتطوير مواد خدمات تطوير الأعمال وإعداد كتاب للمادة. 

15 - استشاري في مجال البناء المؤسسي واستراتيجيات الاتصال.

المؤتمرات العلمية:

مثّل اليمن في العديد من المعارض والمؤتمرات العربية والدولية الخاصة بالسياحة والنفط، ووظف مشاركته في جميعها للترويج للسياحة في اليمن، منها:

1 - مؤتمر تعرِفة اتحاد النقل الجوي الدولي، جنيف - سويسرا، 1997.

2 - معرض ميلانو الدولي للسياحة، إيطاليا، "2002 - 2006"، وفي العام 2005 نظم مُؤتمراً صحفياً على هامش معرض ميلانو تحدث فيه عن السياحة في اليمن. 

3 - معرض برلين للسياحة، ألمانيا، "2002 - 2006"، وفي العام 2006 نظم مؤتمراً صحفياً على هامش مؤتمر برلين تحدث فيه عن السياحة في اليمن.

4 - فعالية وسائط الإعلام والسياحة، فيينا - النمسا، 2004.

5 - المعرض التجاري الدولي للسفر، لندن - بريطانيا، 2004. 

6 - سوق السفر العربي، دبي، "2004 - 2005".

7 - معرض طوكيو السياحي الدولي، اليابان، "2004 - 2005".

8 - معرض صناعة السياحة، باريس - فرنسا، "2004 - 2005".

9 - معرض موسكو الدولي للسياحة والسفر، روسيا الاتحادية، 2005. 

10 - معرض السياحة الدولي، مدريد - إسبانيا، 2006.

11 - المؤتمر والمعرض الدولي الرابع والعشرون لصناعة الغاز والنفط، أبو ظبي، 2009.

الإنتاج الفكري:

له العديد من الدراسات والأبحاث والمشاريع في الجانب السياحي والإداري، منها:

1 - العوامل المؤثرة في فعالية استراتيجية السياحة في اليمن، رسالة دكتوراة.

2 - نظرة عامة على استراتيجية التسويق السياحي في اليمن، المجلة الدولية للاقتصاد والتجارة والإدارة، بريطانيا، المجلد 5، العدد 10، أكتوبر 2017.

3 - الريادة وإدارة المشروعات الصغيرة، giz الألمانية، 2033.

أولاده: لؤي - مبتكر عملنا له ترجمة مُفصلة، قصي.

أحمد بن خزان بن يحيى الخزان

(1351 هـ/ 1932 م - 1439 هـ/ 2018 م).

أديب، شاعر غنائي، مُحامي، مستشار، مُعلم، إداري.

مولده بهيجة مديخة الشاهل عام 1351 هـ، الموافق 1932، ووفاته بصنعاء في يوم الإثنين 11 شوال 1439 هـ، 25 يونيو 2018.

من عمالقة الشعر المجهولين في اليمن شأنه شأن الأديب الكبير يحيى البشاري، وأحد ملوك الشعر الغنائي وقياصرة الشعر الفصيح في القرن العشرين الميلادي.

التحصيل العلمي:

أخذ العلوم الدينية عن كوكبة من علماء المدرسة العلمية بالمحروسة صنعاء.

حصل على درجة الليسانس في مجال الحقوق، كلية الحقوق، جامعة القاهرة، 1958.

تنقّل بين الحديدة وجدة ولبنان ومصر، وكان لذلك عظيم الأثر في تنوع ثقافاته وصقل موهبته الشعرية وإثراء مُخيلته الأدبية.

السجل الوظيفي:

عمل قبل ثورة 26 سبتمبر 1962 مُدرساً لمادة اللغة العربية في مدينة جدة.

التحق بعد قيام الثورة بوزارة الخارجية، ثم عمل مفتشاً عاماً للتعليم.

أسس مدرسة الثورة بتعز وعمل مديراً لها.

هاجر مرةً أخرى بعد الثورة إلى جدة وعمل إدارياً وقانونياً بمؤسسة العيسائي للتجارة.

عاد إلى صنعاء عام 1972 وعمل مُستشاراً للبنك اليمني للإنشاء والتعمير.

أُحيل للتقاعد عام 1993 فانعزل في صومعة الشعر تأملاً وقراءة وكتابة.

قالوا عنه:

1 - "عبدالرحمن مراد" - أديب وكاتب:

"أحمد الخزان"، شاعر من الرعيل الأول، جيل الحراك والتململ الثوري، جيل البردوني والمقالح والمروني والشامي والشرفي وغيرهم من الكبار، غادر بلدته صغيراً، وتنازعت وعيه بيئات ثقافية مُتعددة، له قصائد بالفُصحى، وكتب في شعر الغناء قصائد خالدات لا يعرف الناس أنها له، مثل "طير السعد " و"خالداً يا يمن ".

وهو رقيق الطبع، وقريب جداً إلى مزاج الناس، يملك رُوحاً بديعة من الجمال، لا يتكلَّف، ولا يتصنَّع، ينساب مع مُفرداته، انسياب النهر الصافي إلى جداوله دون عناء أو صناعة، ولذلك يصل إلى المُتلقي بسُرعة البرق، فجُل قصائده المُغناة يحفظها الناس، وتُغنّى في مناسباتهم، مثل قصيدة "طائر السعد" التي شدا بها الثلاثة الكوكباني لحناً وأداء.

إنه شاعرٌ استثنائي، في زمن لم يعرف له قدراً وحقاً.

2 - وزارة الثقافة:

الأديب والشاعر الغنائي "أحمد خزان يحيى الخزان"، من أعلام الشعر اليمني، ترك بصمته في الساحة الأدبية والفنية اليمنية والعربية من خلال عشرات الأعمال الشعرية الوطنية والعاطفية المُغناة، والتي صدح بها العديد من الفنانين والفرق الانشادية اليمنية، ومنها أُغنية "يا راعيات الغنم فوق الجبال"، وأغنية "قصتي في هواك قصة طويلة"، والعديد من أعمال الثلاثي الكوكباني، وأوبريت "خالد أنت يا يمن" الذي لحنه "عبدالصمد القليسي" وأداه مجموعة من الفنانين اليمنيين، ..، ستظل أعماله خالدة، كمدرسة مُتميِّزة ينهل منها كل مُحب للفن والابداع.

الإنتاج الفكري:

له العشرات من القصائد المُتناثرة في مجالات معرفية ومناسباتية متنوعة، نرجو أن تجد من يجمع شتيتها، ويُصدرها في ديوان يُخلِّد هذا الشاعر العظيم، ويُتيح للدارسين والباحثين الوقوف على مدرسته، والتعرف إلى سماتها ومنهجيتها.

من أشعاره:

(1)

طيرْ السُّعدْ والهنا .. حَلَّ اليومْ عندنا

هذا الزينْ قدْ أتَى .. جَانَا يَخْطُبْ بنْتَنَا

قالْ لُهْ يا عميِّ حَسَنْ .. زَوِّجْني بسَعْدِيَهْ

واللهْ لاَكْسِيهَا حريرْ .. وادِّي مَهرها مِيَهْ

يا بني ما عندي خلاف .. لا قد البنت راضية 

مَرْحَبْ يا يومَ الهنا .. مَرحبْ يا يومَ السرورْ

رَشَّينا كُلَّ الحُضُورْ .. روحَ الوردْ والعطورْ

جَمَّعْنَا أجمْلَ الزهورْ .. غنَّيْنَا معَ الطيورْ

غَنَّيْنَا لحنَ الجمالْ .. لحنَ القُرب والوصالْ

وانْحَنَى رَقَصْ وَمَالْ .. غُصْنْ البانْ والهِلالْ

ودَّعْنَاك يا قمرْ .. ودَّعْنَاك ربَّنَا

نَتْمَنَّى لَكَ السرورْ .. نَتْمَنَّى لكَ الهناْ

(2)

طالِعينَ القَمَرْ راعُوا لنا يا جَماعهْ

سَارَ وقْتُ المُراعَاهْ

ما نهاب الخطرْ إحْنَا من أهل الشجاعة

سَارَ وقْتُ المُراعَاهْ

كيفَ أرضْ القمرْ هِيْ صالحهْ للزراعة

يا جَمَالَ الزراعة؟!

نَترُكْ القاتْ والتنباكْ وشُربْ المذاعة

حَنَّ قلبي للزراعة

قمْ يا اللهْ يا يمنيْ جدّدْ عزْمَكْ

واتْحَرَّكْ مثلَ الناسْ

ياليتكْ تعملْ لبلادكْ

تشعرْ بالواجبْ والإحساسْ

تعرفْ للضُّرْ وما تَنفعْ

وتُضَيِّعْ وقْتَكْ في طِنْفاسْ

إحْنَا نَنْزُلْ والناسْ تطلعْ

مشغولينْ بالقات والوسواسْ

يا مُعينْ يا مُعينْ

قمْ وافْتَحْ عيونَكْ

لا تُطوّلْ رُقَادَكْ

انتبهْ للزراعة

أنظر اليوم يا أخِي

كيفْ حالةْ بلادك

انتبهْ للزراعة

كانْ مِنْ خَيرْ أرضكْ

كُلّ لُبْسَكْ وزادك

انتبهْ للزراعة

والذهبْ وَسْطْ ارضكْ

لا تخافْ المجاعة

انتبهْ للزراعة

(3)

خالدٌ أنتَ يا يمنْ

سِرْتَ لحناً مع الزمنْ

بالحضاراتِ بالهوى

أنْتَ ينبوعُ كلِّ فَنْ

هُوَ شِعْرٌ مُنَظَّمُ

وهْوَ للقلبُ مُلْهِمْ

موطني في رحابهِ

كلَّ حُبِّي مُجَسَّمُ

سوفَ أشدو بمجدهِ

وبتاريخ سَدِّهِ

فلْتكونُوا بُنَاتَهُ

أوفياءً بعهْدِهِ

تُرْبَتي كلَّها ذهبْ

وأنا صانِعُ العَجَبْ

أنَا لولاي لمْ تكنْ

جَنَّة البُنِّ والعِنَبْ

أنا أغدُو معَ الطيورْ

في يدي مصنعي يدورْ

حالُنَا حين نلتقي

نُشبهُ النحلَ والزهورْ

أنا للحرب والبنا

أنشرُ الأمن والمنى

لا أبالي بمرصعي

إنْ أنا صُنْتُ موطنَا

باجتهادي وهِمَّتي

سوفَ أبني لأمَّتي

في سنا العلم شامخاً

مِنْ رخاءٍ وعِزَّةِ

أنا يا مَوْطني شَذَا

جوِّكَ الساحر الجميلْ

أنا يا موطني صَدَا

لحِنكَ الخالدِ الأصيلْ

نحنُ والفنُّ للوطنْ

نَنْشُدُ العِزَّ لليمنْ

بالبنا يَشمَلُ الرخاء

كُلُّ مَنْ فيهِ قدْ سكنْ

(4)

يا مالك القلب

يا مالِكَ القلب يا فَتّانْ يا ساحرْ

لكْ مُهجتي لكْ حياتي ما أنا خاسرْ

أنا فديتكْ بروحي فالهوا آمرْ

وانْ قٌلتْ حبّك فريضهْ ما أنا كافرْ

يا موطني أنتَ أنتَ الروحُ والصاحبْ

والتضحيةْ في سبيلكْ فرضْها واجبْ

إذا مُنِحْنَا فأنتَ المانحُ الواهبْ

يامَنْ تُرابكْ كُكُلْ للعينِ والحاجبْ

أرضُ السعيدهْ بلادي جَنَّتي الخضرا

مِن سَالفِ العهدِ مَنْ سمَّاكِ هُوْ أدْرَى

واليومْ يا أرضُ مَنْ يقبلْ ومَن يَرضَى

تبقَى الرَّوابي الجميلهْ والسهولْ غَبْرا

الجَهدُ كُلَهْ لِتَعمير الوطنْ مطلوبْ

وكلَّ عاملْ ومخلصْ للوطنْ مَحبوبْ

في صَفحةِ المجدِ يا تاريخُ قُمْ سَجِّلْ

شعبْ اليمنْ سارَ يحملْ مَشْعَلَ التطويرْ

(5)

رب يا خالق الإصباح

قم وردد مع الطيور 

يا حبيبي لحن الهنا

المحبين في سرور

عالم النور والمنى

بسمة الفجر والحبيب

تنعش الروح بالأمل

والنسيم عطر القلوب

داعب الجفن والمقل

لا يفوتك وقت الصباح

متع النفس بالجمال

وانظر الفجر حين لاح

طلعته لك فيها مثال

(6)

حَيِّ في المسلمين روحاً قوياً

مُخلصاً، مُنعشاً، حمياً، وفياً

يا فلسطين دُمْ عزيزاً، أبياً

لا حَيِيْنا  .. إن لم تعش عربيّاً

قد أراد اليهود أمراً مُحالاً

سوف يَلْقون دونه أهوالاً

أَتُراهم يَسْتطْعِمُون قِتالا ً

مْلأُ الأرض، هزة، ودوياً

إنما البغي من سجايا اليهودِ

ورثوه من خُبث ماضي الجدودِ 

كيف ينسون ذبح يحيى الشهيدِ؟

إن تناسوا تعذيبهم زكريّا

إنما هم رمزٌ لكل فسادِ 

ومثالٌ للذل والاضطهادِ

رهطُ عيسى هل لليهود أيادي؟

عند أسلافكم ومن كان حيَّا

ما عرفتم لمثلهم من صنيعِ

غير قول الخَنَا وفِعْل الشنيعِ

أحْدثوا في البلاد كل فَضِيعِ

ورأوا دينَكم مُضِلاً غَوِيا

قد أباحوا قتل النبي المسيحِ

ورموا أمه بفعل القبيحِ

بعد أن قال ربنا من روحي

هُو... قالوا: (قَدْ جِئْتِ شَيّاً فَرِيّا)

مجلس الأمن إن أردتم قراراً 

فالذي يجلب الفنى والدمار

فانصروا دينكم فأنتم نصارى

قد علمتم بأنَّ عيسى نبيّا 

ما انتصفتم حتى أعنتم علينا

أسفاً ما الذي عليكم جنينا؟

قد كرهنا قراركم وأبينا

أن نرى في بلادنا أجْنَبِيّا

أي أصل هدى إلى التقسيمِ؟

أسخرتم بالعربي الكريمِ؟

فنبذتم حقوقه في الجحيمِ

وأردتم لمن قلاه رُقِيّا

كيف تقريركم لسفك الدماءِ

وانتهاب الأرواح والأشلاءِ

عجباً من خديعة الأسماءِ

جعلوا الخوف مجلساً أمنِيّا

كم أبحتم بما صنعتم قتيلاَ؟

يُصبح القدس للدماء مَسيلاَ

يسمع الكون ندبه والعويلاَ

فيُلَقَّى العدو ناراً صليّاً

إنما الحق واضحٌ للبصير

فإذا شِيْئُ غمضه لأمورِ

فالمنايا متى غدت في النحور

تجعل الحق مستقيماً جليّا

أيها الغرب شمِّروا للجهادِ

أنتمُ أنتمُ حماة البلادِ

فاستعيدوا تراثكم باتحاد

تَجِدوا اللهَ ناصراً وَوَلِيّاً

مراجع ذُكر فيها العلم:

1 - موسوعة شعر الغناء اليمني في القرن العشرين، ج 1، ط 2005.

2 - الموسوعة الدولية الحرة "ويكيبيديا".

3 - وكالة الأنباء اليمنية "سبأ".

4 - صفحة علي بن يحيى الخزان (أديب وطبيب) على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك".

5 - صفحة عبدالرحمن مراد على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك".

6 - مُذكرات الباحث زيد المحبشي.

يحيى بن محمد بن عبدالله بن حسين بن محمد الخزان

(1318 هـ/ 1900 م - 1399 هـ/ 1979 م)

فقيه، أديب، شاعر.

مولده بقرية مشن من أعمال مديرية المحابشة بحجة في العام 1318 هـ، الموافق 1900، ووفاته في يوم الخميس 18 ربيع الأول 1399 هـ، الموافق 15 فبراير 1979.

تأصيل أُسري:

آل الخزان، بفتح الخاء وتشديد الزاء المفتوحة من الأشراف الحسنيين الذي سكنوا بلاد الشرف الأعلى، وهم من بيوت العلم والأدب والقضاء المشتهرة في بلاد حجة، يرجعون بنسبهم إلى القاسم الرسي، وينسبون إلى الحسن الخزان بن محمد بن أحمد بن علي العابد - جد آل العابد - بن إبراهيم بن علي بن محمد بن الشرفي - الجد الأعلى لآل الشرفي - بن صلاح بن أحمد بن محمد بن القاسم بن يحيى بن الأمير داوود المترجم، من أعلامهم في المحابشة:

1 - أحمد بن خزان بن يحيى الخزان - شاعر وأديب، عملنا له ترجمة مُفصلة.

2 - أحمد بن عبدالملك بن علي بن محمد بن عبدالله بن حسين الخزان - فقيه ومُرشد وإداري ورئيس دار الأيتام بصنعاء.

3 - أحمد بن علي بن علي الخزان - تربوي، عملنا له ترجمة مُفصلة.

4 - أحمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن حسين بن إبراهيم الخزان - مفتي ومرجعية دينية وقاضي، عملنا له ترجمة مُفصلة.

5 - عباس بن أحمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن حسين بن إبراهيم الخزان - قاضي وفقيه، عملنا له ترجمة مُفصلة.

6 - عبدالحفيظ بن حسن بن حسن الخزان - فقيه وشاعر وأديب وتربوي ومفكر، عملنا له ترجمة مُفصلة.

7 - عبدالله بن حسن بن علي بن محمد بن عبدالله بن حسين بن إبراهيم الخزان - فقيه وقاضي، شغل عدة مناصب قضائية منها عضو هيئة التفتيش بوزارة العدل - 2003.

8 - علي بن محمد بن عبدالله بن حسين بن محمد الخزان - فقيه وقاضي، خلف شقيقه "يحيى بن محمد الخزان" في قضاء الشرفين عام 1399 هـ/ 1979، وتعرض للاعتقال بعد ثورة 26 سبتمبر 1962 بأيام وأُودع سجن المحابشة ثم نقلوه إلى سجون صنعاء.

9 - علي بن يحيى بن محمد بن عبدالله بن حسين بن محمد الخزان - طبيب وأديب، عملنا له ترجمة مُفصلة.

10 - محمد بن حسن بن علي الخزان - أستاذ جامعي وأديب، عملنا له ترجمة مُفصلة.

11 - محمد بن حسين الخزان - تاجر ومثقف، مولده بالمحابشة في العام 1374 هـ، الموافق 1955، أخذ العلوم الشرعية عن كوكبة من علماء بلدته، منهم: علي بن أحمد الشهاري، عبدالله بن محمد يايه، كانت له مكتبة يبيع فيها الكتب والصحف والمجلات، وكان مرجعاً علمياً في هذا المجال، له من الأولاد: إبراهيم وعبدالرحمن.

12 - محمد بن عبدالله بن حسين بن محمد بن حسين الخزان - مرجعية دينية وقاضي، وفاته في العام 1337 هـ، الموافق 1919، كان من أعوان الإمام محمد بن يحيى حميد الدين، وشارك في الحرب ضد الاحتلال التركي، وشغل القضاء في بلاد الشرفين في أوائل المئة الرابعة عشر للهجرة.

13 - يحيى بن أحمد بن أحمد الخزان - فقيه وتربوي ومُثقف موسوعي وسياسي، درس في الكويت، شغل العديد من المهام التربوية والإدارية، منها: مدير معهد الأمين العلمي بالمحابشة، له العشرات من القصائد في مجالات معرفية ومناسباتية متنوعة، من أولاده: عدنان - ضابط وإداري في مصلحة الأحوال المدنية.

14 - يحيى بن أحمد بن حسين بن أحمد بن حسين الخزان - مفتي ومرجعية دينية، عملنا له ترجمة مُفصلة.

15 - يحيى بن أحمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن حسين بن إبراهيم الخزان - أستاذ جامعي وقاضي وعالم دين، عملنا له ترجمة مُفصلة.

16 - صاحب الترجمة.

ومنهم من توطن الطائف.

وآل الخزان، من الأسر التي سكنت قُطّيع تهامة الحديدة، وهم فرع من آل الأهدل، جدهم أبو القاسم بن عمر بن الشيخ الكبير علي الأهدل.

وآل الخزان الدبيلي، من الأشراف الذين سكنوا بلاد المغرب، أتى جدهم من اليمن، وهو خزان بن عمر بن خزان بن عبدالجبار بن عبدالرزاق بن محمد بن عبدالعزيز بن عمران بن محمد بن فارس بن عبدالكامل بن عبدالقادر بن أحمد بن يوسف بن إبراهيم بن بوزيد بن عبدالغني بن صفوان بن مروان بن عيسى بن عبدالله بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب، له من الأولاد: علي - استشهد في العام 1077 هـ - ومحمد وعبدالجبار وعون، بقي محمد في اليمن وتوطن البقية مناطق متفرقة من ليبيا وتونس والجزائر والمغرب.

والخزان، بلدة وقُرية بعزلة جانب اليمن في مديرية الشاهل، وإليها يُنسب خزازنة بلاد الشرف.

والخزان، بلدة وقرية بمديرية أرياف المكلا الحضرمية.

والخزان، بلدة ودوّار بإقليم وزان طنجة المغربي.

التحصيل العلمي:

أخذ مقدمات العلوم الشرعية عن والده بالمحابشة.

واصل دراسته الدينية لدى كوكبة من علماء معمرة - 1328 هـ، وكحلان تاج الدين وصنعاء والسودة والظفير.

من مشائخه: والده - توفى في العام 1337 هـ، محسن بن مرشد المسعودي، قاسم بن إبراهيم، عبدالوهاب بن محمد المجاهد الشماحي، الحسن بن ناصر المختار.

السجل الوظيفي:

تولى عدة مناصبة منها المحاسبة والكتابة للأمير البدر محمد بن يحيى حميد الدين أثناء إقامته في مدينة المحابشة إلى جانب العديد من المناصب في وزارة المالية.

تعرض للاعتقال في نهاية سبتمبر 1962، وتم الإفراج عنه بأعجوبة كما يحكي ولده الدكتور علي الخزان.

الإنتاج الأدبي:

له العديد من القصائد، وهو من رواد الشعر الحٌميني والحكمي، له ديوان شعري بعنوان "شذى البستان"، تحقيق ولده علي - طبيب وأديب، صدر في العام 2006.

من قصائده:

قصيدة نظمها في العام 1347هـ خاطب فيها رئيسه في العمل يحيى بن أحمد عامر وكان حازماً في التعامل مع مُوظفيه:

مُر كيف شئت فأنت اليوم أمَّارُ .. وعن قريب وقد دارت بك الدارُ

وعن قريب ترى ما أنت تكرهه .. من الزمان فرب العرش نظَّار

وسوف تبدي لك الأيام نغصتها .. حتى تضرم في أحشائك النار

وعن قريب وقد زالت محاسنها .. وعفت من خيرها ما أنت تختار

لا تركنن إلى الدنيا وزخرفها .. فإن زخرفها بالمرء غدار

كم من مليك له الأعناق قد خضعت .. وخاف من بطشه يا صاح جبار

له العساكر والخدام تخدمه .. والحاجبون وأبواب وأستار

صالت عليه صروف الدهر فانصرمت .. حباله وبدا في الفعل أوزار

وعاد منخذلاً من بعد نصرته .. بها قهيراً ورب الملك قهار

وصار يذكر إخواناً له سلفوا .. هم الخيار وأهل الله أخيار

يا ذا النهى فاعتبر بالسابقين ومن .. مضى عليها ولم ترعبه أشرار

هذا ولن تلق أعوانا تعان بهم .. كمثلنا إننا للحق أنصار

واسأل قديماً عن الأحوال وابحث عن .. قولي بصحته تُنبيك أخبار

بلى ولا فخر لكن جار فعلكمُ .. بنا وليس لنا ذنب ولا عار

فارع الحقوق وأعراض العباد ولا .. تشمت بمخلوق إن واتاه إعثار

وراقب الله في الأعوان تؤت بهم .. نصائح وتدابير وأشوار

هم الجناح به ركب الهوى سهل .. وهل بغير جناحٍ طار طيار

فوا الذي رفع السبع الشداد مع .. بسط المهاد بها بور وأنهار

ما خاب شخص يراعي حق صحبته .. ويستر العيب إن الله ستَّار

فالقلب قالب من يكسره يعدمه .. مثل الزجاجة لا يجبره جبار

أدامك الله في خير وفي سعة .. محفوظ بالله لا تأتيك أكدار

فعش سعيداً بدارٍ أنت تسكنها .. دار الأمير بها عزٌ وأسرار

بحسن عيش سعيد طيب رغد .. ونعمة شابها فضل وأنوار

عليك مني سلام الله ما طلعت .. شمس الضحى وبدت بالنور أقمار.

مراجع ذُكر فيها العلم:

1 - إبراهيم المقحفي، موسوعة الألقاب اليمنية، ج2، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر - بيروت، الطبعة الأولى - 2010.

2 - إسماعيل بن علي الأكوع، هجر العلم ومعاقله في اليمن، ج 4، دار الفكر المعاصر - بيروت ودمشق، الطبعة الأولى - 1995.

3 - عبدالسلام بن عباس الوجيه، أعلام المؤلفين الزيدية، ج 1، مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية، الطبعة الثانية - 2018.

4 - عبدالولي الشميري، موسوعة أعلام اليمن ومؤلفيه، مؤسسة إبداع للثقافة والآداب والفنون، الطبعة الأولى، 2018، تراجم رقم 7450 و9796 و11513 و11773.

5 - علي بن عبدالكريم الفضيل، الأغصان لمشجرات أنساب عدنان وقحطان، مكتبة العزيزية - الرياض، الطبعة الثانية – 1995.

6 - محمد بن يحيى المنصور - شاعر وكاتب وصحفي، نبذة تعريفية في مقدمة ديوان صاحب الترجمة.

7 - يحيى محمد جحاف، حجة معالم وأعلام، مكتبة خالد للطباعة والنشر - صنعاء، الطبعة الأولى - 2013.

8 - الموسوعة الدولية الحرة "ويكيبيديا".

9 - منتديات علي بن خزان الدبيلي.

10 - صفحة الدكتور علي بن يحيى بن محمد الخزان على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك".

11 - مذكرات الباحث زيد المحبشي.

عبدالكريم بن محمد بن يحيى الخيواني

(1385 هـ/ 1965 م - 1436 هـ/ 2015 م)

مفكر، أديب، صحفي، سياسي، ناشط حقوقي.

مولده بمدينة تعز في العام 1385 ه، الموافق 1965، واستشهاده بالمحروسة صنعاء في يوم الأربعاء 27 جمادى الأول 1436 هـ، الموافق 18 مارس 2015، اغتالته إحدى الجماعات الدينية المتشددة أمام منزله.

أُشتهر بلقب "الصحفي المشاكس"، وهو من الصحفيين اليمنيين والعرب البارزين، وأحد دُعاة الدولة المدنية في اليمن، وأحد المناضلين من أجل الحرية والعدالة والمواطنة المتساوية، وأحد قرابينها، وأحد أبرز وأهم المفكرين في الفترة "1990 - 2015"، وأحد فُرسان الصحافة الحرة المغردين خارج سرب بلاط السلاطين.

كان دولة قائمة بذاتها في مواجهة الاستبداد بمختلف مسمياته وتلاوينه، التقيته مرات عديدة بعد العام 1999، بمقر صحيفة الأمة، خلال فترة دراستي الجامعية، وتعلمت منه كل معاني العزة والإباء والشموخ، وبعد انضمامي لمهنة المتاعب في العام 2003، كنت ألتقيه بين الفينة والأخرى، وحتى استشهاده بأشهر، لم أرى مثيلاً له في عزته وعصاميته وقوة إرادته ونظافة قلبه ولسانه، وصبره وإصراره على المُضي في مقارعة الظالمين والانتصار للمظلومين، وكان على الدوام يعلمُ بأن نهاية هذا النهج الحُسيني الكربلائي الشهادة، وقالها في أكثر من مقابلة أنه مقتولٌ لا محالة، وكأن لسانُ حاله يقول لسلاطين زمانه: "إن تركتمونا فقيادة، وإن سجنتمونا فعبادة، وإن قتلتمونا فشهادة"، وربح البيع أبا محمد.

وهو بشهادة رفيق الكلمة والحرف والنضال "علي جاحز": "رائد العمل الحقوقي ومُؤسس الصحافة الاحترافية في اليمن، يصفه مؤرخون بأنه استطاع وحده أن يُفشل مشروع التوريث الذي كان الرئيس السابق علي عبدالله صالح يعمل عليه منذ منتصف التسعينيات"، وأنجز بمفرده ما عجزت عنه أحزاب اللقاء المشترك المعارضة بكَلِّها وكُلكُلِها.

تأصيل أُسري:

آل الخَيواني، بفتح الحاء وسكون الياء الأولى وفتح الثانية من الأسر الكريمة التي سكنت خيوان حوث عمران، من أعلامهم:

1 - إبراهيم بن علي بن عيسى الخيواني - مولده بظهراوين السودة عام 423 هـ ووفاته عام 516 هـ، عالم وفيلسوف مطرفي إباضي.

2 - خالد بن علقمة الخيواني - تابعي حدّث عنه الثوري.

3 - زيد بن علي بن قيس الخيواني - عالم فاضل وأديب ومُؤلف، مولده بصنعاء في ربيع الأول 1072 هـ، ووفاته عام 1150 هـ.

4 - عبدخير بن يزيد الخيواني - من أصحاب الإمام علي بن أبي طالب.

5 - علي بن يحيى الخيواني - فقيه ومُؤلف كفيف البصر، وفاته بالمحروسة صنعاء عام 1071 هـ، من مؤلفاته: حاشية على كتاب الأزهار في فقه الهادوية.

6 - مالك بن زيد الخيواني - ممن رووا عن أبو ذر الغفاري.

7 - وهب بن جابر الخيواني - ممن رووا عن عبدالله بن عمر بن الخطاب، من أولاده: سعيد بن وهب.

وآل الخيواني، من الأسر الكريمة التي سكنت مفتاح حجة، من أعلامهم: عبده بن حسين بن حسين الخيواني - أستاذ جامعي وضابط في الداخلية برتبة عقيد ركن، مولده بالمفتاح عام 1978، حصل على درجة البكالوريوس في القانون وعلوم الشرطة من كلية الشرطة بصنعاء 2001، وفي القانون من جامعة العلوم التطبيقية 2006، والماجستير في القانون وعلوم الشرطة من أكاديمية الشرطة بصنعاء 2009، والدكتوراة في القانون الخاص من كلية الشريعة والقانون بجامعة صنعاء، من المهام التي شغلها: مدير للعديد من مراكز الشرطة بالأمانة "2005 - 2013"، نائب مدير عام الإصلاحية المركزية بصنعاء 2014، مدير احتياطي شمال الأمانة، 2015، مُساعد مدير أمن محافظة حجة لشؤون الشرفين، مدير أمن مديرية الشاهل 2016، نائب مدير عام محافظة حجة، مدير فرع الامداد والتموين "2017 - 2018"، نائب مدير عام الرقابة والتفتيش بوزارة الداخلية "2018 - 2019"، نائب مدير عام الجودة الشاملة  بجهاز المفتش العام "2020 - 2022"، عضو هيئه التدريس بأكاديمية الشرطة بصنعاء - كلية التدريب.

وآل الخيواني، منهم فخيذة حسنية تُنسب إلى الحسن بن حمزة بن أبي هاشم الحسن بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالله بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن أبي طالب، من أعلامهم: محمد بن يحيى الخيواني - عالم وقاضي، تُوفي عام 1424 هـ عن 92 عاماً، شغل العديد من المهام القضائية منها: عضو محكمة استئناف تعز، من أولاده: صاحب الترجمة

وخيوان، بلدة وقرية في حوث عمران، تُنسب إلى خيوان بن زيد بن مالك بن جُشَم بن حاشد بن همدان، يذكر بعض المؤرخين أنه كان بها خلال العصر الجاهلي، صنم همدان وخولان "يعوق"، وذهب بعضهم أنه في أرحب.

التحصيل العلمي:

أخذ مُقدمات العلوم الشرعية عن كوكبة من علماء تعز وصنعاء.

درس الأساسي والثانوية في محافظة تعز.

حصل على درجة البكالوريوس في مجال الاقتصاد والعلوم السياسية، كلية التجارة والاقتصاد، جامعة صنعاء.

السجل النضالي:

أُشتهر بكتاباته الصحفية النقدية الجريئة للنظام اليمني، والسياسات العبثية التي سادت اليمن في الفترة التي تلت قيام الوحدة اليمنية 1990، وتعرّض بسبب كتاباته ومواقفه للعديد من محاولات الاغتيال والاعتقال والاختطاف وتقييد حركته ومنعه من السفر والتعذيب بصورة وحشية، ووضعه النظام الحاكم في قائمة المغضوب عليهم.

نشر في العام 2004، ملفات شديدة الحساسية تسببت له بالكثير من المتاعب وجعلته في مُواجهة مفتوحة مع النظام الحاكم، منها:

1 - توريث الحكم والمناصب الوظيفية في الدولة.

2 - الفساد في القطاع النفطي.

3 - جمع المسئولين الحكوميين بين مناصبهم وبين ممارسة التجارة.

4 - تغطيته أحداث حرب صعدة المندلعة في مارس 2004، وكشف الكثير من حقائقها.

تعرّض للعديد من محاولات الاعتقال والخطف، منها:

مارس 2003، بسب دعوته مع بعض أصدقائه للخروج في مظاهرة غاضبة نحو السفارة الأميركية بصنعاء للتنديد بالعدوان الأميركي على العراق، وأفرج النظام بعد أيامٍ عن رفاقه فقط، وعنه بعد سلسلة من الوساطات والضغوطات من مشائخ محليين ومنظمات حقوقية وإعلاميين ورؤساء عرب منهم: صدام حسين وياسر عرفات.

5 سبتمبر 2004، وبعدها بخمسة أشهر، مارس 2005، صدر حُكمٌ قضائي بسجنه عام، على خلفية تُهم عديدة بينها الإهانة والمساس بذات الرئيس اليمني آنذاك.

20 يونيو 2007، اقتحمت قوات الأمن منزله، وأخذته من غرفة نومه، وعبثت بمحتويات المنزل وأخذت تلفونه ومجموعة من الأوراق والوثائق والسيديهات والصور وكاميرة تصوير، ووضعته قيد الاحتجاز الاحترازي في السجن المركزي بصنعاء لمدة شهرين، وأُفرِج عنه دون توضيح سبب الاعتقال.

27 أغسطس 2007، اختطفته عصابة مسلحة، بعد خروجه من مقر صحيفة النداء، بشارع الزبيري، وهددته وأسرته بالتصفية الجسدية إن عاود الكتابة في الصحف، وألقوا به في مزرعة خارج العاصمة صنعاء.

9 يونيو 2008، حكمت عليه محكمة أمن الدولة بالسجن 6 أعوام، على خلفية اتهامه بتزويد حركة الأنصار بالمعلومات، وتشكيل خلية وعصابة مسلحة، وكتابة مقالات تنتقد حروب صعدة الست، وأطلِق صراحه بعد أشهر، بسبب ضغط المنظمات الحقوقية الدولية.

السجل الوظيفي:

أُسندت له العديد من المهام الحزبية والصحفية، منها:

1 - رئيس الدائرة السياسية في حزب الحق، وأحد المشاركين في تأسيس الحزب.

2 - رئيس تحرير صحيفة الأمة التابعة لحزب الحق.

3 - رئيس تحرير صحيفة الشورى التابعة لحزب اتحاد القوى الشعبية، 2004.

4 - مُؤسس ورئيس تحرير موقع "الشورى نت" الإخباري التابع لحزب اتحاد القوى الشعبية.

وكان له الفضل في التأطير لفكرة المقاومة الإعلامية في اليمن.

الأنشطة الاجتماعية:

عضو نشط في العديد من الفعاليات الاجتماعية والأدبية والسياسية، منها:

1 - نقابة الصحفيين اليمنيين.

2 - اتحاد الأدباء والكُتّاب اليمنيين.

3 - اتحاد الأدباء والكُتّاب العرب.

4 ـ مؤتمر الحوار الوطني عن مكون حركة الأنصار، "18 مارس 2013 - 20 يناير 2014".

5 ـ سفير النوايا الحسنة للمجلس الدولي لحقوق الإنسان في اليمن، وهو أول يمني يُمنح هذا المنصب، مايو 2014.

الجوائز والأوسمة:

حصل على أكثر من جائزة إقليمية ودولية في المجال الحقوقي والإعلامي.

منحته منظمة العفو الدولية الجائزة الخاصة بصحافة حقوق الإنسان المعرّضة للخطر تقديراً لشجاعته الثابتة، سبتمبر 2008. 

الإنتاج الفكري:

كتب للعديد من الصحف والمجلات والمواقع المحلية والعربية والدولية، وهو شاعرٌ ثوري بنفس مطري، له كتاب، كشف فيه العديد من الأسرار التي صاحبت حراك 11 فبراير 2011، والجرائم التي ارتكبها النظام الحاكم، وأهمها جريمة جمعة الكرامة.

من أبرز عناوين المقالات التي أثارت غضب الرئيس اليمني وقتها وقائد الفرقة الأولى مدرع:

1 - عيد الجلوس.

2 - علي كاتيوشا.

3 - وطن في مهب التوريث.

4 - مسؤولون وتجار.

آخر ما كتبه على صفحته في "الفيسبوك" قبل رحيله:

"الابتزاز أسلوب الفاشلين للحصول على ما ليس لهم به حق، لا يلجأ إليه، ولا يقبل به، إلا مجرد من كرامة، وذليل، تسكن الخسة نفسه".

مراجع ذُكر فيها العلم:

1 - إبراهيم بن أحمد المقحفي، موسوعة الألقاب اليمنية، ج 2، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع - بيروت، الطبعة الأولى - 2010.

2 - إبراهيم بن القاسم بن المؤيد بالله محمد، طبقات الزيدية الكبرى، ج 3 و4، مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية - الأردن، الطبعة الأولى - 2001.

3 - إسماعيل بن علي الأكوع، هجر العلم ومعاقله في اليمن، ج 3، دار الفكر المعاصر - دمشق/ بيروت، الطبعة الأولى - 1995.

4 - عبدالسلام بن عباس الوجيه، أعلام المؤلفين الزيدية، ج 1، مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية، الطبعة الثانية - 2018.

5 - عبدالولي الشميري، موسوعة أعلام اليمن ومؤلفيه، مؤسسة إبداع للثقافة والآداب والفنون، الطبعة الأولى، 2018، تراجم رقم 154 و3784 و7677.

6 - علي جاحز، اغتيال عبدالكريم الخيواني .. مُجهض التوريث في عهد صالح، صحيفة الأخبار اللبنانية، 19 مارس 2015.

7 - محمد بن أحمد الحجري، مجموع بلدان اليمن وقبائلها، ج 1 و2، دار الحكمة اليمانية، طبعة عام 1984.

8 - محمد النعماني، الصحفي اليمني عبدالكريم الخيواني صحفي مشاكس صديق السجون وغاندي الصحفيين، موقع الحوار المتمدن، 19 يونيو 2008.

9 - محمد بن محمد بن يحيى زبارة، نشر العُرف لنبلاء اليمن بعد الألف، ج 1، طبعتي مركز الدراسات والبحوث اليمنية والمكتبة السلفية - 1377 هـ..

10 - المجلس الزيدي الإسلامي.

11 - الموسوعة الدولية "ويكيبيديا".

12 - مراسلون بلا حدود، الحكم على عبدالكريم الخيواني بالسجن لمدة ستة أعوام، 10 يونيو 2008.

13 - مركز الخليج لحقوق الإنسان، الصحفي والناشط عبدالكريم الخيواني، 18 مارس 2015.

14 - وكالة الصحافة اليمنية، الذكرى الرابعة لاستشهاد الصحفي عبدالكريم الخيواني، 18 مارس 2019.

15 - مدونة صاحب الترجمة على قوقل.

16 - عبده بن محمد بن علي بن هاشم المدومي، نُبذة تعريفية عن "عبده بن حسين بن حسين الخيواني".

17 - مذكرات الباحث زيد المحبشي