Translate

الاثنين، 9 مايو 2022

محمد بن حسين بن عبدالله بن حسن الشرفي








(1359 هـ/ 1940 م - 1435 هـ/ 2013 م)


مُفكر، أديب، شاعر، إعلامي، مُذيع، كاتب مسرحي، ناقد، سياسي، دُبلوماسي، الأب الروحي للمسرح الشِعري في اليمن، السندباد المتمرد، نزار قباني اليمن.


مولده بمدينة الشاهل في العام 1359 هـ، الموافق 1940، ووفاته بالعاصمة الأردنية "عمان" في صباح يوم الثلاثاء 9 مُحرم 1435 هـ، الموافق 12 نوفمبر 2013، وتم مواراة جُثمانه الثرى بالعاصمة اليمنية صنعاء في يوم الأربعاء 10 مُحرم 1435، الموافق 13 نوفمبر 2013.


أُطلقت عليه العديد من الألقاب، منها: السندباد اليمني، الفينيق اليمني، شاعر المرأة، نزار قباني اليمن، قاسم أمين اليمن، الشاعر المتمرد، شاعر الحُب، الأب الروحي للمسرح الشعري اليمني.

من أهم الأصوات الشعرية اليمنية المتميزة بعِلو كَعبِها الإبداعي ورُقِي قصيدته التي استطاع من خلالها أن ينتصر لحقوق المجتمع والقيم الإنسانية الرفيعة في مقدمتها حقوق المرأة وقضاياها الاجتماعية ما جعل الكثير يخلع عليه لقب شاعر المرأة في اليمن.

ومن الأصوات الإذاعية التي أسهمت في ترسيخ قيم الثورة والجمهورية من خلال عدد من البرامج التي قدّمها في إذاعة صنعاء بعد الثورة.

ومن أبرز الأدباء اليمنيين المدافعين عن المرأة والحب والحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية في النصف الثاني من القرن العشرين الميلادي.

وأحد أهم المُجددين في بنية القصيدة الشعرية، والأب الروحي للمسرح الشعري في شمال اليمن، كرّس نفسه وشعره وتجربته الشعرية لهذا الفن المُتميز الذي لم يسبقه إليه على الساحة اليمنية سوى الشاعر والأديب اليمني الكبير "على محمد باكثير".


التحصيل العلمي:

تلقى تعليمه الأولي ببلدته، وأكمل دراسته في المدرسة العلمية بالمحروسة صنعاء، وتخرّج منها في العام 1380 هـ، الموافق 1960.


السجل الوظيفي:

عمل في عدة جهات حكومية، منها:

1 - مُذيع بإذاعة صنعاء، "1380 - 1385 هـ"، "1960 - 1965".

2 - موظف ودبلوماسي بوزارة الخارجية، "1385 - 1417 هـ"، "1965 - 1997".

شغل العديد من المناصب في الخارجية، منها:

أ - رئيس الدائرة الثقافية.

ب - أول قنصل للجمهورية العربية اليمنية لدى السعودية، في العام 1970، لكن السعودية رفضته بسبب كِتاباته التحررية ومواقفه من قضايا الحريات العامة وقضايا المرأة.

ج - سكرتير أول بالسفارة اليمنية في مصر، "1970 - 1973".

د - مُستشار بالسفارة اليمنية في الجزائر.

هـ - وزير مفوض بالسفارة اليمنية في لبنان.

و - مدير للعلاقات العامة والإعلام في وزارة الخارجية بصنعاء.

ز - وزير مفوض بالسفارة اليمنية في إيران، 1978.

ح - وزير مفوض بالسفارة اليمنية في أثيوبيا، حتى عام 1982.

ط - وزير مفوض بالسفارة اليمنية في العراق، 1987.

ي - وزير مفوض بالسفارة اليمنية في الجمهورية التشيكية، وهو أخر منصب سياسي يتقلّده، تفرّغ بعدها للعمل الأدبي.

ك - أمين عام الجمعية الوطنية للمسرح اليمني.


الأنشطة الاجتماعية:

عضو في العديد من المناشط والمنظمات الأدبية والحقوقية والمدنية، منها:

1 - اتحاد الأُدباء والكُتاب اليمنيين - عضو مُؤسس.

2 - الاتحاد العام للكُتاب العرب.

3 - منظمة حقوق الإنسان في اليمن.

4 - اللجنة الوطنية لحقوق الطفل في اليمن.

5 - جمعية محاربة الفساد - عضو مُؤسس.

6 - جمعية محاربة القات.


الأوسمة والجوائز الأدبية:

حصل على العديد الأوسمة والجوائز الأدبية، منها:

1 - وسام الفنون من الدرجة الأولى الممنوح من الرئيس اليمني الأسبق "علي عبدالله صالح"، 1989.

2 - وسام وجائزة "جبران" العالمية، رابطة إحياء التراثي العربي، "سِدني" - أستراليا، 1990.

3 - جائزة وشهادة أفضل نص مسرحي، مهرجان المسرح اليمني.


الشهائد التقديرية:

حصل على العديد من الشهائد التقديرية من عدة جهات، منها: وزارة الإعلام والثقافة وإذاعة صنعاء، لجهوده يوم 26 سبتمبر 1962، وحصار السبعين على صنعاء 1968.


الإنتاج الفكري:

 تميز عن غيره من الأدباء بغزارة الإنتاج في المسرح الشعري والنثري، وله مُساهمات في كِتابة الشعر الغنائي.

أنتج خلال حياته أكثر من 50 كِتاباً في الشعر والمسرح وقضايا الأدب والنقد، ما يجعله عَصِياً على الغياب والنسيان.

من بين مؤلفاته نحو 22 دِيواناً ومجموعة شعرية مطبوعة، ونحو 27 مسرحية شعرية ونثرية، كما له أعمالاً لم تُطبع إلى الآن.

من أهم مؤلفاته:

أولاً: الدواوين والمجموعات الشعرية:

1 - دموع الشراشف، 1971.

2 - أُغنيات على الطريق الطويل، 1971.

3 - ولها أُغني، 1972.

4 - من أجلها، 1972.

5 - منها وإليها، 1975.

6 - الحب مهنتي، 1981.

7 - وهكذا أُحبها، 1983.

8 - الوصية العاشرة أن تُحب، مجموعة شعرية، 1983.

9 - صاحبتي وأناشيد الرياح، 1983.

10 - من مجامر الأحزان، 1983.

11 - مختارات من أشعار محمد الشرفي، 1974.

12 - مختارات من شعر محمد الشرفي باللغتين العربية والانجليزية، 1974.

13 - الحُب دموع والحُب ثورة، 1984.

14 - السفر في وجع الكتابة وأشواق النار، 1985.

15 - ساعة الذهول، 1988.

16 - قصائد للوحدة، 1993.

17 - من مملكة الإماء، 1993.

18 - حبي، 1994.

19 - مختارات ومقدمة عن حياته باللغة التشيكية، 1994

20 - العصافير لا تطير، 2001

21 - معها أبدأ، 2001.

22 - قصائد للحب والحياة، 2003.

ثانياً: المسرحيات الشعرية والنثرية:

1 - في أرض الجنتين، 1971.

2 - حريق في صنعاء، 1971.

3 - الانتظار لن يطول، 1975.

4 - الغائب يعود، 1975.

5 - الطريق إلى مأرب، 1981.

6 - موتى بلا أكفان، 1981.

7 - من مواسم الهجرة والجنون، 1985.

8 - العُشاق يموتون كل يوم، 1985.

9 - العجل في بطن الإمام، 1988.

10 - ولليمن حكاية أُخرى، 1988.

11 - المرحوم لم يمت، 1988.

12 - المعلم، 1988.

13 - حارس الليالي المُتعبة، 1989.

14 - الكراهية بالمجان، 1989.

15 - دعونا نمر، 1993.

16 - من مملكة الإماء، 1995.

17 - أنا أُعلن خوفي، 1995.

18 - السجين قبل الأخير، 1996.

19 - التحدي، 1996.

20 - الذهب، 1996.

21 - من حكايات السندباد اليمني الجديد، 1996.

22 - فلسطين: الانتفاضة والاستمرار، 2001.

23 - مملكة السعادة.

24 - فلسطين والانتظار البائس.

25 - ذاكرة القصيدة، مجموعة من القصائد ارتبطت بأحداث مهمة في حياة اليمن والشاعر.

26 - دبلوماسي وشاعر، مجموعة ذكريات عن الشاعر الدبلوماسي والدبلوماسي الشاعر. 

27 - الطفولة البائسة، سيرة ذاتية عن حياة الشاعر.

ثالثاً: الأعمال الإبداعية الأخرى:

له عدد من المسلسلات الإذاعية، وبرنامج إذاعي شعبي شهير اسمه "جي نتجابر"، كان له دور كبير في دعم ثورة 26 سبتمبر 1962 والدفاع عن الجمهورية وترسيخ دعائمها في أيامها وسنواتها الأولى.

له مسلسل تلفزيوني من 35 حلقة عن الحركة الوطنية اليمنية "1934 - 1940".

وهو من كِبار أُدباء الشعر الغنائي في اليمن، وتغنّى بقصائده العديد من الفنانين اليمنيين الكِبار.


كتبوا عنه: 

نال شعره ومسرحياته اهتمام الكثير من النُقاد والكُتاب العرب، وتناولته العديد من الدراسات والأبحاث والرسائل الأكاديمية، لباحثين وأكاديميين وكُتاب عرب وأجانب رأوا في أدبه مُتنفساً لانشغالاتهم التطبيقية، منهم:

1 - الباحثة العراقية "سميرة عبده مخوش"، "محمد الشرفي بين الفن والالتزام"، معهد البحوث والدراسات العربية التابع للجامعة العربية، رسالة ماجستير.

وأصدرت في العام 1986 كتاباً عنه بعنوان "محمد الشرفي وقضية المرأة".

2 - الباحثة "سلوى الصرحي"، "صوت المرأة اليمنية في شعر محمد الشرفي"، جامعة "كولورادو" الأميركية، رسالة ماجستير، 1997.

3 - الباحث والأديب العربي المهجري "جميل ميلاد الدويهي"، "محمد الشرفي ومسرحه السياسي والاجتماعي"، جامعة "سدني" الأسترالية، رسالة دكتوراة.

صدرت الطبعة الأولى من هذه الرسالة في العام 2001 عن دار الآفاق بصنعاء.

4 - الكاتب والأديب التشيكي "يارومير هايسكي"، "قصة شاعر من بلاد الملكة بلقيس"، مؤسسة "بابيلون"، براغ التشيكية.

تناول فيه شخصية الشاعر اليمني محمد الشرفي، وتاريخه النضالي ضد الحكم الإمامي، وباقة مُختارة من قصائده.

5 - مجموعة من الكُتاب والنُقاد والأدباء والمؤلفين العرب والأجانب، "أضواء على تجربة محمد الشرفي الشعرية والمسرحية"، يضم الكتاب مجموعة من الدراسات عن أدبه وشِعره ومسرحياته.

6 - أصدر عدد من الباحثين كتاب باللغة الإنجليزية عن محمد الشرفي وعبدالله البردوني وعبدالعزيز المقالح.

ترجمت قصائده الى العديد من اللغات العالمية، منها: التشيكية، الفرنسية، الألمانية، الروسية، البولندية.


قالوا عنه:

1 - "عبدالله عوبل" - أديب وأكاديمي:

إن قراءة عميقة في أدب محمد الشرفي شِعراً ومسرحاً يمكن أن تكشف أمراً مُهماً عن هذا الشاعر المُبدع الذي لم يكتُب الشعر ولكنه عاش تجربة الشعر مُعاناة وأرقاً وألقاً واتخذ طريقهُ في الحياة شِعراً، ولعل هذا الاختيار الذي يحمل ملامح رومانسية، هو الذي قاده على نحو مُفارق إلى قلب المجتمع اليمني، جامعاً أشتات الفقر والألم ليُعيد صياغتها بشعرية رائعة.

كانت المرأة قضية أساسية في أدبه شِعراً ونثراً بل أن المرأة كانت قضية عمره ونضاله من أجل التغيير، ومنذ أن بدأ وعيه يهيم بالثورة على التقاليد البالية والظلم والاضطهاد توجه بجهده وعمله لتحرير المرأة من حجابها ذلك الحجاب الذي لم يكن يحجب وجه المرأة وحسب بل كان يحجب حقها في الحياة وفي الحرية وفي التعليم والعمل وغيرها من الحقوق.

ثورته لم تكن ضد المجتمع وتقاليده البالية مجرد كلمات وأشعار، بل كان فِعلاً وسُلوكاً، ويسبقها العمل، وقد بدأ بنفسه وداخل بيته، وتحمّل من أجل ذلك كثيراً من العناء.

سوف تظل أعماله خالدة تقرأُها الأجيال المتعاقبة، وستُلهِم الشباب المُبدع.


2 - "هدى ابلان" - أديبة وكاتبة:

الشاعر الكبير "محمد الشرفي" علامة فارِقة في تاريخ الشعرية اليمنية والعربية والإنسانية.

كان له أثر كبير في إحداث تحولات فنية وجمالية في الذائقة الشعرية اليمنية، وانتقل بها إلى عوالم جديدة ومُبتكرة وخلاّقة.

كان صوتاً صادحاً بالمعرفة والفكر والمحبة، تناول قضايا المرأة وتجلّياتها بروح العاشق المعنى بإحداث إنتقالة إنسانية بهذا الجُزء المُهم في بنية المجتمع.

كان واحداً من الأقلام المُفعمة بالأمل والتطلُعات التي تجاوزت الرُؤى الضيقة لأن تكون الحياة باتساعها وتنوعها، وهي وعاء الإبداع الذي لا ينضب وإشراقة الضوء التي لا تغيب.


3 - "عبدالعزيز المقالح" - أديب وأكاديمي: 

"محمد الشرفي" رائد المسرح الشِعري في اليمن وشاعر المرأة، واهتمامه بهذين المجالين لم يمنعه من طرق المواضيع الوطنية الأخرى ومن المشاركة في صناعة المشهد الأدبي على نحو من العصرنة والتحديث.

لقد كان إبناً مُخلصاُ للقصيدة العربية في مُختلف تجلياتها، وظل على هذا الوفاء حتى أيامه الأخيرة.

ستفتقده الساحة اليمنية كثيراً، ولا أعتقد أن أحداً من الشعراء الموجودين يمكن له أن يملأ الفراغ الذي تركه.


4 - "علوان الجيلاني" - أديب: 

ظل "محمد الشرفي" على مدى خمسين عاماً شاعراً كبيراً ومُتميزاً، وكان في كل كِتاباته مُؤمناً بإنسانية الإنسان، مُنافحاً عنها، شاهراً قلمه في وجه كل من يحاول العبث بها أو النيل منها.

وتحت هذا المبدأ دافع عن قضايا المرأة، وانحاز إلى وطنٍ نقيٍّ خالٍ من مختلف أشكال التمايز العرقي والمذهبي، وطن يتّسع لجميع أبنائه، ولأجل ذلك كان من أهم رجالات التنوير المؤمن بالمستقبل.


5 - "يحيى محمد جحاف" - أديب ومؤرخ:

"محمد الشرفي" من أبرز الكُتاب اليمنيين وأغزرهم إنتاجاً وإبداعاً، ويُعد الرائد الأول بالنسبة للمسرح الشعري المعاصر في اليمن.


6 - "أحمد علي عولقي":

"محمد الشرفي" إنسانٌ كبير بحجم وطن، عاش ومات في زمن العهر السياسي.


7 - "عبدالغني المقرمي":

بين الدبلوماسية والأدب والسياسة والمسرح ترحّل الشاعر اليمني محمد الشرفي طوال نصف قرن، وخاض معارك الشعر والتقدم الاجتماعي، وكتب للثورة والحب والمرأة.

 أصدر ما يربو عن خمسين كتاباً في الشعر والمسرح وقضايا الأدب والنقد المُختلفة، ليبقى علامة مُضيئة في المشهد الأدبي اليمني والعربي.


8 - "محمد عبدالسلام منصور":

الشاعر المسرحي "محمد الشرفي" واحداً من أولئك الفِتية الذين استوعبوا مضامين الفكر الثوري اليمني والعربي، ومحاولات هذا الفكر المُتكررة في إقامة حكم الشعب على أساس العدل والمساواة.


9 - "هدى الشرفي":

"محمد حسين الشرفي"، كان ولا يزال إسماً معروفاً بأشعاره ومسرحياته وكتاباته، وسيظل كذلك، لأنه كرس حياته لهذا العمل، وشرّف وطنه بأعماله.

لقد عاش هموم وطنه، وكان من أبطال ثورة 26 سبتمبر، فآزر الثورة وتمسّك بالوحدة اليمنية، وعبّر عنها كلها في أشعاره ونثره، وكان يطمح للحرية والمساواة والعدالة وتقدم اليمن وازدهاره، ويسعى إلى معالجة الأوضاع الفاسدة، ويُطالب بالديمقراطية، ويعمل على بناء إنسان المستقبل الذي يعوِّل عليه اليمن، كما سخّر أدبه لنُصرة قضايا الأمة العربية.


10 - اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين:

"محمد الشرفي" إحدى قامات الأدب العربي المعاصر التي حملت رسالة التجديد والتطوير في أشكال ومضامين الكتابة، وناضلت من أجل قضايا المجتمع والإنسان، واهتمت على وجه الخُصوص بقضايا المرأة وحرية الفكر، وخاضت صراعات مريرة ضد التخلف والجهل، ودفعت ثمن ذلك ضُروباً من الاضطهاد والاستهدافات على رأسها التكفير والفصل الوظيفي.

لقد ظل على مدار أكثر من خمسين عاماً نموذجاً للمُبدع الكبير، والمُثقف الملتزم تجاه القضايا التي آمن بها، ولم يتوقف قلمُه لحظة عن الاشتغال عليها.

وتوزع مُنجزه الأدبي والثقافي على ما يقارب الخمسين كِتاباً تنوعت بين دواوين شعرية ومسرحيات شعرية ونثرية وأعمال نقدية ومقالات وشهادات على تجاربه وسرديات تتعلق بسيرته واعترافاته.

وفي كل ما كتبه كان مِثالاً للمُبدع والكاتب الكبير، جاداً، دؤوباً، صاحب مشروع، وصاحب أسلوب، وذلك ما ميزه عن سائر مُجايليه، وجعل من تُراثه الابداعي ذخيرة لأجيال وأجيال قادمة بمقدار ما جعل رحيله قاسمة ظهر للمشهد الثقافي العربي كله.


من أولاده: علي.


مراجع ذُكر فيها العلم:

1 - عبدالولي الشميري، موسوعة أعلام اليمن ومؤلفيه، رقم الترجمة 9368.

2 - يحيى محمد جحاف، حجة معالم وأعلام، مكتبة خالد بن الوليد للطباعة والنشر - صنعاء، الطبعة الأولى 2013.

3 - موسوعة شعر الغِناء اليمني في القرن العشرين، الجزء السادس، دائرة التوجيه المعنوي - صنعاء، الطبعة الثانية - 2007.

4 - مدونة الشاعر محمد حسين الشرفي على الفيسبوك.

5 - موقع مؤسسة جائزة عبدالعزيز سعود البابطين للإبداع الشِعري، ومعجم البابطين للشعراء، الجزء الرابع.

6 - موقع صحيفة الثورة اليمنية.

7 - موقع المؤتمر نت.

8 - موقع وكالة الأنباء اليمنية سبأ.

9 - موقع قناة الجزيرة القطرية.

10 - موقع موسوعة المُحيط.

11 - موقع اليمن العربي.

12 - موقع صوت الشورى أونلاين.

ليست هناك تعليقات: