(1340 هـ/ 1922 م - 1426 هـ/ 2005 م)
فقيه، مُفتي، مُدرس.
مولده بقرية جبل المحبشي من أعمال مديرية المحابشة في غرة محرم 1340 هـ، الموافق 1922، ووفاته بمدينة حجة في ليلة الإثنين 29 ربيع الثاني 1426 هـ، الموافق 6 يونيو 2005.
كان صاحب نكتة وعاشقاً للشعر والأدب، وله بعض المطارحات الأدبية.
اشتهر بمقالبه العفوية والجريئة حتى مع كِبار المسؤولين في العهدين الملكي والجمهوري، ومن طريف ما يرويه ولده، أنه ذات مرة كان يتنقل من منطقة إلى أخرى، وفي كل منطقة يصل اليها، يُرسِلُ إلى الإمام أحمد بن يحيى حميد الدين رسالةً مستفزةً، فيوجه الإمام بالقبض عليه، وظل على ذلك زمناً دون أن يتمكن جنود الإمام من إلقاء القبض عليه، وفي نهاية المطاف دخل على الإمام، وقص عليه مقالبه معه، فضحك الإمام وعفى عنه.
تأصيل أُسري:
آل المدومي، بفتح الميمين وسكون الدال، من أُسر الأشراف الحسنيين الذين سكنوا بلاد الشرف الأعلى، جدهم الجامع بحسب مخطوط متداول لديهم: شرف الدين بن يحيى بن هادي بن علي بن سليمان بن أحمد بن سليمان بن أحمد - بن حسن - زُغيب الأصغر بضم الزاء - بن علي بن عبدالله - زُغيب الأكبر - بن أحمد بن يحيى بن القاسم بن يوسف الداعي بن المنصور بالله يحيى بن الناصر أحمد بن الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الشبه بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب.
وممن ينسب إلى الزغيب: الشهاري، والمداني، والمحرابي، وغيرهم الكثير، ويذكر المؤرخ العلامة يحيى بن محمد زبارة أن نسب بيت المدومي يجتمع مع نسب بيت المحرابي عند علي بن الهادي بن سليمان.
وآل المدومي من الأسر التي سكنت قرية جبل المحبشي بمديرية المحابشة، من أعلامهم:
1 - عبدالحفيظ بن يحيى بن علي بن هاشم المدومي - تربوي وإداري بمدرسة الشهيد يحيى عائض المحبشي.
2 - عبدالله بن علي بن هاشم المدومي - من الأفاضل، وفاته في 11 فبراير 2018، حفظ القرآن الكريم وهو في سن مُتقدمة، كان صاحب روح فُكاهية، وكلامه لا يخلو من الصور البلاغية، له من الأولاد: يحيى - رجل أعمال، عبدالله - رجل أعمال، عبدالواسع - محامي.
3 - علي بن هاشم بن حسن بن علي بن يحيى المدومي - فقيه زاهد وخطيب مفوه، مولده بقرية جبل المحبشي من أعمال مديرية المحابشة في العام 1348 هـ، الموافق 1929، ووفاته عام 1415 هـ، الموافق 1994، في الليلة التي ارتقى فيها، ذهب لأداء واجب العزاء وقراءة ياسين في منزل محمد بن حسن بن صلاح الهادي - قاضي وعالم شغل العديد من المناصب القضائية - فارتقت روحه الطاهرة وهو يتلو كتاب الله وسط الجمع، وهذه كرامة إلهية لم نسمع عن مثلها في حياتنا، درس الخط والكتابة والقرآن الكريم في معلامة جامع الفارسي ببلدته، وأخذ العلوم الشرعية عن كوكبة من علماء المدرسة العلمية بالمحابشة، منهم: ناصر بن حسن بن حسين مسلي ومحمد بن يحيى بن هادي يايه، وغيرهم، تفرّغ لتدريس العلوم الشرعية بعدة مناطق، منها: قرية الشعارية، مكث بها عدة سنوات، عاد بعدها إلى مسقط رأسه، فعمل في الزراعة إلى جانب الإرشاد والتدريس، والخطابة بجوامع الحيد والفارسي واليماني، عرفته منذ طُفولتي، وكنت كثير المجالسة له، كان مجلسه عامرٌ بذكر الله والوعظ والإرشاد والحكم والطرائف، وله روح مرحة، وصدر رحب وقلب نقي، وصوت جهوري، ولخُطبه وقعٌ خاص في قلوب الناس.
4 - محمد بن علي بن هاشم المدومي - فقيه وامام جامع الفارسي بقرية جبل المحبشي، وفاته في يوم الخميس 12 ذو الحجة 1426 هـ الموافق 12 يناير 2006، درس العلوم الشرعية لدى عدد من علماء المحابشة والشاهل، وأجاد كتاب الله قراءة وحفظا بالقراءات السبع، عمل في تجارة البهارات بالمحابشة والشاهل زمناً، كانت له روح مرحة ويحب الدعابة والفكاهة، والأدب، وهو أحد أهم أعلام البرع والإنشاد الشعبي في تلك البلاد، من أولاده: محمد، يحيى، خالد، عبده - عميد بالداخلية عملنا له ترجمة مُفصلة، هاشم، طه، عباس، عبدالسلام.
وآل المدومي فخائد كثيرة توطنت عدة مناطق، منها: مدينة المحابشة، مدوم كحلان الشرف، حُشاء تعز، قعطبة الضالع.
من أعلامهم في مدوم:
1 - أحمد بن علي بن الهادي بن علي بن سليمان بن أحمد بن سليمان بن أحمد بن حسن زغيب - عالم مُحقق في المنطق، مولده بسحلية المدان من أعمال الأهنوم في العام 878 هـ، ووفاته بمدوم كحلان الشرف في رجب 924 هـ، من طريف ما يُحكى أن هذا العالم الفاضل كان موالياً للإمام محمد بن علي السراجي، لذا رفض المرتضى بن القاسم الموالي للإمام عز الدين بن الحسن أن يدرس عليه علم المنطق، ما اضطره لأخذ علم المنطق عن يهودي بصنعاء كان مُتبحراً فيه، وعندما علم المرتضى بذلك استدعاه وسمح له بالقراءة عليه، وكانت هناك يومها خصومة بين الإمامين تركت بصماتها على الموالين لهما.
2 - عبدالرحمن بن هاشم المدومي - باحث، حصل على درجة الماجستير في الفقه المقارن عام 2000، من مؤلفاته: بيع المرابحة في الفقه الإسلامي دراسة تطبيقية عن البنوك الإسلامية في اليمن.
3 - علي بن هاشم بن يحيى بن محمد بن أحمد بن القاضي محمد بن حسين بن هاشم بن أحمد بن إسماعيل المدومي - عالم فاضل.
ومدوم، بلدة بعزلة خُمس الوسط في ضوران آنس بذمار.
وقفل مدوم، منطقة ومَحِلة في كحلان الشرف بحجة، وإليها تعود نسبة هذه الأسرة الكريمة، ولهم فيه حصن منيع يحمل اسمهم.
التحصيل العلمي:
درس تعليمه الأولي في معلامة المسجد الفارسي بقرية جبل المحبشي
أخذ عن كوكبة من علماء المدرسة العلمية بجامع حورة في مدينة حجة، منهم: حسن المختار، عبدالله بن ناجي الجوبي، يحيى بن محمد الجرباني، محمد بن علي حُميد، محمد نصّار، محسن الشهاري، وأخذ عن علماء الجامع الكبير بالمحروسة صنعاء ومنطقة حبور.
السجل الوظيفي:
شغل العديد من المهام بمدينة حجة، منها:
اولا: قبل ثورة 26 سبتمبر 1962:
1 - تدريس العلوم الشرعية.
2 - إمامة مسجدي قُشية بالحلة، وصعصعة.
ثانيا: بعد ثورة 26 سبتمبر:
1 - مُدرس ومُراقب في المدرسة العلمية بجامع حورة، ومن أبرز طلابه: الدكتور عبدالكريم نصّار، والدكتور إسماعيل حُميد.
2 - موظف في القضاء لفترة وجيزة، ثم اعتزله، وقال: لا يُشرفني أن أعمل في القضاء، لحديث النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم "قاضيان في النار وقاضي في الجنة"، ..، أعوذ بالله أن أكتوي بنار القضاء في الدنيا، وأغتمس بها في نار جهنم يوم القيامة.
3 - موظف في مكتب التربية والتعليم بحجة.
4 - كاتب أوراق التقاضي للقبائل، الى جانب الافتاء الشرعي.
أولاده: علي - باحث ومُحقق مُتمكن وفقيه واسع الاطلاع، مولده بمدينة حجة في يوم السبت 8 ذو القعدة 1396 هـ، الموافق 30 أكتوبر 1976، أخذ تعليمه الديني عن كوكبة من العلماء، منهم إلى جانبه والده وعمه شقيق والده: حسن بن علي عجلان النعمي، عبدالله الراعي، إسماعيل الكبسي، حصل على درجة البكالوريوس في مجال التاريخ من كلية التربية بمدينة حجة عام 2006، عمل بعد تخرجه من الجامعة بالتطوع في التدريس بعدة مدارس، وهو متعاقد منذ سنوات في الجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة بحجة، ويُعتبر من المراجع التاريخية والمنارات الثقافية في مدينة حجة، ولديه معرفة واسعة في تاريخ المذاهب، وتاريخ أهل البيت، وموروثهم الفكري والفقهي، ولديه مكتبة زاخرة بأمهات الكتب في مختلف مجالات المعرفة، وهو مهتم بالتحقيقات والابحاث التاريخية، وأنجز العديد من الكتابات في هذا المجال.
مراجع ذُكر فيها العلم:
1 - أحمد بن صالح بن أبي الرجال، مطلع البدور ومجمع البحور، الجزء الأول، مكتبة أهل البيت – صعدة، الطبعة الثانية 2022.
2 - إبراهيم المقحفي، موسوعة الألقاب اليمنية، الجزء السادس، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع - بيروت، الطبعة الأولى - 2010.
3 - إسماعيل بن علي الأكوع، هجر العلم ومعاقله في اليمن، الجزء الرابع، دار الفكر المعاصر - دمشق/ بيروت، الطبعة الأولى - 1995.
4 - عبدالولي الشميري، موسوعة أعلام اليمن ومؤلفيه، مؤسسة إبداع للثقافة والآداب والفنون، الطبعة الأولى، 2018، الترجمة رقم 1403.
5 - يحيى محمد جحاف، حجة معالم وأعلام، مكتبة خالد بن الوليد - صنعاء، الطبعة الأولى، 2013.
6 - مذكرات الباحث زيد المحبشي.
7 - علي بن عبدالله بن هاشم المدومي - نبذة عنه وعن والده وعمه.



.png)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق