(1390 هـ/ 1970 م - معاصر)
فقيه، تربوي، أديب، شاعر، لغوي.
مولده بمدينة المحابشة في العام 1390 هـ، الموافق 1970.
تعرّفت عليه في جامع البليلي بصنعاء عام 1991، ثم خلال دراستي بمدرسة الثورة الإعدادية الثانوية بالمحابشة، كان عالماً مُتبحراً في اللغة العربية وعلومها، وعلى معرفة كبيرة في العلوم الدينية، صاحب بلاغة وبيان، كثير التأمل، واسع الثقافة، قليل الكلام إلا من فائدة.
تأصيل أُسري:
آل الشَّمري، بفتح الشين المُشددة وسكون الميم، من الأسر الكريمة التي سكنت مناطق متفرقة من محافظة حجة، أبرزها مدينة المحابشة وجبل المحبشي وقفل شمر وعبس ووضرة وبني قيس ونجرة ومبين وكعيدنة، أخذت تسميتها من جبل شمر في الشرف الأسفل، وشمر في الشرف الأسفل بحسب "روضة الحجوري" من أولاد شاهل بن قُدم.
من أعلامهم في قرية جبل المحبشي:
1 - علي بن محمد بن هادي الكريم الشمري - تربوي وإداري، مولده بقرية جبل المحبشي نحو العام 1969، عمل مُدرساً ونائباً لمدير مدرسة الشهيد يحيى عايض المحبشي ببلدته.
2 - محمد بن يحيى بن هادي بن ناصر بن هادي الشمري - مهندس وأستاذ وبروفيسور جامعي، مولده بقرية جبل المحبشي في نهاية سبعينيات القرن العشرين الميلادي، حصل على الدرجات العلمية الثلاث "البكالوريوس، الماجستير، الدكتوراة" في المجال الهندسي بامتياز مع مرتبة الشرف، عمل مُدرساً بجامعة إب، وهو أستاذ محاضر مُقيم بعدة جامعات سعودية.
3 - يونس بن محمد بن هادي الكريم الشمري - ضابط بالداخلية وإداري بالأحوال المدنية.
وفي مدينة المحابشة: صاحب الترجمة.
وفي قفل شمر:
1 - أحمد بن محمد بن علي هارب الشمري - شيخ قبلي وبرلماني، مولده بقُفل شمر عام 1945، شغل عضوية لجنة العدل والأوقاف في البرلمان.
2 - صادق بن محمد بن علي الهارب الكريم الشمري - شيخ قبلي وعضو محلي شمر 2006.
3 - علي بن صغير بن محمد الهارب - عضو محلي شمر 2001 و2006.
4 - محمد بن هادي بن هارب الشمري - صحفي بصحيفة المهرة.
ومن أعلام شمر من آل المرهبي وآل مُراد تعميماً للفائدة:
1 - علي بن علي المرهبي - شيخ قبلي وضابط بالداخلية وأمين عام محلي شمر "2001 - 2006"، حاصل على درجة الماجستير في العلوم الشُرطية، لأسرته تواجد في شمر والشاهل، وهم من مشائخ القوم في تلك البلاد.
2 - حسن المرهبي - شيخ قبلي، وفاته عام 1998.
3 - حسين بن أحسن مُرَاد - شيخ قبلي، أسرته من الأسر الكريمة التي سكنت الشاهل وشمر.
4 - عبدالرحمن بن أحمد بن علي مُرَاد - أديب وشاعر وكاتب ومؤلف وإداري، من رواد شعراء تسعينيات القرن العشرين الميلادي وأحد رموز اليمن الثقافية والأدبية المعاصرين، مولده بقرية وادي قمر في قفل شمر عام 1972، درس الابتدائية بمدرسة السن الحديثة بقريته والاعدادية بمعهد النور العلمي بالحديدة والثانوي بمدرسة عمر بن عبدالعزيز بالحديدة وحصل على درجة البكالوريوس في مجال اللغة العربية من كلية التربية بحجة 2004، من المناصب التي شغلها: مُدرس ببلدته 1991، نائب مدير التربية والتعليم بشمر، أمين عام اللجنة الثقافي بحجة، مُراسل لعدد من الصحف الرسمية والحزبية والأهلية منها الوحدة والثورة والأمة والبلاغ "2001 - 2004"، مُقرر جائزة رئيس الجمهورية التمهيدية بحجة 2003، رئيس الهيئة العامة للكتاب، مدير عام المركز الثقافي بمدينة حجة، أمين عام اللجنة الوطنية للأنشطة الثقافية بأندية شباب الجمهورية فرع حجة، من مؤلفاته الشعرية: مسافة الأحزان - نصوص غنائية 2001، الوقوف على أطلال الفجر 2004، قلبي على وطني 2004، وجهي والجدار 2007، صورة الوطن في المنتج الشعري اليمني 2010، ومن كتبه النثرية والنقدية: البردوني شاعراً وثائراً ومُفكراً 2004، وطني غائب كأبي 2007، الربيع العربي في اليمن دم وعواصف 2014، الفضول شاعراً ومُجدداً 2016، الهزيمة - مسرحية، ومن مآثره تأسيس المنتدى الأدبي الثقافي بحجة 2000 وإصدار صحيفة الديوان الثقافية بحجة، وفاز بالمركز الأول في مسابقة الأغاني والاناشيد الوطنية والوحدوية 2008، غنّى قصائده العديد من الفنانين، منهم: علي طلال الفخر - فنان عراقي، سُلطان الواقدي، نجيب سعيد ثابت، يوسف البدري، صادق عمر، شريجة يحيى شريجة.
5 - محمد بن خالد بن يحيى بن محمد مراد - شيخ قبلي وعضو محلي شمر.
6 - محمود بن صالح بن يحيى بن صالح مراد - عضو محلي الشاهل 2006.
ومن أعلامهم في وضرة: محمد الشمري - شيخ قبلي.
ومن أعلامهم في بني قيس: أحمد بن حسن بن صالح الشمري - شيخ قبلي وعضو محلي بني قيس.
ومن أعلامهم في نجرة: محمد بن حسين الشمري - عضو محلي نجرة.
ومن أعلامهم في كُعَيدنة: حسن بن يحيى بن صالح الشمري، وعبدالله هارب الشمري.
وآل الشَمَّري، بفتح الشين وتشديد الميم المفتوحة من الأسر اليمنية التي سكنت البيضاء، أخذت تسميتها من الملك الحميري شَمَّر بن تاران وقيل شَمَّر ذا الجناح الأكبر بن العطاف بن المتاب بن عمر بن علاق قائد جيوش أسعد الكامل، والأرجح ذا الجناح.
وآل الشَّمري، بتشديد الشين المفتوحة وسكون الميم من الأسر اليمنية التي سكنت عنس ذمار وبني نَوف الجوف وجهم صرواح مأرب.
وآل الشمري، من الأسر اليمنية الكريمة التي سكنت ملحان المحويت، من أعلامهم: عبدالله بن عمر بن عثمان الشمري – فقيه وقاضي وفاته بزبيد قبل العام 820 هـ، تولى قضاء مدينة تعز وأقام زمناً بعدن ثم استقر بزبيد، وله أخٌ اسمه عبدالرحمن وهو عالم فاضل وفاته بزبيد عام 825 هـ.
وآل الشمري، من الأسر اليمنية الكريمة التي سكنت صعدة، من أعلامهم: جعفر بن الحسن الشمري - فقيه وسياسي وخطيب الدولة الصليحية في مدينة صعدة، وفاته بعد العام 470 هـ،
وبيت الشمري، قرية وبلدة بقُدَم نجرة.
ورُبع الشَمري، منطقة ببني قيس حجة.
وبني الهارب، قرية وعشيرة ببني ثواب عبس وبني جامع اللحية وبني قحم رازح.
التحصيل العلمي:
أخذ تعليمه الديني عن كوكبة من علماء المحابشة وصنعاء.
درس الأساسي والثانوي في المحابشة.
حصل على درجة البكالوريوس في اللغة العربية، كلية التربية، جامعة صنعاء، 1995.
شارك في العديد من الدورات التدريبية التخصُصية.
السجل الوظيفي:
انضم للعمل بالحقل التربوي عام 1995.
عمل مُدرساً لمادة اللغة العربية في عدة مدارس في مديرية المحابشة، منها مدرسة الثورة الإعدادية الثانوية، "1995 - 2012".
الإنتاج الشعري:
من أبرز عُلماء اللغة العربية في بلاد الشرف، وأحد شُعراء الفصحى في تلك البلاد، له ديوان شعري بعنوان "ثقافة الربيع"، يضم 220 قصيدة في مجالات مُتعددة.
مراجع ذُكر فيها العلم:
1 - إبراهيم بن أحمد المقحفي، موسوعة الألقاب اليمنية، الأجزاء "3، 6، 7"، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر - بيروت، الطبعة الأولى - 2010.
2 - أحمد بن صالح بن أبي الرجال، مطلع البدور ومجمع البحور، ج 1، مكتبة أهل البيت للدراسات الإسلامية، 1425هـ، 2004م.
3 - إسماعيل بن علي الأكوع، هجر العلم ومعاقله في اليمن، ج 1، دار الفكر المعاصر - دمشق/ بيروت، الطبعة الأولى - 1995.
4 - عبدالولي الشميري، موسوعة أعلام اليمن ومُؤلفيه، مؤسسة إبداع للثقافة والآداب والفنون، الطبعة الأولى - 2018، رقم الترجمة 2535 و4884، 5050، و5988
5 - علي بن عبدالكريم الفضيل، الأغصان لمشجرات أنساب عدنان وقحطان، مكتبة العزيزية - الرياض، الطبعة الثانية - 1995.
6 - يحيى محمد جحاف، حجة معالم وأعلام، مكتبة خالد بن الوليد ودار الكتب اليمنية - صنعاء، الطبعة الأولى - 2013.
7 - مرصد البرلمان اليمني.
8 - عبدالله بن حسن بن علي سليم، نُبذة عن صاحب الترجمة.
9 - مذكرات الباحث زيد المحبشي.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق